宋本廣韻: 頁457第5 康熙字典: 頁877第01 辭海: 卷1頁0071第01 GSR: 第1019.a 漢語大字典: 卷5頁2947第01

《禮記·問喪》:曰：竹、桐一也。
《荀子·樂論》:故樂者，所以道樂也，金石絲竹，所以道德也；樂行而民鄉方矣。
《說苑·脩文》:竹聲濫濫以立會，會以聚眾，君子聽竽笙簫管之聲，則思畜聚之臣。
《韓詩外傳·卷六》:孟子曰：「夫雷電之起也，破竹折木，震驚天下，而不能使聾者卒有聞；日月之明，遍照天下，而不能使盲者卒有見。今公之君若此也。」 " >
《白虎通德論·社稷》:祭社有樂，《樂記》曰：「樂之施於金石絲竹，越於聲音，用之於宗廟社稷。」 " >
《新書·道德說》:書者，著德之理於竹帛而陳之，令人觀焉，以著所從事，故曰：「書者，此之著者也。」 " >
《中論·貴言》:使彼有金石絲竹之樂，則不奏乎聾者之側；有山龍華蟲之文，則不陳乎瞽者之前；知聾者之不聞也，知瞽者之不見也，於己之心分數明白；至與俗士而獨不然者，知分數者不明也。
《孔子家語·子路初見》:子路曰：「南山有竹，不揉自直，斬而用之，達于犀革。以此言之，何學之有？」 " >
《潛夫論·浮侈》:或坐作竹簧，削銳其頭，有傷害之象，傅以蠟蜜，有甘舌之類，皆非吉祥善應。
《論衡·幸偶》:長數仞之竹，大連抱之木，工技之人，裁而用之，或成器而見舉持，或遺材而遭廢棄。
《太玄經·太玄瑩》:泠竹為管，室灰為候，以揆百度；百度既設，濟民不誤，玄術瑩之。
《風俗通義·五伯》:世之紀事者不詳察其本末，至書於竹帛，同之伯功，或誤後生，豈不暗乎！ " >
《墨子·尚賢下》:古者聖王既審尚賢欲以為政，故書之竹帛，琢之槃盂，傳以遺後世子孫。
《莊子·齊物論》: " >
《列子·天瑞》:羊奚比乎不筍，久竹生青寧，青寧生程，程生馬，馬生人。
《文子·精誠》:著於竹帛，鏤於金石，可傳於人者，皆其麤也。
《文始真經·三極》:所以悲、思、怨、慕者，非手，非竹，非絲，非桐；得之心，苻之手；得之手，苻之物。
《列仙傳·玄俗》:道治非一，若夫草木皆春生秋落，必矣，而木有松柏橿檀之倫百八十餘種，草有芝英、萍實、靈沼、黃精、白符、竹、戒火，長生不死者萬數。
《韓非子·說林上》:管仲、隰朋從於桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道，管仲曰：「老馬之智可用也。」 " >
《商君書·畫策》:是以人主處匡床之上，聽絲竹之聲，而天下治。
《慎子·逸文》:河之下龍門，其流駛如竹箭，駟馬追弗能及。
《管子·輕重乙》:桓公曰：「皮、幹、筋、角、竹、箭、羽毛、齒、革不足，為此有道乎？」 " >
《三略·下略》:所謂樂者，非金，石，絲，竹也，謂人樂其家，謂人樂其俗，謂人樂其業，謂人樂其都邑，謂人樂其政令，謂人樂其道德；加此君人者，乃作樂以節之，使不失其和。
