今日流傳之古劇其最古者出於金元之閒觀其結構實綜合前此所有之滑稽戲及雜戲小説為之又宋元之際始有南曲北曲之分此二者亦皆綜合宋代各種樂曲而為之者也今欲溯其發達之跡當分為三章論之一宋之滑稽戲二宋之雜戲小説三宋之樂曲是也

宋之滑稽戲大略與唐滑稽戲同當時亦謂之雜劇茲復彙集之如下

劉攽中山詩話祥符天禧中楊大年錢文僖晏元獻劉子儀以文章立朝為詩皆宗李義山後進多竊義山語句嘗内宴優人有為義山者衣服敗裂告人曰吾為諸館職撏撦至此聞者歡笑

范鎮東齊紀事卷一賞花釣魚賦詩往往有宿構者天聖中永興軍進山水石適至㑹命賦山水石其閒多荒惡者蓋出其不意耳中坐優人入戲各執筆若吟詠狀其一人忽仆於界石上眾扶掖起之旣起曰數日來作賞花釣魚詩准僃應制却被這石頭擦倒左右皆大笑翌日降出其詩令中書銓定祕閣校理韓義最為鄙惡落職與外任

張師正倦游雜錄江少虞皇宋事實苑卷六十四引景祐末詔以鄭州為奉寧軍蔡州為淮康軍范雍自侍郎領淮康節鉞鎮延安時羌人旅拒戍邊之卒延安為盛有内臣盧押班者為鈐轄心常輕范一日軍府開宴有軍伶人雜劇稱參軍夢得一黃瓜長丈餘是何祥也一伶賀曰黃瓜上有刺必作黃州刺史一伶批其頰曰若夢見鎮府蘿須作蔡州節度使范疑盧所教即取二伶杖背黥為城旦

宋無名氏續墨客揮犀卷五熙寧九年太皇生辰敎坊例有獻香雜劇時判都水監侯叔獻新卒伶人丁仙現假為一道士善出神一僧善入定或詰其出神何所見道士云近曾出神至大羅見玉皇殿上有一人披金紫熟視之乃本朝韓侍中也手捧一物竊問旁立者曰韓侍中獻國家金枝玉葉萬世不絶圖僧曰近入定到地獄見閻羅殿側有一人衣緋垂魚細視之乃判都水監侯工部也手中亦擎一物竊問左右云為奈何水淺獻圖欲别開河道耳時叔獻興水利以圖恩賞百姓苦之故伶人有此語江少虞皇宋事實類苑卷六十五引此條作倦游雜錄

朱彧萍洲可談卷三熙寧閒王介甫行新法中略其時多引人上殿伶人對上作俳跨驢登軒陛左右止之其人曰將謂有脚者盡上得薦者少沮

陳師道談叢卷一王荆公改科舉暮年乃覺其失曰欲變學究為秀才不謂變秀才為學究也蓋舉子專誦王氏章句而不解其義正如學究誦注疏爾敎坊雜戲亦曰學詩於陸農師學易於龔深之之當作父蓋譏士之寡聞也

王闢之澠水燕談錄卷十頃有秉政者深被眷倚言事無不從一日御宴敎坊雜劇為小商自稱姓趙以瓦瓿賣沙糖道逢故人喜而拜之伸足誤踏瓿倒糖流於地小商彈采歎息曰甜采你即溜也怎奈何左右皆笑俚語以王姓為甜采

李廌師友談記東坡先生近令門人作人不易物賦或戲作一聯曰伏其几而襲其裳豈為孔子學其書而戴其帽未是蘇公士大夫近年做東坡桶高檐短帽名曰子瞻様廌因言之公笑曰近扈從醴泉觀優人以相與自夸文章為戲者一優丁仙現曰吾之文章汝輩不可及也眾優曰何也曰汝不見吾頭上子瞻乎上為解顏顧公久之

萍洲可談卷三王德用為使相黑色俗號黑相嘗與北使伴射使已中的黑相取箭銲頭一發破前矢俗號劈筈箭姚麟亦善射為殿帥十年伴射嘗蒙奬賜崇寧初王恩以遭遇處位殿帥不習弓矢歲歲以伴射為窘伶人對御作俳先一人持一矢入曰黒相劈筈箭售錢三百萬又一人持八矢入曰老姚射不輸箭售錢三百萬後二人挽箭一車入曰車箭賣一錢或問此何人家箭價賤如此答曰玉恩不及垜箭

