慈
字典出处
宋本廣韻: 頁63第7 康熙字典: 頁397第25 GSR: 第966.j 漢語大字典: 卷4頁2324第03
原典出处
《論語·為政》:子曰:「臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能,則勸。」 " >
《孟子·告子下》:三命曰:『敬老慈幼,無忘賓旅。』 " >
《禮記·曲禮上》:故州閭鄉黨稱其孝也,兄弟親戚稱其慈也,僚友稱其弟也,執友稱其仁也,交游稱其信也。
《荀子·大略》:禮也者,貴者敬焉,老者孝焉,長者弟焉,幼者慈焉,賤者惠焉。
《孝經·諫諍》:曾子曰:「若夫慈愛、恭敬、安親、揚名,則聞命矣。敢問子從父之令,可謂孝乎?」 " >
《說苑·辨物》:精意以享,禋也;慈保庶民,親也。
《春秋繁露·精華》:是故脅嚴社而不為不敬靈,出天王而不為不尊上,辭父之命而不為不承親,絕母之屬而不為不孝慈,義矣夫。
《韓詩外傳·卷三》:孝子不失時以養;外無曠夫,內無怨女;上無不慈之父,下無不孝之子;父子相成,夫婦相保;天下和平,國家安寧;人事備乎下,天道應乎上。
《大戴禮記·主言》:上之親下也如腹心,則下之親上也如保子之見慈母也。
《白虎通德論·謚》:《禮記謚法》曰:「翼善傳聖謚曰堯,仁聖盛明謚曰舜,慈惠愛民謚曰文,強理直謚曰武。」 " >
《新書·大政下》:慈民之道,不過於愛其子,故不肖者之愛其子,不可以慈民。
《新序·雜事三》:慈仁殷勤,誠加於心,不可以虛辭借也。
《中論·貴言》:若夫父慈子孝,姑愛婦順,兄友弟恭,夫敬妻聽,朋友必信,師長必教,有司日月慮知乎州閭矣。
《孔子家語·王言解》:上之親下,如手足之於腹心;下之親上,如幼子之於慈母矣。
《潛夫論·賢難》:故鄧通、行所以盡心力而無害人,其言所以譽太子而昭孝慈也。
《論衡·明雩》:慈父之於子,孝子之於親,知病不祀神,疾痛不和藥。
《太玄經·馴》:次三,牝貞常慈,衛其根。
《風俗通義·葉令祠》:國人望君如望慈父母焉。
《孔叢子·記義》:夫子死而不哭,是不慈也,何善爾? " >
《墨子·親士》: " >
《莊子·天地》:孝子操藥以修慈父,其色燋然,聖人羞之。
《道德經》:大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。
《鶡冠子·王鈇》:長者言善,少者言敬,旦夕相薰薌,以此慈孝之務。
《文子·精誠》:三月嬰兒未知利害,而慈母愛之愈篤者,情也。
《韓非子·解老》:愛子者慈於子,重生者慈於身,貴功者慈於事。
《商君書·說民》:辯慧,亂之贊也;禮樂,淫佚之徵也;慈仁,過之母也;任譽,姦之鼠也。
《慎子·知忠》:然則孝子不生慈父之家,而忠臣不生聖君之下。
《管子·地數》:上有慈石者,其下有銅金。
《六韜·盈虛》:民、有孝慈者愛敬之,盡力農桑者慰勉之。
《尉繚子·戰威》:故國必有禮、信、親、愛之義,則可以飢易飽;國必有孝、慈、廉、恥之俗,則可以死易生。
《淮南子·齊俗訓》:故四夷之禮不同,皆尊其主而愛其親,敬其兄;獫狁之俗相反,皆慈其子而嚴其上。
《呂氏春秋·疑似》:丈人歸,酒醒而誚其子,曰:「吾為汝父也,豈謂不慈哉?我醉,汝道苦我,何故?」 " >
《史記·五帝本紀》:舜順適不失子道,兄弟孝慈。
《春秋左傳·隱公三年》:衛莊公娶于齊東宮得臣之妹,曰莊姜,美而無子,衛人所為賦碩人也,又娶于陳,曰厲媯,生孝伯,早死,其娣戴媯,生桓公,莊姜以為己子,公子州吁,嬖人之子也,有寵而好兵,公弗禁,莊姜惡之,石碏諫曰,臣聞愛子,教之以義方,弗納于邪,驕奢淫泆,所自邪也,四者之來,寵祿過也,將立州吁,乃定之矣,若猶未也,階之為禍,夫寵而不驕,驕而能降,降而不憾,憾而能眕者,鮮矣,且夫賤妨貴,少陵長,遠間親,新間舊,小加大,淫破義,所謂六逆也,君義,臣行,父慈,子孝,兄愛,弟敬,所謂六順也,去順效逆,所以速禍也,君人者,將禍是務去,而速之,無乃不可乎,弗聽,其子厚與州吁游,禁之不可,桓公立,乃老。
《逸周書·官人解》:父子之閒觀其孝慈,兄弟之閒觀其和友,君臣之閒觀其忠惠,鄉黨之閒觀其信誠。
《國語·吳語》:王曰:「越國之中,疾者吾問之,死者吾葬之,老其老,慈其幼,長其孤,問其病,求以報吳。愿以此戰。」 " >
《晏子春秋·景公逐得斬竹者囚之晏子諫》:且吾聞之,人君者,寬惠慈眾,不身傳誅。
《吳越春秋·越王勾踐五年》:大王以越王歸吳為義,以飲溲食惡為慈,以虛府庫為仁,是故為無愛於人,其不可親。
《越絕書·吳內傳》:堯有不慈之名。
《戰國策·秦武王謂甘茂》:夫以曾參之賢,與母之信也,而三人疑之,則慈母不能信也。
《鹽鐵論·憂邊》:夫守節死難者,人臣之職也;衣食饑寒者,慈父之道也。
