不知何人作。所載秦少游、蘇小妹事。多本小說家蘇小妹三難新郞一卷事蹟。閉門推出窗前月。投石冲開水底天。對句警拔。世俗流傳。以爲嘉話。然非事實也。東坡、佛印等。皆點綴生情。眞僞參半。

樵書初編。世傳蘇子瞻有小妹。嫁爲秦淮海之妻。而造爲無稽之談以實之。皆妄也。按墨莊漫錄云。延安夫人蘇氏。丞相子容女也。有詞行於世。或以爲東坡女弟適柳子玉者所作。非也。菊坡叢話云。老蘇先生之女。幼而好學。慷能文。適其母兄程璿之子之才作詩曰。女母之兄汝伯舅。求以厥子來結姻。鄕人婚嫁重母族。雖云不肯將安云。人言蘇子無妹。卻有此詩。然則子瞻固有二妹。一適柳子玉之子。一適程之才。第非秦淮海耳。

東坡一帖云。秦少游當今文人第一流。其子甚奇。有父風。張世南游宦記聞。秦少游子名湛、字處度。樵書云。觀此帖。知坡公與少游非至戚也。

劇本眉山實事。及流俗相傳小說等。攢簇成編。以悅耳目。言蘇老泉與黃山谷同作繡毬花詩。老泉詩未成。其女小妹爲續完半首。山谷大加稱賞。因爲秦少游議親。按山谷與東坡年齒相遠。于老泉未見有往還詩文。老泉抵京時。東坡兄弟亦少年。山谷恐尙幼。未能在京也。賓白中敍出坡戲小妹。蓮步未移簾閤內。梅粧已到鏡臺前。小妹答。忽聞毛裏有聲傳之句。雖載坡仙集等書。亦未可信。王介甫聞老泉女之聰慧。亦遣使爲子元澤求親。劇云。介甫語老泉云。眉山秀氣。盡鍾君家矣。標名以此。亦係增飾。老泉索少游秦觀元澤王雱詩文送女自閱。女評兩人皆係才人。而王作才氣太露。恐其不永。老泉窺女意。遂許少游。花燭之時。出題三難。然後成婚。此皆增飾。介甫旣憾老泉不許婚。老泉又作辨奸論譏之。此都是實事。而韓稚圭、歐陽永叔等又皆爲介甫所貶。此半實半虛。老泉遂高蹈還家。東坡送親還。往辭介甫。呂惠卿在坐。介甫說如意君事。坡不能答。又面屬帶中峽水以治肺疾。按如意君中峽水之說。亦本小說。中峽水事。蓋因李德裕屬人取中泠泉。其人誤取其相近者。爲德裕指出。故移干東坡。以作話柄也。及後回京。失誤取下峽之水。爲介甫所嗤。遂因事貶黃州團練使。初、東坡守杭州。曾與僧佛印妓琴操、月素等說偈。坡與琴操參禪語。見金蓮記中。月素出禪喜集。後徙黃州。遊赤壁。與山谷、佛印飮酒賦詩。按赤壁之遊。但言與客泛舟。非此兩人也。忘其遷謫。而少游亦以東坡親黨。謫監柳州酒稅。長沙妓文娟。素慕少游。先有冒名以往者。爲所拒卻。及少游至。文娟見其詞。知眞少游。留居甚久。此事見義倡傳。但無文娟之名。比抵貶所。小妹以道遠多險。改男裝赴楚。即自稱少游。文娟見之。以爲眞少游也。反疑前者少游之僞。及元祐初。東坡召還京。爲翰林學士。少游亦召還館閣。按少游卒干藤州。山谷詩。對客揮毫秦少游。西風吹淚古藤州是也。未嘗復還。接文娟至京。不肯認。東坡令小妹出見。爲語改裝之故。文娟乃喜。按妓殉少游。未嘗得相從也。劇作團圓耳。是時介甫罷歸。僑寓鍾山半山堂。嘗騎驢獨行。見老媼呼猪曰王安石。不勝慚憤。此本小說拗相公飲恨半山堂一段。而東坡夢中示現爲五戒前身。妓琴操爲淸一。妾朝雲爲紅蓮。以結前生公案。按子由佛印嘗夢五祖戒和尙來訪。及明。而東坡至。此前生五戒之說也。五祖戒和尙者。五祖道場黄梅山之戒和尙也。小說以爲受戒之五戒。於是有明悟禪師趕五戒之說。以爲道人淸一。拾得一女紅蓮。五戒爲之破戒。因而託生蘇氏。明悟。其師兄。因轉身爲謝瑞卿。因坡偕與同瞻御駕。爲神宗所見。不得已而爲僧。名曰佛印。其後時時點化東坡。故曰趕五戒也。小妹先奉元祐太后之命。召回京師。入宮作賦。大被賞賚。東坡適從內院以金蓮燭送歸第。於是東坡兄妹少游夫婦妻妾一時並聚。爲風流佳話云。