又崇寧鑄九鼎帝鼐居中八鼎各鎮一隅是時行當十錢蘇州無賴子弟冒法盜鑄㑹浙中大水伶人對御作俳今歲東南大水乞遣彤鼎往鎮蘇州或作鼎神附奏云不願前去恐一例鑄作當十錢朝廷因治章綖之獄

曽敏行獨醒雜志卷九崇寧二年鑄大錢蔡元長建議俾為折十民閒不便優人因内宴為賣漿者或投一錢飲一杯而索償其餘賣漿者對以方出市未有錢可更飲漿乃連飲至於五六其人鼓腹曰使相公改作折百錢奈何上為之動法由是改又大農告乏時有獻廩俸減半之議優人乃為衣冠之士自束帶衣裾被身之物輒除其半眾怪而問之則曰減半已而兩足共穿半袴而來前復問之則又曰減半乃長嘆曰但知減半豈料難行語傳禁中亦遂罷議

洪邁夷堅志丁集卷四俳優侏儒周技之下且賤者然亦能因戲語而箴諷時政有合於古矇誦工諌之義世目為雜劇者是已崇寧初斥遠元祐忠賢禁錮學術凡偶涉其時所為所行無論大小一切不得志伶者對御為戲推一參軍作宰相據坐宣揚朝政之美一僧乞給公據游方視其戒牒則元祐三年者立塗毁之而加以冠巾道士失亡度牒聞被載時亦元祐也剝其衣服使為民一士以元祐五年獲薦當免舉禮部不為引用來自言即押送所屬屏斥已而主管宅庫者附耳語曰今日在左藏庫請相公料錢一千貫盡是元祐錢合取鈞旨其人俯首久之曰從後門搬入去副者舉所挺杖其背曰你做到宰相元來也只要錢是時至尊亦解顏

又蔡京作宰弟卞為元樞卞乃王安石壻尊崇婦翁當孔廟釋奠時躋於配享而封舒王優人設孔子正坐顏孟與安石侍側孔子命之坐安石揖孟子居上孟辭曰天下達尊爵居其一軻近蒙公爵相公貴為眞王何必謙光如此遂揖顏曰回也陋巷匹夫平生無分毫事業公為命世眞儒位貌有閒辭之過矣安石遂處其上夫子不能安席亦避位安石惶懼拱手云不敢往復未決子路在外情憤不能堪徑趨從禮室挽公冶長臂而出公冶為窘迫之狀謝曰長何罪乃責數之曰汝全不救䕶丈人看取别人家女壻其意以譏卞也時方議欲升安石於孟子之上為此而止

又又常設三輩為儒道釋各稱頌其敎儒者曰吾之所學仁義禮智信曰五常遂演暢其旨皆采引經書不雜媟語欢至道士曰吾之所學金木水火土曰五行亦説大意末至僧僧抵掌曰二子腐生常談不足聽吾之所學生老病死苦曰五化藏經淵奥非汝等所得聞當以現世佛菩薩法理之妙為汝陳之盍以次問我曰敢問生曰内自太學辟雍外至下州偏縣凡秀才讀書者盡為三舍生華屋美饌月書季考三歲大比脱白掛緑上可以為卿相國家之於生也如此曰敢問老曰老而孤獨貧困必淪溝壑今所在立孤老院養之終身國家之於老也如此曰敢問病曰不幸而有疾家貧不能拯療於是有安濟坊使之存處差醫付藥責以十全之效其於病也如此曰敢問死曰死者人所不免惟貧民無所歸則擇空隙地為漏澤園無以歛則與之棺使得葬埋春秋享祀恩及泉壤其於死也如此曰敢問苦其人瞑目不應陽若惻悚然促之再三乃蹙額答曰只是百姓一般受無量苦徽宗為惻然長思弗以為罪

周密齊東野語卷二十宣和閒徽宗與蔡攸輩在禁中自為優戲上作參軍趨出攸戲上曰陛下好個神宗皇帝上以杖鞭之曰你也好個司馬丞相

又卷十宣和中童貫用兵燕薊敗而竄一日内宴敎坊進伎為三四婢首飾皆不同其一當額為髻曰蔡太師家人也其二髻偏墜曰鄭太宰家人也又一人滿頭為髻如小兒曰童大王家人也問其故蔡氏者曰太師覲清光此名朝天髻鄭氏者曰吾太宰奉祠就第此嬾梳髻至童氏者曰大王方用兵此三十六髻也三十六計走為上計宋人有此俗語

劉績霏雪錄宋高宗時饔人瀹餛飩不熟下大理寺優人扮兩士人相貌各異問其年一曰甲子生一曰丙子生優人告曰此二人皆合下大理高宗問故優人曰子餅子皆生與餛飩不熟者同罪上大笑赦原饔人