《九章算術·均輸》:今有竹九節，下三節容四升，上四節容三升。
《周髀算經·卷上》:候句六尺，即取竹，空徑一寸，長八尺，捕影而視之，空正掩日，而日應空之孔。
《淮南子·齊俗訓》:於是乃有翡翠犀象、黼黻文章以亂其目；芻豢黍粱、荊吳芬馨以嚂監其口；鐘鼓管簫、絲竹金石以淫其耳；趨舍行義、禮節謗議以營其心。
《呂氏春秋·誠廉》:昔周之將興也，有士二人，處於孤竹，曰伯夷、叔齊。
《史記·夏本紀》:竹箭既布。
《春秋左傳·文公十八年》:夏，五月，公游于申池，二人浴于池，歜以扑抶職，職怒，歜曰，人奪女妻而不怒，一抶女庸何傷，職曰，與刖其父而弗能病者何如，乃謀弒懿公，納諸竹中，歸舍爵而行，齊人立公子元。
《逸周書·職方解》:東南曰揚州，其山鎮曰會稽，其澤藪曰具區，其川三江，其浸五湖，其利金錫竹箭，其民二男五女，其畜宜雞狗鳥獸，其穀宜稻。
《國語·楚語下》:「昔齊騶馬繻以胡公入于具水，邴歜、閻職戧懿公于囿竹，晉長魚矯殺三郤于榭，魯圉人犖殺子般于次，夫是誰之故也，非唯舊怨乎？是皆子之所聞也。人求多聞善敗，以監戒也。今子聞而棄之，猶蒙耳也。吾語子何益，吾知逃也已。」 " >
《晏子春秋·景公逐得斬竹者囚之晏子諫》:景公樹竹，令吏謹守之。
《吳越春秋·勾踐二十一年》:功可象於圖畫，德可刻於金石，聲可託於絃管，名可留於竹帛。
《越絕書·外傳記吳地傳》:齊鄉，周十里二百一十步，其城六里三十步，牆高丈二尺，百七十步，竹格門三，其二有屋。
《戰國策·人有惡蘇秦於燕王者》:廉如伯夷，不取素餐，污武王之義而不臣焉，辭孤竹之君，餓而死於首陽之山。
《鹽鐵論·本議》:隴、蜀之丹漆旄羽，荊、揚之皮革骨象，江南之楠梓竹箭，燕、齊之魚鹽旃裘，兗、豫之漆絲絺紵，養生送終之具也，待商而通，待工而成。
《漢書·王莽傳下》:莽欲以厭凶，使虎賁以斬馬劍挫忠，盛以竹器，傳曰「反虜出」 " >
《前漢紀·孝文皇帝紀上》:初與郡守為銅虎竹使符。
《東觀漢記·公孫述》:名材竹幹，不可勝用。
《後漢書·律歷上》:惟二至乃候靈臺，用竹律六十。
《竹書紀年·帝辛》:伯夷、叔齊自孤竹歸于周。
《穆天子傳·卷二》:天子乃樹之竹，是曰竹林。
《詩經·淇奧》:瞻彼淇奧、綠竹猗猗。
《尚書·顧命》:胤之舞衣、大貝、鼖鼓，在西房；兌之戈、和之弓、垂之竹矢，在東房。
《周易·說卦》:震為雷，為龍，為玄黃，為旉，為大塗，為長子，為決躁，為蒼筤竹，為萑葦。
《周禮·春官宗伯》:凡樂，圜鐘為宮，黃鐘為角，大蔟為徵，姑洗為羽，雷鼓雷鼗，孤竹之管，云和之琴瑟，《云門》之舞；冬日至，於地上之圜丘奏之，若樂六變，則天神皆降，可得而禮矣。
《楚辭·初放》:便娟之修竹兮，寄生乎江潭。
《儀禮·聘禮》:夫人使下大夫勞以二竹簋方，玄被纁里，有蓋，其實棗蒸慄擇，兼執之以進。
《山海經·西山經》:又西五十二里，曰竹山，其上多喬木，其陰多鐵。
《焦氏易林·乾之》:夬：孤竹之墟，失婦亡夫。

