宋本廣韻: 頁459第13 康熙字典: 頁859第04 辭海: 卷9頁9550第5 GSR: 第1035.a 漢語大字典: 卷4頁2628第20

《論語·八佾》:子曰：「『相維辟公，天子穆穆』，奚取於三家之堂？」 " >
《孟子·告子下》:曰：「虞不用百里奚而亡，秦穆公用之而霸。不用賢則亡，削何可得與？」 " >
《禮記·緇衣》:《大雅》曰：『穆穆文王，於緝熙敬止。』 " >
《荀子·大略》:春秋賢穆公，以為能變也。
《說苑·辨物》:對曰：「昔昭王娶于房曰房后，是有爽德協于丹朱，丹朱憑身以儀之，生穆王焉。是監燭周之子孫而福禍之。夫一神不遠徙遷，若由是觀之，其丹朱耶？」 " >
《春秋繁露·竹林》:秦穆侮蹇叔而大敗。
《韓詩外傳·卷一》:子貢曰：「嚮子之言，穆如清風，不悖我語，和暢我心。於此有琴而無軫，願借子以調其音。」 " >
《大戴禮記·哀公問五義》:故其事大，配乎天地，參乎日月，雜於雲蜺，總要萬物，穆穆純純，其莫之能循；若天之司，莫之能職；百姓淡然，不知其善。
《白虎通德論·號》:或曰：五霸，謂齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、吳王闔閭也。
《新書·六術》:是故先王設為昭穆三廟，以禁其亂。
《新序·善謀》:晉文公、秦穆公共圍鄭，以其無禮而附於楚，鄭大夫佚之狐言於鄭君曰：「若使燭之武見秦君，圍必解。」 " >
《揚子法言·重黎卷第十》:曰：「晉荀息、趙程嬰、公子杵臼，秦大夫鑿穆公之側。」 " >
《中論·脩本》:故《書》舉穆公之誓，善變也。
《孔子家語·問禮》:品其犧牲，設其豕腊，脩其歲時，以敬祭祀，別其親疏，序其昭穆，而後宗族會宴。
《潛夫論·卜列》:及周史之筮敬仲，莊叔之筮穆子，可謂能「探賾索隱，鉤深致遠者矣。」 " >
《論衡·氣壽》:高宗享國百年，周穆王享國百年，並未享國之時，皆出百三十四十歲矣。
《太玄經·禮》:次二，目穆穆，足肅肅，乃貫以棘。
《風俗通義·六國》:趙之先與秦同祖，其裔孫曰造父，於周穆王，為御驊騮、騄耳之乘，西謁西王母，東滅徐偃王，日馳千里，帝念其功，賜以趙城，因以為姓。
《孔叢子·雜訓》:是以綴之食序，列之昭穆，萬世婚姻不通，忠篤之道然也。
《墨子·明鬼下》:若以鄭穆公之所身見為儀，則鬼神之有，豈可疑哉？ " >
《莊子·田子方》:百里奚爵祿不入於心，故飯牛而牛肥，使秦穆公忘其賤，與之政也。
《列子·黃帝》: " >
《鶡冠子·王鈇》:故其後世之保教也全，耳目不營，用心不分，不見異物，而遷捐私去毒，鉤於內哲，固於所守，更始逾新，上元為紀，其承嘉惠相高不改亶昭穆，具招士先結之，後入弗解，此知極之至也。
《文子·精誠》:夫道者，藏精於內，栖神於心，靜漠恬惔，悅穆胸中，廓然無形，寂然無聲。
《列仙傳·容成公》:容成公者，自稱黃帝師，見於周穆王，能善輔導之事。
《韓非子·十過》:昔者戎王使由余聘於秦，穆公問之曰：「寡人嘗聞道而未得目見之也，願聞古之明主得國失國何常以？」 " >
《管子·山至數》:三世則昭穆同祖，十世則為祏，故伏尸滿衍，兵決而無止，輕重之家，復游於其間；故曰：『毋予人以壤，毋授人以財。』 " >
《淮南子·繆稱訓》:管夷吾、百里奚經而成之，齊桓、秦穆受而聽之。
《呂氏春秋·至忠》:申公子培，其忠也可謂穆行矣。
《史記·五帝本紀》:賓於四門，四門穆穆，諸侯遠方賓客皆敬。
《春秋·隱公三年》:癸未，葬宋穆公。
《逸周書·周書序》:穆王遭大荒，謀救患分災，作大匡。
《國語·楚語下》:成不禮于穆，愿食熊蹯，不獲而死。
《吳越春秋·勾踐二十五年》:聲傳海內威遠邦，稱霸穆桓齊楚莊，天下安寧壽考長。
《戰國策·四國為一將以攻秦》:百里奚，虞之乞人，傳賣以五羊之皮，穆公相之而朝西戎。
《鹽鐵論·論儒》:御史曰：「伊尹以割烹事湯，百里以飯牛要穆公，始為苟合，信然與之霸王。如此，何言不從？何道不行？故商君以王道說孝公，不用，即以彊國之道，卒以就功。鄒子以儒術干世主，不用，即以變化始終之論，卒以顯名。故馬效千里，不必胡、代；士貴成功，不必文辭。孟軻守舊術，不知世務，故困於梁宋。孔子能方不能圓，故飢於黎丘。今晚世之儒勤德，時有乏匱，言以為非，困此不行。自周室以來，千有餘歲，獨有文，武、成、康，如言必參一焉，取所不能及而稱之，猶躄者能言遠不能行也。聖人異塗同歸，或行或止，其趣一也。商君雖革法改教，志存於彊國利民。鄒子之作，變化之術，亦歸於仁義。祭仲自貶損以行權，時也。故小枉大直，君子為之。今硜硜然守一道，引尾生之意，即晉文之譎諸侯以尊周室不足道，而管仲蒙恥辱以存亡不足稱也。」 " >
《列女傳·魯季敬姜》:魯大夫公父穆伯之妻，文伯之母季康子之從祖叔母也。
《春秋穀梁傳·襄公九年》:秋，八月癸未，葬我小君穆姜。
《漢書·敘傳下》:周穆觀兵，荒服不旅。
《前漢紀·高祖皇帝紀一》:是以聖上穆然。
《東觀漢記·吳祐》:公沙穆來遊太學，無資糧，乃變服客傭，為吳祐賃舂。
《後漢書·天文中》:是後司徒邢穆，坐與阜陵王延交通知逆謀自殺。
《竹書紀年·帝顓頊高陽氏》:三十年，帝產伯鯀，居天穆之陽。
《穆天子傳·卷一》:河宗□命于皇天子，河伯號之：「帝曰：『穆滿，女當永致用時事！』」 " >
《詩經·黃鳥》:誰從穆公、子車奄息。
《尚書·舜典》:慎徽五典，五典克從；納于百揆，百揆時敘；賓于四門，四門穆穆；納于大麓，烈風雷雨弗迷。
《周禮·春官宗伯》:辨廟祧之昭穆。
《楚辭·東皇太一》:吉日兮辰良，穆將愉兮上皇。
《儀禮·聘禮》:筮一屍，若昭若穆。
《山海經·大荒西經》:此天穆之野，高二千仞，開焉得始歌九招。