張知甫可書金人自侵中國惟以敲棒擊人腦而斃紹興閒有伶人作雜戲云若要勝金人須是我中國一件件相敵乃可且如金國有粘罕我國有韓少保金國有柳葉鎗我國有鳳凰弓金國有鑿子箭我國有鏁子甲金國有敲棒我國有天靈蓋人皆笑之

岳珂桯史卷七秦檜以紹興十五年四月丙子朔賜第望僊橋丁丑賜銀絹萬匹兩錢千萬綵千縑有詔就第賜燕假以敎坊優伶宰執咸與中席優長誦致語退有參軍者前褒檜功德一伶以荷葉交倚從之詼語雜至賓歡旣洽參軍方拱揖謝將就倚忽墜其幞頭乃總髮為髻如行伍之巾後有大巾鐶為雙曡勝伶指而問曰此何鐶曰二聖鐶遽以朴擊其首曰爾但坐太師交倚請取銀絹例物此鐶掉腦後可也一坐失色檜怒明日下伶於獄有死者於是語禁始益繁

夷堅志丁集卷四紹興中李椿年行經界量田法方事之初郡縣奉命嚴急民當其職者頗困苦之優者為先聖先師鼎足而坐有弟子從末席起咨叩所疑孟子奮然曰仁政必自經界始吾下世千五百年其言乃為聖世所施用三千之徒皆不如顏子默默無語或於傍笑曰使汝不是短命而死也須做出一場害人事時秦檜方主李議聞者畏獲罪不待此段之畢即以謗䙝聖賢叱執送獄明日杖而逐出境

又壬戌省試秦檜之子熺姪昌時昌齡皆奏名公議籍籍而無敢輒語至乙丑春首優者即戲場誤為士子赴南宮相與推論知舉官為誰指侍從某尚書某侍郎當主文柄優長者非之曰今年必差彭越問者曰朝廷之上不聞有此官員曰漢梁王也曰彼是古人死已千年如何來得曰前舉是楚王韓信彭越一等人所以知今為彭王問者嗤其妄且扣厥指笑曰若不是韓信如何取得他三秦四座不敢領略一鬨而出秦亦不敢明行譴罰云

明田汝成西湖游覽志餘卷二十二此條當出宋人小説未知所本紹興閒内宴有優人作善天文者云世閒貴官人必應星象我悉能窺之法當用渾儀設玉衡若對其人窺之則見星而不見其人玉衡不能卒辦用銅錢一文亦可乃令窺光堯云帝星也秦師垣曰相星也韓蘄王曰將星也張循王曰不見其星衆皆駴復令窺之曰中不見星只見張郡王在錢眼内坐殿上大笑俊最多資故譏之

張端義貴耳集卷一夀皇賜宰執宴御前雜劇妝秀才三人首問曰第一秀才仙鄉何處曰上黨人次問第二秀才仙郷何處曰澤州人次問第三秀才曰湖州人又問上黨秀才汝鄉出何生藥曰某鄉出人參次問澤州秀才汝鄉出甚生藥曰某鄉出甘草次問湖州出甚生藥曰出黃蘗如何湖州出黃蘗最是黃蘗苦人當時皇伯秀王在湖州故有此語夀皇即日召入賜第奉朝請

又何自然中丞上疏乞朝廷併庫夀皇從之方且講究未定御前有燕雜劇伶人妝一賣故衣者持褲一腰只有一只褲口買者得之問如何著賣者曰兩脚併做一褲口買者曰褲却併了只恐行不得夀皇即寢此議

桯史卷十淳熙閒胡給事元質旣新貢院嗣歲庚子適大比中略㑹初場賦題出舜聞善若決江河而以聞善而行沛然莫禦為韻士旣就案矣中略忽一老儒擿禮部韻示諸生謂沛字惟十四泰有之一為顛沛一為沛邑注無沛決之義惟它有霈字乃從雨為可疑眾曰是鬨然叩簾請中略或入於房執考校者一人敺之考校者惶遽急曰有雨頭也得無雨頭也得或又咎其誤曰第二場更不敢也蓋一時祈脱之辭移時稍定試司申鼓譟場屋胡以其不稱於禮遇也怒物色為首者盡繫獄韋布益不平旣折號例宴主司以勞還畢三爵優伶序進有儒服立於前者一人旁揖之相與詫博洽辨古今岸然不相下因各求挑試所誦憶其一問漢名宰相凡幾儒服以蕭曹以下枚數之無遺羣優咸贊其能乃曰漢相吾言之敢問唐三百年閒名將帥何人也旁揖者亦詘指英衛以及季葉曰張廵許遠田萬春儒服奮起爭曰廵遠是也萬春之姓雷歷考史牒未有以雷為田者揖者不服撑拒騰口俄一綠衣參軍自稱敎授據几二人敬質疑曰是故雷姓揖者大詬袒裼奮拳敎授遽作恐懼狀曰有雨頭也得無雨頭也得坐中方失色知其諷已也忽優有黃衣者持令旗躍出稠人中曰制置大學給事台旨試官在座爾輩安得無禮羣優亟斂下喏曰第二場更不敢也俠戺皆笑席客大慙明日遁去遂釋繫者胡意其為郡士所使錄優而詰之杖而出諸境然其語盛傳至今

