甲骨文
合集29156
京津1372
金文
集成5810(作彭史從尊)
集成10174(兮甲盤)
集成5027(作從彝卣)
战国文字
包2‧132反
包2‧138反
篆文
說文
隶书
無極山碑
校官碑
孔耽神祠碑
楷书
教育部標準楷書(中國臺灣)
说明
甲骨文
合集29156
京津1372
金文
集成5810(作彭史從尊)
集成10174(兮甲盤)
集成5027(作從彝卣)
战国文字
包2‧132反
包2‧138反
篆文
說文
說文
隶书
無極山碑
校官碑
孔耽神祠碑
楷书
教育部標準楷書(中國臺灣)
说明
甲骨文或作「
」,從二人相隨;或作「
」,從彳、从聲,彳為道路,表示行走,字形也像二人前後相隨的樣子。金文或作從二人相隨,或作從辵、从聲,或作從止、从聲。「彳」、「辵」、「止」都表示行走,構意相同。戰國文字仍作從辵、从聲及從止、从聲的字形。篆文則分作二字,一為從二人的「
」,一為從辵、从聲的「
」。實者「从」為初文,「從」為後起形聲字。隸書則作二人的「
」,或作「
」、「
」,前者乃是將辵字析為「彳」、「止」二形,後者則是將辵隸定為「
」,形構之意並無不同。楷書則取彳止分開的「從」形。在六書中,從二人的「从」為同意會意,而從辵、从聲的「從」或「
」,則是形聲兼會意。大陸規範字,義為「跟隨」、「隨侍者」、「從容」,作「从」;又「從橫」(縱橫)義則對應作「纵」。