元人作。亦龍圖公案之一。按小說及諸劇中。多稱包待制日斷寃獄。夜決鬼簿。白日有寃鬼。他人不見。包獨見之。此皆本於關節不到。有閻羅包老之語。非無因也。

劇云。汴梁人李德仁。妻陳氏。弟德義。妻王氏。兄弟同居。惟德仁有子神奴。王氏貪而悍。妯娌不和。强德義與兄分家。詬誶不已。又使德義逼其兄棄嫂。德仁以懣死。陳氏與神奴別居。王猶惡陳有子。日夜欲殺神奴。神奴偶同老僕嬉於市。思得傀儡。僕往買。德義醉歸。遇神奴與橋上。憐其獨出。抱之將至家。有役何正。悞撞之幾倒。德義怒罵。正含忍去。德義攜神奴歸付王氏。而己則醉臥。王氏勒殺神奴。埋溝中。以石壓之。德義醒。索神奴。王氏誣德義醉中命之勒死。德義隱忍不敢發。老僕不見神奴。奔吿陳氏。陳氏驚駭。沿路訪至德義家。王氏遂誣陳有姦。故殺子而滅其屍。賄囑官吏。嚴刑誣陷。獄將成。待制包拯知開封。莅任。路見寃氣若小兒狀。鞫陳氏。詞與卷不符。心知其寃。自語云。苦無干證。而役何正。誤聽以爲呼其名。上堂見德義力毆之。拯詰其致毆之由。正吿某日某地遇德義。抱神奴歸。被罵啣憤。今始見之。申宿怨也。拯遂詰德義神奴下落。德義供付妻王氏。乃捕王氏。王氏爲神奴魂所擊。拯又見神奴魂至庭。訴其寃甚悉。王氏不詰而供。于是掘得神奴尸于德義家。誅王氏。杖德義。釋陳氏而還其家貲。

此與干寳搜神記蘇娥訴寃事相類。備載之。以見明有國法。幽有鬼神。作惡者無所逃也。

漢九江何敞。爲交州刺史。行部至蒼梧郡高安縣。暮宿鵠奔亭。夜猶未半。有一女子從樓下出。呼曰。妾姓蘇。名娥。字始珠。本居廣信縣修里人。早失父母。又無兄弟。嫁與同縣施氏。薄命夫死。有雜繒帛百二十疋。及婢一。名致富。妾孤窮羸弱。不能自振。欲之旁縣賣繒。從同縣男子王伯賃車牛一乘。錢萬二千。載妾幷繒。令致富執轡。乃以前年四月十日到此亭外。於時日已向暮。行人斷絕。不敢復進。因即留止。致富暴得腹疾。妾之亭長舍乞漿取火。亭長龔壽。操戈持㦸。來至車旁。問妾曰。夫人從何所來。車上所載何物。丈夫安在。何故獨行。妾應曰。何勞問之。壽因持妾臂曰。少年愛有色。冀可樂也。妾懼怖不從。壽即持刀刺脅下一創立死。又刺致富亦死。壽掘樓下合埋。妾在下。婢在上。取財物去。殺牛燒車。車扛及牛骨。貯亭東空井中。妾旣寃死。痛感皇天。無所吿訴。故來自歸於明使君。敞曰。今欲發出汝屍。以何爲驗。女曰。妾上下着白衣靑絲履。猶未朽也。願訪鄕里。以骸骨歸死夫。掘之果然。遣吏捕捉。拷問具服。下廣信縣驗問。與娥語合。壽父母兄弟悉捕繫獄。敞表壽常律殺人不至族誅。然壽爲惡首。隱密數年。王法自所不。令鬼神訴者。千載無一。請皆誅之。以明鬼神。以助陰誅。上報聽之。