宋本廣韻: 頁323第43 康熙字典: 頁1162第15 辭海: 卷1頁2454第03 GSR: 第1095.e 漢語大字典: 卷6頁3977第05

《論語·子罕》:夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
《禮記·樂記》:好惡無節於內，知誘於外，不能反躬，天理滅矣。
《荀子·正名》:故愚者之言，芴然而粗，嘖然而不類，誻誻然而沸，彼誘其名，眩其辭，而無深於其志義者也。
《說苑·反質》:穆公奢主，能聽賢納諫，故霸西戎，西戎淫於樂，誘於利，以亡其國，由離質樸也。
《春秋繁露·保位權》:設官府爵祿，利五味，盛五色，調五聲，以誘其耳目，自令清濁昭然殊體，榮辱踔然相駁，以感動其心，務致民令有所好。
《大戴禮記·主言》:昔者明主之治民有法，必別地以州之，分屬而治之，然後賢民無所隱，暴民無所伏；使有司日省如時考之，歲誘賢焉，則賢者親，不肖者懼；使之哀鰥寡，養孤獨，恤貧窮，誘孝悌，選賢舉能。
《白虎通德論·誅伐》:《春秋》曰：「楚子虔誘蔡侯班，煞之於申。」 " >
《新序·善謀下》:今臣言擊之者，故非發而深入也，將順因單于之欲，誘而致之邊，吾伏輕卒銳士以待之，險鞍險阻以備之。
《中論·考偽》:大道陵遲，人倫之中不定，於是惑世盜名之徒，因夫民之離聖教日久也，生邪端，造異術，假先王之遺訓以緣飾之，文同而實違，貌合而情遠，自謂得聖人之真也，各兼說特論誣謠一世之人，誘以偽成之名，懼以虛至之謗，使人憧憧乎得亡，惙惙而不定，喪其故性，而不自知其迷也，咸相與祖述其業而寵狎之。
《孔子家語·王言解》:則賢者說而不肖者懼，哀鰥寡，養孤獨，恤貧窮，誘孝弟，選才能；此七者修，則四海之內無刑民矣。
《潛夫論·賢難》:然也，孫臏脩能於楚，龐涓自魏變免，誘以刖之；韓非明治於韓，李斯自秦作思，致而殺之。
《論衡·禍虛》:廣曰：「吾為隴西太守，羗常反，吾誘而降之八百餘人，吾詐而同日殺之。至今恨之，獨此矣！」 " >
《風俗通義·度遼將軍安定皇甫規》:規顧弟，私也；離局，姦也；誘巧，詐也；畏舟，慢也。
《孔叢子·陳士義》:荅曰：「誘之以其所利，而與之通市，則自至矣。」 " >
《墨子·尚賢下》:我賞因而誘之矣，曰：『凡我國之忠信之士，我將賞貴之，不忠信之士，我將罪賤之。』 " >
《莊子·駢拇》:故天下誘然皆生，而不知其所以生；同焉皆得，而不知其所以得。
《列子·楊朱》:子奚不時其治也，喻以性命之重，誘以禮義之尊乎？ " >
《文子·道原》:約其所守，寡其所求，去其誘慕，除其貴欲，捐其思慮。
《韓非子·八姦》:為人臣者，重賦歛，盡府庫，虛其國以事大國，而用其威求誘其君；甚者舉兵以聚邊境而制歛於內，薄者數內大使以震其君，使之恐懼，此之謂四方。
《商君書·外內》:故開淫道以誘之。
《管子·內業》:見利不誘，見害不懼，寬舒而仁，獨樂其身，是謂雲氣，意行似天。
《孫子兵法·始計》:利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。
《吳子·論將》:其將愚而信人，可詐而誘；貪而忽名，可貨而賂；輕變無謀，可勞而困。
《六韜·文師》:聖人之德，誘乎獨見；樂哉！ " >
《司馬法·天子之義》:不遠則難誘，不及則難陷。
《淮南子·齊俗訓》:故世治則小人守政，而利不能誘也；世亂則君子為奸，而法弗能禁也。
《呂氏春秋·決勝》:幸也者，審於戰期而有以羈誘之也。
《鬼谷子·反應》:聖人所誘愚智，事皆不疑。
《史記·孝武本紀》:亳人薄誘忌奏祠泰一方，曰：「天神貴者泰一，泰一佐曰五帝。古者天子以春秋祭泰一東南郊，用太牢具，七日，為壇開八通之鬼道。」 " >
