前二章旣述宋代之滑稽戲及小説雜戲後世戲劇之淵源略可於此窺之然後代之戲劇必合言語動作歌唱以演一故事而後戲劇之意義始全故眞戲劇必與戲曲相表裏然則戲曲之為物果如何發達乎此不可不先硏究宋代之樂曲也

宋之歌曲其最通行而為人人所知者是為詞亦謂之近體樂府亦謂之長短句其體始於唐之中葉至晚唐五代而作者漸多及宋而大盛宋人讌集無不歌以侑觴然大率徒歌而不舞其歌亦以一闋為率其有連續歌此一曲者如歐陽公之采桑子凡十一首趙德麟之商調蝶戀花凡十首一述西湖之勝一詠會眞之事皆徒歌而不舞其所以異於普通之詞者不過重曡此曲以詠一事而已

其歌舞相兼者則謂之傳踏曽慥樂府雅詞卷上亦謂之轉踏王灼碧雞漫志卷三亦謂之纏達夢粱錄卷二十北宋之轉踏恆以一曲連續歌之每一首詠一事共若干首則詠若干事然亦有合若干首而詠一事者碧雞漫志卷三謂石曼卿作拂霓裳轉踏述開元天寶遺事是也其曲調唯調笑一調用之最多今舉其一例

調笑轉踏鄭僅樂府雅詞卷上

良辰易失信四者之難併佳客相逢實一時之盛會用陳妙曲上助清歡女伴相將調笑入隊

秦樓有女字羅敷二十未滿十五餘金鐶約腕攜籠去攀枝折葉城南隅使君春思如飛絮五馬徘徊芳草路東風吹鬢不可親日晚蠶飢欲歸去

歸去攜籠女南陌春愁三月暮使君春思如飛絮五馬徘徊頻駐蠶飢日晚空留顧笑指秦樓歸去

石城女子名莫愁家住石城西渡頭拾翠每尋芳草路採蓮時過緑蘋洲五陵豪客青樓上醉倒金壺待清唱風高江闊白浪飛急催艇子操雙槳

雙槳小舟蕩喚取莫愁迎曡浪五陵豪客青樓上不道風高江廣千金難買傾城様那聽繞梁清唱

繡户朱簾翠幕張主人置酒宴華堂相如年少多才調消得文君暗斷腸斷腸初認琴心挑么絃暗寫相思調從來萬曲不關心此度傷心何草草

草草最年少繡户銀屏人窈窕瑶琴暗寫相思調一曲關心多少臨卭客舍成都道苦恨相逢不早此三曲分詠羅敷莫愁文君三事尚有九曲詠九事文多略之

放隊

新詞宛轉遞相傳振袖傾鬟風露前月落烏啼雲雨散游人陌上拾花鈿

此種詞前有勾隊詞後以一詩一曲相閒終以放隊詞則亦用七絶此宋初體格如此然至汴宋之末則其體漸變夢粱錄卷二十在京時只有纏令纏達有引子尾聲為纏令引子後只有兩腔迎互循環閒有纏達此纏達之音與傳踏同其為一物無疑也吳錄所云與上文之傳踏相比較其變化之跡顯然蓋勾隊之詞變而為引子放隊之詞變而為尾聲曲前之詩後亦變而用他曲故云引子後只有兩腔迎互循環也今纏達之詞皆亡唯元劇中正宮套曲其體例全自此出觀第七章所引例自可了然矣

傳踏之制以歌者為一隊且歌且舞以侑賓客宋時有與此相似或同實異名者是為隊舞宋史樂志隊舞之制其名各十小兒隊凡七十二人一曰柘枝隊二曰劍器隊三曰婆羅門隊四曰醉鬍騰隊五曰諢臣萬歲樂隊六曰兒童感聖樂隊七曰玉兎渾脱隊八曰異域朝天隊九曰兒童解紅隊十曰射雕回鶻隊女弟子隊凡一百五十三人一曰菩薩蠻隊二曰感化樂隊三曰抛球樂隊四曰佳人剪牡丹隊五曰拂霓裳隊六曰採蓮隊七曰鳳迎樂隊八曰菩薩獻香花隊九曰綵雲仙隊十曰打球樂隊其裝飾各由其隊名而異如佳人剪牡丹隊則衣紅生色砌衣戴金冠剪牡丹花採蓮隊則執蓮花菩薩獻香花隊則執香花盤其舞未詳其曲宋人或取以填詞其中有拂霓裳隊而碧雞漫志謂石曼卿作拂霓裳傳踏恐與傳踏為一或為傳踏之所自出也

