歌舞之事合男女為之其風甚古樂記云今夫新樂進俯退俯姦聲以亂溺而不止及優侏儒獶雜子女孔疏獶雜謂獮猴也言舞戲之時狀若獮猴間雜男子婦人言以獮猴男女無别也自漢以後殊無所聞至隋唐之際歌舞之伎漸變而為戲劇而踏摇娘戲以男子著婦人服為之教坊記此男女不合演之證舊唐書高宗紀龍朔元年皇后請禁天下婦人為俳優之戲詔從之蓋此時男優女伎各自為曹不相雜也開元以後聲樂益盛舊書志云玄宗於聽政之暇教太常樂工子弟三百人為竹之戲中略號為皇帝弟子又云梨園弟子中略太常又有别教院中略廪食常千人宮中居宜春院夫梨園弟子既云樂工子弟當係男子而宜春院則盡婦人教坊記云妓女入宜春院謂之内人亦曰前頭人常在上前也其家猶在教坊謂之内人家蓋唐時樂工率舉家太常故子弟入梨園婦女入宜春院又各家互相嫁娶教坊記云筯斗裴承恩姝大娘善歌兄以配竿木侯氏是也然則梨園宜春院人悉係家人姻戚合作歌舞亦意中事故元稹連昌宮辭詠念奴歌曰飛上九天歌一聲二十五郎吹管逐至合演戲劇惟上文參軍條所引雲溪友議一則近之此外無他證也宋初則教坊小兒舞隊與女童舞隊各自為曹亦各有雜劇宋史樂志及東京夢華錄惟武林舊事卷六載南宋雜劇色九十九人内有慢星子王雙蓮二人汪云女流人數既少不能自為一曹則容有合演之事然或舊事但舉雜劇色之有名者不必諸色盡于此也元劇既興男優與女伎並行如青樓集所載珠秀工駕頭花旦軟末泥又如趙偏惜朱錦繡燕山秀皆云旦末雙全女子既兼旦末則亦各自為曹不相混矣又云宋六嫂與其夫合樂妙入神品蓋宋善謳其未能傳其父之㙯觱栗則合樂亦合奏之義非合演戲劇也蓋宋元以後男可裝旦女可為末自不容有合演之事或據宋六嫂事謂元劇有男女合演者殆不然矣