又卷五韓平原在慶元初其弟仰胄為知閤門事頗與密議時人謂之大小韓求捷徑者爭趨之一日内宴優人有為衣冠到選者自敍履歷才藝應得美官而流滯銓曹自春徂冬未有所擬方徘徊浩嘆又為日者敝帽持扇過其旁遂邀使談庚申問以得祿之期日者厲聲曰君命甚高但以五星局中財帛宮若有所礙目下若欲亨達先見小寒更望成事必見大寒可也優蓋以寒為韓侍宴者皆縮頸匿笑

張仲文白獺髓説郛卷三十八嘉泰末年平原公恃有扶日之功凡事自作威福政事皆不由内出㑹内宴伶人王公瑾曰今日政如客人賣傘不由裏面

葉紹翁四朝聞見錄戊集韓胄用兵旣敗為之鬚髮俱白困悶不知所為優伶因上賜胄宴設樊遲樊噲旁有一人曰樊惱又設一人揖問遲誰與你取名對以夫子所取則拜曰此聖門之高弟也又揖問噲曰誰名汝對曰漢高祖所命則拜曰眞漢家之名將也又揖惱曰誰名汝對以樊惱自取又因郭倪郭果按果當作倬敗因賜宴以生菱進於桌上命二人移桌忽生菱墮盡碎其一人曰苦苦苦壞了多少生靈只因移果桌

貴耳集卷下袁彥純尹京專一留意酒政煮酒賣盡取常州宜興縣酒衢州龍游縣酒在都下賣御前雜劇三個官人一曰京尹二曰常州太守三曰衢州太守三人爭坐位常守讓京尹曰豈宜在我二州之下衢守爭曰京尹合在我二州之下常守問曰如何有此説衢守云他是我二州拍户寧廟亦大笑

又史同叔為相日府中開宴用雜劇人作一士人念詩曰滿朝朱紫貴盡是讀書人旁一士人曰非也滿朝朱紫貴盡是四明人自後相府有宴二十年不用雜劇

桯史卷十三蜀伶多能文俳語率雜以經史凡制帥幕府之燕集多用之嘉定中吳畏齋帥成都從行者多選人以京削繫念伶知其然一日為古衣冠服數人游於庭自稱孔門弟子交質以姓氏或曰常或曰於或曰吾問其所官則合而應曰皆選人也固請析之居首者率然對曰子乃不我知論語所謂常從事於斯矣即某其人也官為從事而繫以姓固理之然問其次曰亦出論語於從政乎何有蓋即某官氏之稱又問其次曰某又論語十七篇所謂吾將仕者遂相與歎詫以選調為淹抑有慫慂其旁者曰子之名不見於七十子固聖門下弟盍叩十哲而請敎焉如其言見顏閔方在堂羣而請益子蹇蹙額曰如之何何必改袞公應之曰然回也不改眾憮然不怡曰無已質諸夫子如之夫子不答久而曰鑽遂改火急可已矣坐客皆愧而笑聞者至今啟顏優流侮聖言直可誅絶特記一時之劇語如此

齊東野語卷十三蜀優尤能涉獵古經援引經史以佐口吻資笑談當史丞相彌遠用事選人改官多出其門制閫大宴有優為衣冠者數輩皆稱為孔門弟子相與言吾儕皆選人遂各言其姓曰吾為常從事吾為於從政吾為吾將仕吾為路文學别有二人出曰吾宰予也夫子曰於予與改可謂僥倖其一曰吾顏回也夫子曰回也不改吾為四科之首而不改汝何為獨改曰吾鑽故汝何不鑽曰吾非不鑽而鑽彌堅耳曰汝之不改宜也何不鑽彌遠乎其離析文義可謂侮聖言而巧發微中有足稱言者焉有袁三者名尤著有從官姓袁者制蜀頗乏廉聲羣優四人分主酒色財氣各誇張其好尚之樂而餘者互譏笑之至袁優則曰吾所好者財也因極言財之美利眾亦譏誚不已徐以手自指曰任你譏笑其如袁丈好此何