宋時舞曲尚有曲破宋史樂志太宗洞曉音律製曲破二十九此在唐五代已有之至宋時又藉以演故事史浩鄮峯眞隱漫錄之劍舞即是也今錄其辭如左

劍舞鄮峯真隱漫錄卷四十六

二舞者對廳立裀上下略樂部唱劍器曲破作舞一段了

瑩瑩巨闕左右凝霜雪且向玉階掀舞終當有用時節唱徹人盡説寶此剛不折内使奸雄落膽外須遣豺狼滅

樂部唱曲子作舞劍器曲破一段舞罷二人分立兩邊别二人漢裝者出對坐桌上設酒桌竹竿子念

伏以斷蛇大澤逐鹿中原佩赤帝之眞符接蒼姬之正統皇威旣振天命有歸量雖盛於重瞳度德難勝於隆準鴻門設會亞父輸謀徒矜起舞之雄姿厥有解紛之壯士想當時之賈勇激烈飛揚宜後世之效顰迴翔宛轉雙鸞奏技四座騰歡

樂部唱曲子舞劍器曲破一段一人左立者上裀舞有欲刺右漢裝者之又一人舞進前翼蔽之舞罷兩舞者並退漢裝者亦退復有兩人唐裝者出對坐桌上設筆硯紙無者一人換婦人裝立裀上竹竿子念

伏以雲鬟聳蒼璧霧縠罩香肌袖翻紫電以連軒手握青蛇而的皪花影下游龍自躍錦裀上蹌鳳來儀逸態横生瑰姿譎起領此入神之技誠為駴目之觀巴女心驚燕姬色沮豈唯張長史草書大進抑亦杜工部麗句新成稱妙一時流芳萬古宜呈雅態以洽濃歡

樂部唱曲子舞劍器曲破一段作龍蛇蜿蜒曼舞之兩人唐裝者起二舞者一男一女對舞結劍器曲破徹竹竿子念

項伯有功扶旁業大娘馳譽滿文場合茲二妙甚奇特欲使嘉賓釂一觴霍如羿射九日落矯如羣帝驂龍翔來如雷霆收震怒罷如江海含晴光歌舞旣終相將好去

念了二舞者出隊

由此觀之其樂有聲無詞且於舞踏之中寓以故事頗與唐之歌舞戲相似而其曲中有破有徹蓋截大曲入破以後用之也此外兼歌舞之伎則為大曲大曲自南北朝已有此名南朝大曲則清商三調中之大曲宋書樂志所載者是也北朝大曲則魏書樂志言之而不詳至唐而雅樂清樂燕樂西涼龜茲安國天竺疏勒高昌樂中均有大曲見大唐六典卷十四協律郎條注然傳於後世者唯胡樂大曲耳其名悉載於敎坊記而其詞尚略存於樂府詩集近代曲辭中宋之大曲即自此出敎坊所奏凡十八調四十大曲文獻通考及宋史樂志具載其目此外亦尚有之故又有五十大曲及五十四大曲之稱詳見予唐宋大曲考茲略之其曲辭之存於今日者有董頴薄媚樂府雅詞卷上曽布水調歌頭王明清玉照新志卷二史浩採蓮鄮峯真隱漫錄卷四十五三曲稍長然亦非其全遍其中閒一二遍則於宋詞中閒遇之大曲遍數多至一二十其各遍之名則唐時有排遍入破徹樂府詩集卷七十九而排遍入破又各有數遍徹者入破之末一遍也宋大曲則王灼謂凡大曲有散序靸排遍攧正攧入破虚催實催袞遍歇拍殺袞始成一曲謂之大遍碧雞漫志卷三沈括亦云所謂大遍者有序引歌歙嗺哨催攧袞破行中腔踏歌之類凡數十解夢溪筆談卷五沈氏所列各名與現存大曲不合王説近之惟攧後尚有延遍實催前尚有袞遍即張尖詞源所謂中袞而散序與排遍均不止一遍排遍且多至八九故大曲遍數往往至於數十唯宋人多裁截用之即其所用者亦以聲與舞為主而不以詞為主故多有聲無詞者自北宋時葛守誠撰四十大曲而敎坊大曲始全有詞然南宋修内司所編樂府混成集大曲一項凡數百解有譜無詞者居半周密齊東野語卷十則亦不以詞重矣其攧破催袞以舞之節名之此種大曲遍數旣多自於敍事為便故宋人詠事多用之今錄董頴薄媚以示其一例宋人大曲之存者以此為最長矣

