雙官誥

小說有妻妾抱琵琶。梅香守節一事。作者緣此演成。所云馮琳如。亦未必實有其人。或云爲楊善作也。楊善、字思敬。大興人。正統中。累官禮部侍郞。視鴻臚寺。十四年。隨英宗至土木。間行脫歸。進右都御史。景泰初。命善與侍郞趙榮。賷金銀書幣使乜先。問安於英宗。善以好詞說乜先。竟奉英宗歸。景帝薄其當。僅遷左都御史。英宗復辟。石亨、曹吉祥等奪門。善參其謀。封爲興濟伯。善爲人狡黠。嘗陰害人。然使乜先一事。其功實大。記蓋移此事於馮琳如也。于謙亦隨意點入。

劇云、大同諸生馮琳如。故宦家子也。學使者與其父有讎。將以事傅致其罪。琳如別妻子他遁。以醫馳名。治巡撫于謙之疾。立愈。留置幕中。會英宗北狩。謙爲大司馬。令石亨等拒乜先。即薦琳如之才。奉使乜先。隨駕回京。至天順初。石亨、徐有貞等中傷于謙。謙被戮。而琳如官兵部尙書。初、琳如嘗病。問妻盧貞娘妾某氏通房婢碧蓮。倘不起當若何。妻云。身出官族。且繫結髮。當守。何必問也。妾云。已生子。當守。亦無他說。婢云。己在可留可去間。妻妾共唾罵之。琳如亦旋愈。琳如有一友。面貌相似。共詣相者。相者言琳如後當大貴。而目前不能無破敗。及琳如避仇爲醫。于謙挈往京師。以五百金付其居亭。緘封書信。令送至家。而貌似之友。適抵其居亭。與主人共分金。匿家書不寄。友聞琳如醫道大行。亦頗知一二。即託其名以行。學使者必欲害琳如。使人密刺之。誤殺其友。友僕寄棺僧寺中。僧即書馮琳如牌位以識。琳如久無信。妻妾遣老僕馮瑞出訪之。抵僧寺。見所書牌。歸以沒報。妻妾大號慟。旣而不能守。相與共謀改適。碧蓮憤激曰。皆去。子誰與育。妻妾曰。若能育子耶。碧蓮曰。果皆去。則我願育子。妻妾皆拜之。以子予碧蓮而去。碧蓮迎其母何媼共居。日夜紡績以養其子。然貧窘特甚。而督子夜讀不休。子謂非己母。以故不恤。碧蓮曰。汝故有嫡母生母。盍往求濟。老僕從而往。二母皆不顧。乃泣而歸。悉聽碧蓮敎。年長應試。一舉成名。琳如旣貴。乞假歸里。舟中見其妻浣子岸。已又見妾汲于井。心大疑之。抵家。則門戶蕭索。碧蓮出見。亦以爲鬼也。曰。婢爲君守節十數載。備受艱苦。奈何復怖我。琳如吿以顯宦榮歸。乃哭拜相認。問妻妾何在。老僕憤而述其事。琳如亦不勝歎息。會京報至。子又登甲科。琳如大喜。扶碧蓮坐。拜之。立以爲夫人。妻妾皆踵門求歸。欲得封典。琳如拒不納。與數間屋。給衣食而已。子亦奉詔省親。父子官誥。皆歸碧蓮。故曰雙官誥。其事上聞。御賜忠孝節義四字扁額。琳如忠、子孝、碧蓮節、僕義也。小說曰馬琳如。相傳實有此事。但官未必如此顯耳。或以爲楊善者。以其言隨英宗駕也。于謙之後。爲兵部尙書者陳汝言。又其後有馬昂。今云姓馬。疑即其所託云。于謙正統時爲河南山西巡撫。所引是實。

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