《列女傳·衛姑定姜》:君子謂定姜為慈姑過而之厚。
《春秋公羊傳·僖公二十三年》:夏,五月庚寅,宋公慈父卒。
《漢書·王莽傳下》:巽為風為順,后誼明,母道得,溫和慈惠之化也。
《前漢紀·孝惠皇帝紀》:而民慈愛。
《東觀漢記·散句》:婉順慈孝,體性慈□。
《後漢書·南蠻西南夷列傳》:心歸慈母。
《周禮·地官司徒》:以保息六養萬民:一曰慈幼,二曰養老,三曰振窮,四曰恤貧,五曰寬疾,六曰安富。
《楚辭·哀郢》:眾讒人之嫉妒兮,被以不慈之偽名。
《儀禮·士相見禮》:與衆言,言忠信慈祥。
简义
释义
kind loving
〈动〉
〈形〉和气,善良 [kind;loving]。如:慈父(慈祥的父亲);慈容(慈祥和蔼的容颜);慈颜(慈祥和蔼的容颜);慈明(犹慈光);慈景(犹慈颜)
〈名〉慈母的省称 [mother]。如:慈旨(慈母的教诲);慈教(慈母的教诲)
kind, charitable, benevolent
新华字典
慈
cí
【动】
(形声。从心,兹声。本义:慈爱)
同本义〖love;showaffectionorkindnessto;kindlylove〗
慈,爱也。——《说文》
尧不慈舜不孝。——《庄子·盗跖》
夫慈者不忍,而惠者好与也。——《韩非子·内储说上》
一曰慈幼。——《周礼·大司徒》。注:“爱幼少也。”
慈和遍服曰顺。——《左传·昭公二十八年》。服注:“上爱下曰慈。”
其次为慈母。——《礼记·内则》。注:“慈母知其嗜欲者也。”
慈者,父母之高行也。——《管子·形势解》
亲爱利子谓之慈,恻隐怜人谓之慈。——《贾子道术》
父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。——《颜氏家训》
又如:慈幼(慈爱幼儿);慈亲(慈爱双亲);慈泪(父母哀痛子女所流的眼泪)
对父母孝敬奉养〖givepresentstoone’sparents〗
慈以旨甘。——《礼记·内则》。注:“爱敬进之也。”
虽孝子慈孙。——《孟子》
不慈孝于父母。——《国语·齐语》
事亲则慈孝。——《庄子·渔父》
又如:慈良(孝顺);慈孝(孝敬);慈命(对尊上命令的敬称)
佛教用语。佛、菩萨爱护众生,给予欢乐称为慈〖givehappiness〗。如:慈光(菩萨大慈大悲的光辉);慈悲;慈航(佛、菩萨以慈悲之心度人,如航船之济众,使脱离生死苦海)
慈
cí
【形】
和气,善良〖kind;loving〗。如:慈父(慈祥的父亲);慈容(慈祥和蔼的容颜);慈颜(慈祥和蔼的容颜);慈明(犹慈光);慈景(犹慈颜)
慈
cí
【名】
慈母的省称〖mother〗。如:慈旨(慈母的教诲);慈教(慈母的教诲)
慈爱
cí’ài
〖love;affection〗∶〖年长者对年幼者〗仁慈而爱人
〖loving-kindness〗∶温柔仁慈的爱和体恤
慈悲
cíbēi
〖merciful〗谓给人快乐,将人从苦难中拔救出来,亦泛指慈爱与怜悯
慈悲为本
cíbēi-wéiběn
〖compassionistheprincipleoflife〗佛教认为人应以救助普济他人疾苦为己之本分
出家人以慈悲为本,方便为门。——《西游记》
慈和
cíhé
〖kindlyandamiable〗
慈祥温和
慈爱和睦
慈眉善目
címéi-shànmù
〖kindlyandamiable〗形容仁慈善良的样子
老大娘生得慈眉善目
慈母
címǔ
〖lovingmother〗古谓父严母慈,故称母为慈母;古称抚育自己成人的庶母为慈母
慈善
císhàn
〖charitable;philanthropic;benevolent〗对人关怀而有同情心;仁慈而善良
慈祥
cíxiáng
〖kindly〗〖老年人的态度、神色〗和善安详
慈祥的面容
慈颜
cíyán
〖thekindcountenanceofone'sparents〗慈祥的面容
汉语大字典
[①][cí]
[《廣韻》疾之切,平之,從。]
(1)上爱下;父母爱子女。
(2)爱惜;仁爱。
(3)慈母的省称。多用以自称其母。
(4)指对父母的孝敬。
(5)佛教语。指佛、菩萨爱护众生,给予欢乐。参见“慈悲”。
(6)通“磁”。参见“慈石”。
(7)姓。汉代有慈仁。见《隶释·汉殽阮君神祠碑》。
音韵
[ 广 韵 ]:疾之切,上平7之,cí,止開三平之從
[ 平水韵 ]:上平四支
[ 唐 音 ]:*dzhiə
[ 国 语 ]:cí
[ 粤 语 ]:ci4
[ 闽南语 ]:chu5
英译
kind, charitable, benevolent
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