薄媚西子詞樂府雅詞卷上

排遍第八

怒濤卷雪巍岫布雲越襟吳帶如斯有客經游月伴風隨值盛世觀此江山美合放懷何事却興悲不為回頭舊國天涯為想前君事越王嫁禍獻西施吳即中深機闔廬死有遺誓句踐必誅夷吳未干戈出境倉卒越兵投怒夫差鼎沸鯨鯢越遭勁敵可憐無計脱重圍歸路茫然城郭邱墟飄泊稽山裏旅魂暗逐戰塵飛天日慘無輝

排遍第九

自笑平生英氣凌雲凛然萬里宣威那知此際熊虎塗窮來伴麋鹿卑棲旣甘臣妾猶不許何為計爭若都燔寶器盡誅吾妻子徑將死戰決雄雌天意恐憐之偶聞太宰正擅權貪賂市恩私因將寶玩獻誠雖脱霜戈石室囚繫憂嗟又經時恨不如巢燕自由歸殘月朦朧寒雨瀟瀟有血都成淚僃嘗嶮厄反畿憤刻肝脾

第十攧

種陳謀謂吳兵正熾越勇難施破吳策唯妖姬有傾城妙麗名稱一作字西子歲方筓算夫差惑此須致顛危范蠡微行珠貝為香餌苧蘿不釣釣深閨吞餌果殊姿素肌纎弱不勝羅綺鸞鏡畔粉面淡匀梨花一朶瓊壺裏嫣然意態嬌春寸眸剪水斜鬟鬆翠人無雙宜名動君王翠履容易來登玉陛

入破第一

窣湘裙摇漢珮步步香風起歛雙蛾論時事蘭心巧會君意殊珍異寶猶自朝臣未與妾何人被此隆恩雖令效死奉嚴旨隱約龍姿忻悦更把甘言説辭俊美質娉婷天敎汝眾美兼僃聞吳重色憑汝和親應為靖邊陲將别金門俄揮粉淚靚粧洗

第二虚催

飛雲駛香車故國難回睇芳心漸摇迤邐吳都繁麗忠臣子胥預知道為祟諫言先啟願勿容其至周亡褒姒商傾妲己吳王却嫌胥逆耳纔經眼便深恩愛東風暗綻嬌蘂綵鸞翻妬伊得取次于飛共戲金屋看承他宮盡廢

第三袞遍

華宴夕燈摇醉粉菡萏籠蟾桂揚翠袖含風舞輕妙處驚鴻態分明是瑶臺瓊榭閬苑蓬壺景盡移此地花繞仙步鶯隨管吹寶帳煖留春百和馥郁融鴛被銀漏永楚雲濃三竿日猶褪霞衣宿酲輕腕嗅宮花雙帶繫合同心時波下比目深憐到底

第四催拍

耳盈絲竹眼摇珠翠迷樂事宮闈内爭知漸國陵夷姦臣獻佞轉恣奢滛天譴歲屢饑從此萬姓離心解體越遣使陰窺虚實蚤夜營邊僃兵未動子胥存雖堪伐尚畏忠義斯人既戮又且嚴兵卷土赴黃池觀釁種蠡方云可矣

第五袞遍

機有神征顰一鼓萬馬襟喉地庭喋血誅留守憐屈服歛兵還危如此當除禍本重結人心爭奈竟荒迷戰骨方埋靈旗又指連敗柔荑攜泣不忍相抛棄身在兮心先死宵奔兮兵已前圍謀窮計盡唳鶴啼猿聞處分外悲丹穴縱近誰容再歸

第六歇拍

哀誠屢吐甬東分賜垂暮日置荒隅心知愧寶鍔紅委鸞存鳳去辜恩憐情不似虞姬尚望論功榮歸故里降令曰吳亡赦汝越與吳何異吳正怨越方疑從公論合去妖類蛾眉宛轉竟殞鮫綃香骨委塵泥姑蘇荒蕪鹿戲

第七煞袞

王公子青春更才美風流慕連理耶溪一日悠悠回首凝思雲鬟烟鬢玉珮霞裾依約露姸姿送目驚喜俄迂玉趾同仙騎洞府歸去簾櫳窈窕戲魚水正一點犀通遽别恨何已媚魄千載敎人屬意況當時金殿裏

此曲自排遍第八至煞袞共十遍而截去排遍第七以上不用此種大曲遍數旣多雖便於敍事然其動作皆有定則欲以完全演一故事固非易易且現存大曲皆為敍事體而非代言體即有故事要亦為歌舞戲之一種未足以富戲曲之名也

