本名千忠戮。所演乃程濟事也。嚴震追擒建文。爲濟所罵。慚而自裁。此係合。濟及震。明史皆有傳。

程濟。朝邑人。有道術。洪武末、爲岳池諭。岳池去朝邑數千里。或見濟嘗在朝邑。而冶岳池學事不廢。建文初上書。言某月某日。北方起兵。朝廷謂其非所宜言。逮至京。將殺之。濟入見。仰面大呼曰。陛下幸囚臣。臣言不驗。死未。乃下之獄。已而燕兵起。帝乃釋濟。以爲翰林院編修。參軍謀。從諸將北征。徐州之捷。諸將樹碑敍戰功。及統軍者姓名。濟一夜往祭其碑。人莫測。後燕王過徐。見碑大怒。趣左右以鐵椎椎碑。再椎。遽曰。止。爲我碑文來。已而按碑誅之。無得者。濟姓名正在椎處。得。淮上諸將敗。帝召濟還。初、濟與邑人高翔並以明經。翔勵名節。濟好術數。翔數止濟勿爲此。濟不聽。在兵間。濟又勸翔學我術。翔曰。我願爲忠臣。金川門破。翔召濟同死。濟曰。我願爲智士。翔竟死之。濟亡去。或曰。事急時。帝召濟問計。濟曰。天數已定。惟出走可難。立召僧爲帝落髮。濟從之出。遇險。以濟術。相從數十年。後莫知所終。

嚴震、字子敏。烏程人。洪武末年。爲工部書。建文中。嘗督餉山東。已而致仕。成祖即位召見。命以故官。巡視山西。至澤州。病卒。野史有言震曾遇建文。退而自縊者。非實蹟也。

紀事本末。建文帝有南歸之思。御史密以聞。閹亮老矣。逮事帝。乃令探之。建文帝見亮。輒曰。汝非亮耶。亮曰。非也。建文帝曰。吾昔御便殿。汝食。食子鵝。棄片肉於地。汝手執壺。據地狗之。乃云非是耶。亮伏地哭。建文帝左趾有子。摩視之。持其踵復哭。不能仰視。退而自經。於是迎建文帝入西。程濟聞之。嘆曰。今日方終臣職矣。往雲南焚菴。散其徒。帝入宮。宮中人皆呼爲老佛。石景山之旁。有天下大師墓。相傳即建文也。

仲彬孫鑑。字明古。成化中等皆與善。爲鑑作墓誌。不載仲彬事。人亦多辨其非實者。存以備考可也。