又近者己亥史巖之為京尹其弟以參政督兵於淮一日内宴伶人衣金紫而幞頭忽脱乃紅巾也或驚問曰賊裹紅巾何為官亦如此傍一人答云如今做官的都是如此於是褫其衣冠則有萬回佛自懷中墜地其旁者曰他雖做賊且看他哥哥面

又女冠吳知古用事人皆側目内宴參軍肆筵張樂胥輩請僉文書參軍怒曰吾方聽觱栗可少緩請至再三其答如前胥擊其首曰甚事不被觱栗壞了蓋是俗呼黃冠為觱栗也又王叔知吳門日名其酒曰徹底清錫宴日伶人持一樽誇於眾曰此酒名徹底清旣而開樽則濁醪也旁誚之云汝旣為徹底清却如何如此答云本是徹底清被錢打得渾了羅大經鶴林玉露卷三端平閒督西山參大政未及有所建置而薨魏鶴山督師亦未及有所設施而罷臨安優人裝一儒生手持一鶴别一儒生與之解后問其姓名曰姓鍾名庸問所持何物曰大鶴也因傾蓋懽然呼酒對飲其人大嚼洪吸酒肉靡有孑遺忽顛仆於地羣數人曳之不動一人乃批其頰大罵曰説甚中庸大學喫了許多酒食一動也動不得遂一笑而罷或謂有使其為此以姍侮君子者府尹乃悉黥其人

西湖游覽志餘卷二不知其所本丁大全作相與董宋臣表裏中略一日内宴一人專打鑼一人扑之曰今日排當不奏他樂丁丁董董不已何也曰方今事皆丁董吾安得不丁董

仇遠禆史説郛卷二十五至元丙子北兵入杭廟朝為虚有金姓者世為伶官流離無所歸一日道遇左丞范文虎向為宋殿帥時熟知其為人謂金曰來日公宴汝來獻伎不愁貧賤如期往為優戲作渾曰某寺有鐘寺僧不敢擊者數日主僧問故乃言鐘樓有巨神神怪不敢登也主僧亟往視之神即跪伏投拜主僧曰汝何神也答曰鐘神主僧曰旣是鐘神何故投拜眾皆大笑范為之不懌其人亦不顧識者莫不多之

附遼金偽齊

宋史孔道輔傳道輔奉使契丹契丹宴使者優人以文宣王為戲道輔艴然徑出

邵伯温聞見前錄卷十潞公謂温公曰吾留守北京遣人入大遼偵事回云見遼主大宴羣臣伶人劇戲作衣冠者見物必攫取懷之有從其後以梃朴之者曰司馬端明耶君實清名在夷狄如此温公媿謝

沈作喆寓卷十偽齊劉豫旣僭位大宴羣臣敎坊進雜劇有處士問星翁曰自古帝王之興必有受命之符今新主有天下抑有嘉祥美瑞以應之乎星翁曰固有之新主即位之前一日有一星聚東井眞所謂符命也處士以杖擊之曰五星非一也乃云聚耳一星又何聚焉星翁曰汝固不知也新主聖德比漢高祖只少四星兒裏

金史后妃傳章宗元妃李氏位熏赫與皇后侔一日宴宮中優人玳瑁頭者戲於上前或問上國有何符瑞優曰汝不聞鳳凰見乎曰知之而未聞其詳優曰其飛有四所應亦異若嚮上飛則風雨順時嚮下飛則五穀豐登嚮外飛則四國來朝嚮裏飛音同李妃則加官進祿上笑而罷

宋遼金三朝之滑稽劇其見於載籍者略具於此此種滑稽劇宋人亦謂之雜劇或謂之雜戲呂本中童訓曰作雜劇者打猛諢入却打猛諢出吳自牧夢粱錄亦云雜劇全用故事務在滑稽孟元老東京夢華錄云聖節内殿雜戲為有使人預宴不敢深作諧謔則無使人時可知是宋人雜劇固純以詼諧為主與唐之滑稽劇無異但其中脚色較為著名而布置亦稍複雜然不能被以歌舞其去眞正戲劇尚遠然謂宋人戲劇遂止於此則大不然雖明之中葉尚有此種滑稽劇觀文林瑯邪漫鈔徐咸西園雜記沈德符萬曆野獲編所載者全與宋滑稽劇無異若以此槪明之戲劇未有不笑之者也宋劇亦然故欲知宋元戲劇之淵源不可不兼於宋之小説雜戲及樂曲方面求之也