由上所述宋樂曲觀之則傳踏僅以一曲反復歌之曲破與大曲則曲之遍數雖多然仍限於一曲至合數曲而成一樂者唯宋鼓吹曲中有之宋大駕鼓吹恆用導引六州十二時三曲梓宮發引則加祔陵歌虞主回京則加虞主歌各為四曲南渡後郊祀則於導引六州十二時三曲外又加奉禋歌降仙臺二曲共為五曲合曲之體例始於鼓吹見之若求之於通常樂曲中則合諸曲以成全體者實自諸宮調始諸宮調者小説之支流而被之以樂曲者也碧雞漫志卷二熙寧元豐閒澤州孔三傳始創諸宮調古傳士大夫皆能誦之夢粱錄卷二十云説唱諸宮調昨汴京有孔三傳編成傳奇靈怪入曲説唱東京夢華錄卷五紀崇觀以來瓦舍伎藝有孔三傳耎秀才諸宮調武林舊事卷六所載諸色伎藝人諸宮調傳奇有高郎婦等四人則南北宋均有之今其詞尚存者唯金董解元之西廂耳董解元西廂胡元瑞焦理堂施北硏筆記中均有考訂訖不知為何體沈德符野獲編卷二十五且妄以為金人院本模範以余考之確為諸宮調無疑觀陶南村輟耕錄謂金章宗董解元所編西廂記時代未遠猶罕有人能解之則後人不識此體固不足怪也此編之為諸宮調有三證本書卷一太平賺詞云俺平生情性好疎狂疎狂的情性難拘束一回家想麽詩魔多愛選多情曲比前賢樂府不中聽在諸宮調裏却著數此開卷自敍作詞緣起而自云在諸宮調裏其證一也元凌雲翰柘軒詞有定風波詞賦崔鶯鶯傳云翻殘金舊日諸宮調本纔入時人聽則金人所賦西廂詞自為諸宮調其證二也此書體例求之古曲無一相似獨元王伯成天寶遺事見於雍熙樂府九宮大成所選者大致相同而元鍾嗣成錄鬼簿卷上於王伯成條下注云有天寶遺事諸宮調行於世王詞旣為諸宮調則董詞之為諸宮調無疑其證三也其所以名諸宮調者則由宋人所用大曲傳踏不過一曲其在同一宮調中甚明唯此編每宮調中多或十餘曲少或一二曲即易他宮調合若干宮調以詠一事故謂之諸宮調今錄二三調以示其例

黃鐘宮（出隊子）最苦是離别彼此心頭難棄捨鶯鶯哭得似癡呆臉上啼痕都是血有千種恩情何處説夫人道天晚敎郎疾去怎奈紅娘心似鐵把鶯鶯扶上七香車君瑞攀鞍空自攧道得箇家寧奈些（尾）馬兒登程坐車兒歸舍馬兒往西行坐車兒往東拽兩口兒一步兒離得遠如一步也

仙呂調（點綘脣令）美滿生離據鞍兀兀離膓痛舊歡新寵變作高唐夢回首孤城依約青山擁西風送戍樓寒重初品梅花弄（瑞蓮兒）衰草凄凄一徑通丹楓索索滿林紅平生蹤跡無定著如斷蓬聽塞鴻啞啞的飛過暮雲重（風吹荷葉）憶得枕鴛衾鳳今宵管半壁兒没用觸目淒涼千萬種見滴流流的紅葉淅零零的微雨率剌剌的西風（尾）驢鞭半裊吟肩雙聳休問離愁輕重向箇馬兒上駝也駝不動離蒲西行三十里日色晚矣野景堪畫

仙呂調賞花時落日平林噪晚鴉風袖翩翩催瘦馬一徑入天涯荒涼古岸衰草帶霜滑瞥見箇孤林端入畫籬落蕭疏帶淺沙一箇老大伯捕魚蝦横橋流水茅舍映荻花（尾）駝腰的柳樹上有魚槎一竿風斾茅簷上掛澹煙瀟灑横鎖著兩三家生投宿於村落

