不知誰作。其事全無根據。亦太奇幻。秦粦、字瑞芝。官河南巡撫。二女。長玉娥。次素娥。署中浮翠軒生靈芝。根下掘出古鏡。古鏡者。無昧眞人所煉也。照出人間未來姻緣。一曰蕭謙。一曰秦玉娥。眞人鑄蕭郞鏡三字于鏡背。埋入粦衙署。玉娥照鏡。見一男子。素娥照。則無有也。久之。玉娥見鏡中男子帶枷鎖。有人追而殺之。男子忽不見。玉娥怖。遂發狂疾。粦與山東巡撫陳大章同勦賊。令二女居舟中。一日。玉娥衣粦衣走上岸。忽入祥符獄。有儒生蕭謙。儀封人也。奉母蒯氏以居。爲賊所禽。欲逼爲軍師。謙不可。而官兵執謙。以爲賊黨也。解謙于軍門。送祥符獄。謙乘獄卒睡逃去。獄卒因以玉娥代謙。謙母蒯叫寃軍門。粦赴京迫。乃釋謙還母。而釋者實玉娥。粦不知也。蒯領玉娥出。非其子。復叫寃于軍門。粦已去。乃遇大章。大章與粦素相忌。知粦誤。欲搆其罪。乃羈蒯及玉娥。而奏粦縱賊首蕭謙。遂下粦獄。大章又奏請立斬謙。蒯入獄探謙。詢其所由來。玉娥忽悟。卸男子冠服。復爲女人。是時大章已爲刑官。將斬謙。知係女子。大驚。不敢聞于上。而留蒯及玉娥于署。令侍其女。蕭謙之逃也。與其友焦占同入京。易名焦謙。獲上第。大章欲臠爲壻。而謙必欲相女。女陋甚。大章令玉娥代相。遂成姻。甫入贅。陳女死。大章不得已。以玉娥爲女嫁謙。謙母蒯。得與謙相遇。方粦赴京時。思女玉娥成病。泊舟河西務。無昧眞人與言玉娥被禍始末。使粦及素娥照鏡。見玉娥帶鎖。因與粦言。刑部衙門前。有一石麒麟。若令一親人入都。以鏡嵌麟口。不唯釋女。幷可得佳壻也。會粦被逮入獄。素娥遂送鏡入麟口。且作辨寃本。求都御史夏敏奏于朝。章下。敏勘審。焦占代謙入獄。訴明寃狀。奏聞。治大章罪。謙夫婦團聚。粦又以素娥配占。當素娥嵌鏡麟口。大章不知其異也。收鏡付女。女將嫁時。照鏡。忽見種種怪狀。驚怖而死。玉娥乃得與謙爲婚。前後關鍵。皆此一鏡。故標曰石麟鏡云。

按三國志。孫策旣殺于吉。引鏡自照。見吉在鏡中。獨異志。唐中宗廢居房陵。有人渡水。拾得古鏡進之。帝照面。其鏡中影人語曰。即作天子。未浹旬。果即位。稽神錄。魯女思郾臨粧。鏡中忽見一婦人。抱一嬰兒立其後。耳談。世廟時。章中亟煥計偕。夢對鏡。鏡中人語曰。我中則汝中。後放榜。中兩章煥。又杭州張洽。一日照鏡。見鏡中之貌。另一人也。曰。有我有爾。無我無爾。明年赴都。與一舉人同車。是鏡中所見。問其姓名。會稽張洽也。放榜皆發甲。此皆鏡中見人影故事也。此記及秣陵春皆有鏡中見人影事。蓋亦有因。非妄作也。