基本解释

基本字义

1. 温和；～清（ａ．清平；ｂ．指上天）。～如清风。
2. 恭敬：严肃：肃～。静～。
3. 古同“默”，沉默。
4. 古代宗庙次序，父居左为“昭”，子居右为“穆”。
5. 姓。

方言集汇

• 粤语：muk6
• 客家话：[客英字典] muk8 [海陆丰腔] muk8 [梅县腔] muk8 [台湾四县腔] muk8 [客语拼音字汇] mug6 [陆丰腔] muk7 [东莞腔] muk8 [宝安腔] muk8

详细解释

• 穆 mù

〈名〉

1. (形声。本义:禾名)
2. 同本义 [standing grain]
   1. 穆,禾也。——《说文》。段玉裁注:“盖禾有名穆者也。”
3. 古时宗庙制度,父居左为昭,子居右为穆。参见“昭穆” [the right side position in ancestral temple]
   1. 辩庙祧之昭穆。——《周礼·小宗伯》。注:“父曰昭,子曰穆。”
4. 代指右边 [right side]
   1. 只见贾府人分了昭穆,排班立定。——《红楼梦》
5. 又如:昭穆(左边和右边)
6. 姓

词性变化

• 穆 mù

〈形〉

1. 恭敬 [reverent;solemn;respectful]
   1. 于穆清庙。——《诗·周颂·清庙》
   2. 穆穆皇皇。——《诗·大雅·假乐》
   3. 我其为王穆卜。——《书·金滕》。传:“敬也。”
2. 又如:肃穆(严肃恭敬);静穆(安静庄严);穆穆(端庄恭敬);穆穆纯纯(恭敬诚恳的样子)
3. 壮美 [magnificent and beautiful;full of grandeur]
   1. 穆穆文王。——《诗·大雅·文王》
   2. 天子穆穆。——《礼记·曲礼》
4. 又如:穆穆(端庄盛美的样子);穆行(美行);穆如(和美的样子);穆若(和美的样子)
5. 肃静 [solemn silence]
   1. 于是吴王穆然。——《论衡·非有先生论》。注:“犹默静思貌也。”
6. 又如:穆静(安靖);穆然(静思的样子);穆穆(宁静;静默)
7. 淳和,温和 [mild;gentle]
   1. 穆如清风。——《诗·大雅·烝民》
8. 又如:穆远(淳和深远);穆耀(祥和光明)
9. 和睦 [harmonious]
   1. 而与夏侯尚不穆。——《三国志·苟彧传》
10. 又如:穆清(和睦清明);穆亲(和睦相亲);穆畅(清和畅美)
11. 纯正 [pure]
    1. 布德执义曰穆。——《周书·谥法》。注:“纯也。”
12. 又如:穆羽(声细如五音之羽,穆然相和)
13. 诚信 [honest]。如:穆宣(诚信公明);穆卜(虔诚占卜)
14. 深远;幽微 [profound and lasting;far-reaching]
    1. 穆眇眇之无垠兮,莽芒芒之无仪。——《楚辞》
15. 清彻 [clear]
    1. 天色澄穆,亦惟此时也。——宋· 苏轼《答王敏仲》
16. 通“睦”。和睦 [harmous]
    1. 周公穆康叔, 管蔡则流言。—— 曹植《豫章行》
17. 通“默”。不语 [tacit;silent]
    1. 于是吴王穆然,俛而深惟。—— 东方朔《非有先生论》

