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金文
集成182(徐王子
鐘)
战国文字
曾11
篆文
說文
隶书
孔宙碑
陳球後碑
楷书
教育部標準楷書(中國臺灣)
说明
甲骨文沒有兼字。金文像一隻手(
)同時握著兩禾(
),用同時拿著兩禾來表示「並得」的意思,即同時擁有。如果只是手拿一禾,便是「
(秉)」字。「兼」字,一路從金文、戰國文字、篆文幾乎沒有特別的變化,仍保留著原來的造字特色。但到了隸書,筆畫開始產生劇烈變化。篆文上方「
」的彎頭在隸書上仍然存在,只是「
」被串連成了一條直線,形成了「
」的筆畫。接著上方的「
」慢慢演變成點畫,因此造就了「
」的形體,這也是楷書「兼」字上方筆畫的由來。至於下方「禾」的兩個根部,到了隸書時,因為文字美觀的因素,省略了「
」內部的兩筆,因此形成楷書「
」的筆畫。在六書中屬於異文會意。
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集成182(徐王子
鐘)
战国文字
曾11
篆文
說文
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孔宙碑
陳球後碑
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教育部標準楷書(中國臺灣)
说明
甲骨文沒有兼字。金文像一隻手(
)同時握著兩禾(
),用同時拿著兩禾來表示「並得」的意思,即同時擁有。如果只是手拿一禾,便是「
(秉)」字。「兼」字,一路從金文、戰國文字、篆文幾乎沒有特別的變化,仍保留著原來的造字特色。但到了隸書,筆畫開始產生劇烈變化。篆文上方「
」的彎頭在隸書上仍然存在,只是「
」被串連成了一條直線,形成了「
」的筆畫。接著上方的「
」慢慢演變成點畫,因此造就了「
」的形體,這也是楷書「兼」字上方筆畫的由來。至於下方「禾」的兩個根部,到了隸書時,因為文字美觀的因素,省略了「
」內部的兩筆,因此形成楷書「
」的筆畫。在六書中屬於異文會意。