基本解释

基本字义

1. 常绿多年生植物，春日生笋，茎有很多节，中间是空的，质地坚硬，种类很多。可制器物，又可做建筑材料：～子。～叶。～笋。～编（用竹篾编制的工艺品）。～刻。
2. 指竹制管乐器：金石丝～。
3. 中国古代乐器八音之一。
4. 姓。

汉英互译

bamboo

方言集汇

• 粤语：zuk1
• 客家话：[宝安腔] zuk7 [海陆丰腔] chuk7 [客英字典] chuk7 [陆丰腔] chuk7 [梅县腔] zhuk7 [沙头角腔] zuk7 [东莞腔] zuk7 [台湾四县腔] zuk7 [客语拼音字汇] zug5

详细解释

• 竹 zhú

〈名〉

1. (象形。小篆字形,象竹茎与下垂的叶片。“竹”是汉字的一个部首。从“竹”的字大部分是乐器、竹器和记载文字的东西。本义:竹子)
2. 同本义 [bamboo]。多年生常绿植物。茎杆有节,中空,可供建筑用,又可作造纸原料,还可以制成乐器
   1. 竹,冬生草也。象形。——《说文》
   2. 伐竹取道,下见小潭。——柳宗元《小石潭记》
   3. 官用竹,皆令录厚头,积之如山。——《世说新语·政事》
3. 又如:竹笋汤(竹板子);竹夫人(中空、有孔的竹编床上用品);竹撞(竹编提盒);竹箨(竹笋的皮;笋衣);竹笥(竹箱);竹蓖(竹棍。一端劈开的篾条,用于打人的一种刑具);竹笆(竹篱);竹皮(笋壳);竹母(带有笋芽的竹鞭);竹工(制造竹器的工匠);竹匠(用竹子编制器具的手工业者);竹席(竹篾编成的铺垫用具);竹笪(粗竹席);竹笠(竹丝或竹蔑编成的笠帽)
4. 竹简 [bamboo slip]
   1. 明(抱)枯竹,守空言,不知趋舍之宜,时世之变。——《盐铁论》
5. 又如:竹刑(记载于竹简上的刑法条文);竹素(古人用以记载文字的竹简与白绢);竹书(古代无纸,在竹简上记事书写)
6. 古代八音之一,指箫笛一类竹制乐器 [bamboo flute]
   1. 金石丝竹,乐之器也。——《礼记·乐记》
   2. 匏竹在上。——《礼记·郊特牲》
   3. 丝木匏竹。——《周礼·春官·太师》。注:“竹,管箫也。”
   4. 宴酣之乐,非丝竹。——欧阳修《醉翁亭记》
7. 又如:竹人(吹奏竹制乐器的乐工);竹肉丝(泛指器乐和声乐);竹笛(竹制管乐器);竹管(指箫笛一类的竹制管乐器)
8. 竹林 [bamboo forest]
   1. 公然抱茅入竹去。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

-才哥威武- English

bamboo; flute; KangXi radical 118

竹
zhú
【名】
(象形。小篆字形,象竹茎与下垂的叶片。“竹”是汉字的一个部首。从“竹”的字大部分是乐器、竹器和记载文字的东西。本义:竹子)
同本义〖bamboo〗。多年生常绿植物。茎杆有节,中空,可供建筑用,又可作造纸原料,还可以制成乐器
竹,冬生草也。象形。——《说文》
伐竹取道,下见小潭。——柳宗元《小石潭记》
官用竹,皆令录厚头,积之如山。——《世说新语·政事》
又如:竹笋汤(竹板子);竹夫人(中空、有孔的竹编床上用品);竹撞(竹编提盒);竹箨(竹笋的皮;笋衣);竹笥(竹箱);竹蓖(竹棍。一端劈开的篾条,用于打人的一种刑具);竹笆(竹篱);竹皮(笋壳);竹母(带有笋芽的竹鞭);竹工(制造竹器的工匠);竹匠(用竹子编制器具的手工业者);竹席(竹篾编成的铺垫用具);竹笪(粗竹席);竹笠(竹丝或竹蔑编成的笠帽)
竹简〖bambooslip〗
明(抱)枯竹,守空言,不知趋舍之宜,时世之变。——《盐铁论》
又如:竹刑(记载于竹简上的刑法条文);竹素(古人用以记载文字的竹简与白绢);竹书(古代无纸,在竹简上记事书写)
古代八音之一,指箫笛一类竹制乐器〖bambooflute〗
金石丝竹,乐之器也。——《礼记·乐记》
匏竹在上。——《礼记·郊特牲》
丝木匏竹。——《周礼·春官·太师》。注:“竹,管箫也。”
宴酣之乐,非丝竹。——欧阳修《醉翁亭记》
又如:竹人(吹奏竹制乐器的乐工);竹肉丝(泛指器乐和声乐);竹笛(竹制管乐器);竹管(指箫笛一类的竹制管乐器)
竹林〖bambooforest〗
公然抱茅入竹去。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