-才哥威武- English

majestic, solemn, reverent; calm

穆
mù
【名】
(形声。本义:禾名)
同本义〖standinggrain〗
穆,禾也。——《说文》。段玉裁注:“盖禾有名穆者也。”
古时宗庙制度,父居左为昭,子居右为穆。参见“昭穆”〖therightsidepositioninancestraltemple〗
辩庙祧之昭穆。——《周礼·小宗伯》。注:“父曰昭,子曰穆。”
代指右边〖rightside〗
只见贾府人分了昭穆,排班立定。——《红楼梦》
又如:昭穆(左边和右边)
姓

穆
mù
【形】
恭敬〖reverent;solemn;respectful〗
于穆清庙。——《诗·周颂·清庙》
穆穆皇皇。——《诗·大雅·假乐》
我其为王穆卜。——《书·金滕》。传:“敬也。”
又如:肃穆(严肃恭敬);静穆(安静庄严);穆穆(端庄恭敬);穆穆纯纯(恭敬诚恳的样子)
壮美〖magnificentandbeautiful;fullofgrandeur〗
穆穆文王。——《诗·大雅·文王》
天子穆穆。——《礼记·曲礼》
又如:穆穆(端庄盛美的样子);穆行(美行);穆如(和美的样子);穆若(和美的样子)
肃静〖solemnsilence〗
于是吴王穆然。——《论衡·非有先生论》。注:“犹默静思貌也。”
又如:穆静(安靖);穆然(静思的样子);穆穆(宁静;静默)
淳和,温和〖mild;gentle〗
穆如清风。——《诗·大雅·烝民》
又如:穆远(淳和深远);穆耀(祥和光明)
和睦〖harmonious〗
而与夏侯尚不穆。——《三国志·苟彧传》
又如:穆清(和睦清明);穆亲(和睦相亲);穆畅(清和畅美)
纯正〖pure〗
布德执义曰穆。——《周书·谥法》。注:“纯也。”
又如:穆羽(声细如五音之羽,穆然相和)
诚信〖honest〗。如:穆宣(诚信公明);穆卜(虔诚占卜)
深远;幽微〖profoundandlasting;far-reaching〗
穆眇眇之无垠兮,莽芒芒之无仪。——《楚辞》
清彻〖clear〗
天色澄穆,亦惟此时也。——宋·苏轼《答王敏仲》
通“睦”。和睦〖harmous〗
周公穆康叔,管蔡则流言。——曹植《豫章行》
通“默”。不语〖tacit;silent〗
于是吴王穆然,俛而深惟。——东方朔《非有先生论》

穆公，缪公
Mùgōng,Mùgōng
〖Mugong-thekingofQinstateinthespringandAutumnPeriodinChina〗就是秦穆公,春秋时五霸之一。缪,同“穆”
秦自缪公以来。——《史记·廉颇蔺相如列传》
穆斯林
mùsīlín
〖muslim〗伊斯兰教的皈依者或信徒;服从安拉意志的人

[①]［mù］

［《廣韻》莫六切，入屋，明。］

“繆4”的被通假字。

(1)恭敬。

(2)壮美。

(3)肃静。

(4)淳和，温和。

(5)和睦。

(6)顺从。

(7)纯正。

(8)诚信。

(9)古代宗庙排列的次序，始祖居庙中，父子依序为昭穆。左为昭，右为穆。

(10)指按辈分排坐的右边。

(11)深远；幽微。

(12)清彻。

(13)通“默”。参见“穆穆”。

(14)姓。

[ 上古音 ]：觉部明母,miuk
[ 广　韵 ]：莫六切,入1屋,mù,通開三入東明
[ 平水韵 ]：入声一屋
[ 粤　语 ]：muk6
[ 闽南语 ]：bok8

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