《春秋左傳·桓公六年》:彼則懼而協以謀我，故難間也，漢東之國，隨為大，隨張，必棄小國，小國離，楚之利也，少師侈，請羸師以張之，熊率且比曰，季梁在，何益，鬥伯比曰，以為後圖，少師得其君，王毀軍而納少師，少師歸，請追楚師，隨侯將許之，季梁止之曰，天方授楚，楚之羸，其誘我也，君何急焉，臣聞小之能敵大也，小道大淫，所謂道，忠於民而信於神也，上思利民，忠也，祝史正辭，信也，今民餒而君逞欲，祝史矯舉以祭，臣不知其可也，公曰，吾牲牷肥腯，粢盛豐備，何則不信，對曰，夫民，神之主也，是以聖王先成民，而後致力於神，故奉牲以告曰，博碩肥腯，謂民力之普存也，謂其畜之碩大蕃滋也，謂其不疾瘯蠡也，謂其備腯咸有也，奉盛以告曰，絜粢豐盛，謂其三時不害，而民和年豐也，奉酒醴以告曰，嘉栗旨酒，謂其上下皆有嘉德，而無違心也，所謂馨香，無讒慝也，故務其三時，脩其五教，親其九族，以致其禋祀，於是乎民和而神降之福，故動則有成，今民各有心，而鬼神乏主，君雖獨豐，其何福之有，君姑脩政而親兄弟之國，庶免於難，隨侯懼而脩政，楚不敢伐。
《逸周書·大聚解》:先誘之以四郊，王親在之，賓大夫免列以選，赦刑以寬，復亡解辱，削赦輕重，皆有數，此謂行風。
《國語·晉語四》:公懼，乘馹自下，脫會秦伯于王城，告之亂故，及己丑，公宮火，二子求公不獲，遂如河上，秦伯誘而殺之。
《戰國策·齊王建入朝於秦》:秦使陳馳誘齊王內之，約與五百里之地。
《鹽鐵論·力耕》:汝、漢之金，纖微之貢，所以誘外國而釣胡、羌之寶也。
《列女傳·代趙夫人》:衛子既葬，襄子未除服，地登夏屋，誘代王，使廚人持斗以食代王及從者，行斟，陰令宰人各以一斗擊殺代王及從者。
《春秋穀梁傳·昭公二十一年》:王父誘而殺焉，父執而用焉，奔而又奔之。
《春秋公羊傳·昭公十一年》:夏，四月丁巳，楚子虔誘蔡侯般，殺之于申。
《漢書·敘傳下》:博陽不伐，含弘光大，天誘其衷，慶流苗裔。
《前漢紀·高后紀》:齊王令人誘琅邪王。
《東觀漢記·公孫述》:臣之愚計，以為宜及天下之望未絕，豪傑尚可招誘，急以此時發國內精兵，令田戎據江南之會，倚巫山之固，築壘堅守，傳檄吳、楚，長沙已南必隨風而靡。
《後漢書·烏桓鮮卑列傳》:匈奴因誘其豪帥以為吏，餘者皆羈縻屬之。
《竹書紀年·桓王》:十三年冬，曲沃伯誘晉小子侯殺之。
《詩經·野有死麕》:有女懷春、吉士誘之。
《尚書·大誥》:肆予大化誘我友邦君，天棐忱辭，其考我民，予曷其不于前寧人圖功攸終？ " >
《楚辭·招䰟》:步及驟處兮，誘騁先。
《儀禮·鄉射禮》:誘射，將乘矢。
《焦氏易林·睽之》:或西或東，大華易誘。
《說文解字·言部》:訹：誘也。
《爾雅·釋詁》:肅，延，誘，薦，餤，晉，寅，藎，進也。

基本解释

基本字义

1. 见诱。

方言集汇

• 粤语：jau5
• 客家话：[海陆丰腔] riu6 riu3 [陆丰腔] jiu5 [台湾四县腔] ju5 ju3 [东莞腔] jiu5 [宝安腔] ju3 jiu5 [客英字典] ju3 [客语拼音字汇] yiu1 yiu4 [梅县腔] ju5

English

persuade, entice, induce; guide

[①]［yòu］

［《廣韻》與久切，上有，以。］

“诱1”的繁体字。

(1)诱导；教导。

(2)向导；引路。

(3)引诱；诱惑。

(4)欺诳，诱骗。

(5)感动。

(6)美善貌。

(7)自然地。

[ 上古音 ]：幽部喻四母,jiu
[ 广　韵 ]：與久切,上44有,yǒu,流開三上尤以
[ 平水韵 ]：上声二十五有
[ 粤　语 ]：jau5
[ 闽南语 ]：iu2