義倡傳。義倡者。長沙人也。不知其姓氏。家世倡籍。善謳。尤喜秦少游樂府。得一篇。輒手筆口詠不置。久之。少游坐鈎黨南遷。道長沙。訪潭土風俗伎籍中可與言者。或言倡。遂往焉。少游初以潭去京數千里。其俗山僚夷陋。雖聞倡名。意甚易之。及觀其姿容旣美。而所居復瀟洒可人意。以爲非唯自湖外來所未有。雖京洛間亦不易得。坐語間。顧見几上文一編。就視之。目曰秦學士詞。因取竟閱。皆己平日所作者。環視無他文。少游竊怪之。故問曰。秦學士何人也。若何自得其詞之多。倡不知其少游也。即具道所以。少游曰。能歌乎。曰。素所習也。少游愈益怪。曰。樂府名家。無慮數百。若何獨愛此乎。不惟愛之。而又習之歌之。若素愛秦學士者。彼秦學士亦嘗遇若乎。曰。妾僻陋在此。彼秦學士。京師貴人也。焉得至此。藉令至此。豈顧妾哉。少游乃戲曰。若愛秦學士。徒悅其詞耳。若使親見容貌。未必然也。倡嘆曰。嗟乎。使得見秦學士。雖爲之妾御。死復何恨。少游察其語誠。因謂曰。若欲見秦學士。即我是也。以朝命貶黜。因道而來此爾。倡大驚。色若不懌者。稍稍引退。入謂母媼。有頃媼出。設位坐少游於堂。倡冠帔立階下。北面拜。少游起且避。媼掖之坐以受。拜已且張筵飮。虛左席示不敢抗。母子左右持觴。酒一行。率歌少游詞一闋以侑之。卒飮甚懽。比夜乃罷。止少游宿。衾枕席褥必躬設。夜分寢定。倡乃寢。先平明起。飾冠帔。奉沃匜。立帳外以待。少游感其意。爲留數日。倡不敢以燕惰見。愈加敬禮。將別。囑曰。妾不肖之身。幸侍左右。今學士以王命不可久留。妾又不敢從行。恐重以爲累。唯誓潔身以報。它日北歸。幸一過妾。妾願畢矣。少游許之。一別數年。少游竟死于藤。倡雖處風塵中。爲人婉娩有氣節。旣與少游約。因閉門謝客。獨與媼處。官府有召。辭不獲然後往。誓不以此身負少游也。一日晝寢。寤驚泣曰。吾自與秦學士別。未嘗見夢。今夢來別。非吉兆也。秦其死乎。亟遣僕順途覘之。數日得報。秦果死矣。乃謂媼曰。吾昔以此身許秦學士。今不可以死故背之。遂衰服以赴。行數百里。遇於旅館。將入。門者禦焉。吿之故而後入。臨其喪。拊棺繞之三週。舉聲一慟而絕。左右驚救。已死矣。湖南人至今傳之以爲奇事。京口人鍾鳴將之常州校官。以聞於郡守李次山。結旣爲作傳。又系贊曰。倡慕少游之才。而卒踐其言。以身事之。而歸死焉。不以存亡間。可謂義倡矣。