此上八曲已易三調全書體例皆如是此於敍事最為便利蓋大曲等先有曲而後人借以詠事此則制曲之始本為敍事而設故宋金雜劇院本中後亦用之見後二章非徒供説唱之用而已

宋人樂曲之不限一曲者諸宮調之外又有賺詞賺詞者取一宮調之曲若干合之以成一全體此體久為世人所不知案夢粱錄卷二十紹興年閒有張五牛大夫因聽動鼓板中有太平令或賺鼓板即今拍板大節抑揚處是也遂撰為賺賺者誤賺之之義正堪美聽中不覺已至尾聲是不宜為片序也又有覆賺其中變花前月下之情及鐵騎之類云云是唱賺之中亦有敷演故事者今已不傳其常用賺詞余始於事林廣記日本翻元泰定本戊集卷二中發見之其前且有唱賺規例今具錄如左

（遏雲要訣）夫唱賺一家古謂之道賺腔必眞字必正欲有墩亢掣拽之殊字有脣喉齒舌之異抑分輕清重濁之聲必别合口半合口之字更忌馬嚚子俗語鄉談如對聖案但唱樂道山居水居清雅之詞切不可以風情花柳豔冶之曲如此則為瀆聖社條不賽筵會吉席上夀慶賀不在此限假如未唱之初執拍當胸不可高過鼻須假鼓板村掇三拍起引子唱頭一句又三拍至兩片結尾三拍煞入序尾三拍巾斗煞入賺頭一字當一拍第一片三拍後倣此出賺三拍出聲巾斗又三拍煞尾聲總十二拍第一句四拍第二句五拍第三句三拍煞此一定不踰之法

（遏雲致語）筵會用鷓鴣天

遇酒當歌酒滿斟一觴一詠樂天眞三盃五盞陶情性對月臨風自賞心環列處總佳賓歌聲繚亮遏行雲春風滿座知音者一曲敎君側耳聽

圓社市語　中呂宮　圓裏圓

（紫蘇丸）相逢閑暇時有閑的打喚瞞兒呵喝囉聲嗽道膁厮俺嗏歡喜纔下脚須和美試問伊家有甚夾氣又管甚官場側背算人閒落花流水

（縷縷金）把金銀錠打旋起花星臨照我怎嚲避近日閒游戲因到花市簾兒下瞥見一个表兒圓咱每便著意

（好女兒）生得寶妝蹺身分美繡帶兒纏脚更好肩背畫眉兒入鬢春山翠帶著粉鉗兒更綰个朝天髻

（大夫娘）忙入步又遲疑又怕五角兒衝撞我没蹺踢綱兒盡是札圓底都鬆例要抛聲忒壯果難為眞个費脚力

（好孩兒）供送飲三盃先入氣道今宵打歇處把人拍惜怎知他水脈透不由得你咱們只要表兒圓時復地一合兒美

（賺）春游禁陌流鶯往來穿梭戲紫燕歸巢葉底桃花綻蕊賞芳菲蹴鞦韆高而不遠似踏火不沾地見小池風擺荷葉戲水素秋天氣正翫月斜插花枝賞登高佶料沙羔美最好當場落帽陶潛菊繞籬仲冬時那孩兒忌酒怕風帳幙中纏脚忒稔膩講論處下梢團圓到底怎不則劇

（越恁好）勘脚并打二步步隨定伊何曾見走袞你於我我與你場場有踢没些拗背兩个對壘天生不枉作一對脚頭果然厮稠密密

（鶻打兎）從今後一來一往休要放脱些兒又管甚攪閑底拽閑定白打膁厮有千般解數眞个難比

骨自有

（尾聲）五花叢裏英雄輩倚玉偎香不暫離做得个風流第一

事林廣記雖載此詞然不著其為何時人所作以余考之則當出南渡之後詞前有遏雲要訣遏雲者南宋歌社之名武林舊事卷三二月八日為相川張王生辰霍山行宮朝拜極盛百戲競集如緋緑社雜劇齊雲社蹴球遏雲社唱賺等云云夢粱錄卷十九社會條下亦載之今此詞之首有遏雲要訣遏雲致語又云唱賺道賺而詞中又有賺詞則為宋遏雲社所唱賺詞無疑也所唱之曲題為圓社市語圓社謂蹴球事林廣記戌集卷二圓社摸場條起四句云四海齊雲社當場蹴氣球作家偏著所圓社最風流今曲題如此而曲中所使皆蹴球家語則圓社為齊雲社無疑以遏雲社之人唱齊雲社之事謂非南宋人所作不可也此詞自其結構觀之則似北曲自其曲名則疑為南曲蓋其用一宮調之曲頗似北曲套數其曲名則縷縷金好孩兒越恁好三曲均在南曲中呂宮紫蘇丸則在南曲仙呂宮北曲中無此數調鶻打兎則南北曲皆有唯皆無大夫娘一曲蓋南北曲之形式及材料在南宋已全具矣