竹板书
zhúbǎnshū
〖akindoffolkart,theactorsingswiththeaccompanimentofbambooclappers〗又称“快板书”。说书曲艺形式之一,表演时手打竹板,节奏明快地相伴和
竹编
zhúbiān
〖articlesmadeofbamboo〗以竹片编成的筐、篮制品
竹鞭
zhúbiān
〖bambooroot〗∶竹子的根茎
〖whipmadeofbamboo〗∶手柄部分为竹子的鞭子
竹笛
zhúdí
〖bamboopipe〗竹制的笛子
竹筏
zhúfá
〖bambooraft〗用粗竹子结扎成的筏子。也叫“竹筏子”
竹行
zhúháng
〖shopsellingbamboo〗售竹的商店
驰竹行呼。——清·邵长蘅《青门剩稿》
竹简
zhújiǎn
〖bambooslipusedforwrittingon〗古代用来写字的竹片
竹篮打水
zhúlán-dǎshuǐ
〖drawwaterwithabamboobasket;allinvain〗比喻费了力没有效果
唐二古怪和唐春早父子俩,年年竹篮打水,两手空空。——刘绍棠《蛾眉》
又作“竹篮打水一场空”
竹篮打水一场空
zhúlándǎshuǐyīchǎngkōng
〖drawwaterwithabamboobasket—allinvain〗“竹篮打水“又作“竹蓝打水一场空”
咳,这一业,竹蓝打水一场空了!——梁斌《红旗谱》
竹帘
zhúlián
〖bamboocurtain;chick〗竹做的帘子,尤指用在门口的
竹林
zhúlín
〖bambooforest〗竹子林
避哨竹林中。——宋·文天祥《【指南录】后序》
竹楼
zhúlóu
〖housesmainlymadeofbamboo;bamboohouse〗用竹子做主要建筑材料建成的小楼
竹马
zhúmǎ
〖hobbyhorse〗∶儿童玩具,典型的式样是一根杆子,一端有马头模型,有时另一端装轮子,孩子跨立上面,假作骑马
〖bamboohorse〗∶用竹篾扎成的一种道具,用于民间舞蹈竹马灯
竹蔑
zhúmiè
〖sawali〗用来编制竹器的扁平竹条
竹牌
zhúpái
〖mahjong〗[方言]∶麻将
竹器
zhúqì
〖articlesmadeofbamboo〗用竹子做成的器物
竹琴
zhúqín
〖anklong〗用悬挂的竹管制成的马来亚乐器
竹笋
zhúsǔn
〖bambooshoot〗从竹子的根状茎上发出的幼嫩的发育芽,一经长出地面就砍下作为一种蔬菜,尤其被中国人和日本人所食用
竹滕
zhúténg
〖bamboovine〗一种拔契(Smilaxbonanox),有四棱的茎,具星状糠秕形的基部
竹筒
zhútǒng
〖thickbambootube〗用竹材制作成的盛装液体的器具
提竹筒铜丝笼。——《聊斋志异·促织》
竹西
Zhúxī
〖Zhuxi〗亭名。在扬州城北门外
竹西佳处,淮左名都。——宋·姜夔《扬州慢》
竹叶青
zhúyèqīng
〖greenbamboosnake〗∶一种毒蛇,身体绿色,从眼的下部沿着腹部两旁到尾端有黄白色条纹,尾端红褐色。生活在温带和热带地方的树上
〖bambooleaf-greenliqueur〗∶以汾酒为原酒加入多种药材泡制成的一种略带黄绿色的酒
竹芋
zhúyù
〖Indianarrowroot〗∶原产于美洲热带的一种竹芋属植物,多年生草本,根茎肉质,富含淀粉,可煮食或提取淀粉,中国南方有栽培
〖arrowroot〗∶竹芋属植物的泛称
竹纸
zhúzhǐ
〖bamboopaper〗以嫩竹为料所制的一种纸

[①]［zhú］

［《廣韻》張六切，入屋，知。］

(1)一种多年生的禾本科木质常绿植物。嫩芽即笋，可食；茎圆柱形，中空，直而有节，性坚韧，可用作建筑材料及制造各种器物；叶四季常青，经冬不凋。

(2)指竹简。

(3)古乐八音之一。指竹制管乐器，箫管笙笛之类。

(4)姓。汉代有竹晏。见《通志·氏族二》。

[ 广　韵 ]：張六切,入1屋,zhu,通開三入東知
[ 平水韵 ]：入声一屋
[ 粤　语 ]：zuk1
[ 闽南语 ]：tek4,tiok4

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