宋本廣韻: 頁61第36 康熙字典: 頁887第25 辭海: 卷1頁0152第07 GSR: 第952.f 漢語大字典: 卷5頁2979第04

《論語·微子》:微子去之，箕子為之奴，比干諫而死。
《孟子·萬章上》:三年之喪畢，益避禹之子於箕山之陰。
《禮記·曲禮上》:凡為長者糞之禮，必加帚於箕上，以袂拘而退；其塵不及長者，以箕自鄉而扱之。
《荀子·大略》:武王始入殷，表商容之閭，釋箕子之囚，哭比干之墓，天下鄉善矣。
《說苑·脩文》:母曰：「有草茅之產，未習於織紝紡績之事，得奉執箕帚之事，敢不敬拜？」 " >
《韓詩外傳·卷三》:下車而封夏后氏之後於杞，封殷之後於宋，封比干之墓，釋箕子之囚，表商容之閭。
《大戴禮記·保傅》:紂殺王子比干，而箕子被髮陽狂，靈公殺泄冶，而鄧元去陳以族從，自是之後，殷并於周，陳亡於楚，以其殺比干與泄冶，而失箕子與鄧元也。
《白虎通德論·封公侯》:《樂記》曰：「武王克殷反商，下車封夏后氏之後於杞，殷人之後於宋，封王子比干之墓，釋箕子之囚。」 " >
《新書·時變》:假父耰鉏杖彗耳，慮有德色矣；母取瓢碗箕帚，慮立誶語。
《新序·善謀下》:武王入殷，表商容之閭，軾箕子之門，封比干之墓。
《揚子法言·問明卷第六》:箕子以其智為武王陳《洪範》，殺身者遠矣！ " >
《中論·智行》:殷有三仁：微子介於石不終日，箕子內難而能正其志，比干諫而剖心。
《孔子家語·辯樂解》:未及下車，則封黃帝之後於葪，封帝堯之後於祝，封帝舜之後於陳；下車，又封夏后氏之後於杞，殷之後於宋，封王子比干之墓，釋箕子之囚，使人行商容之舊，以復其位。
《潛夫論·讚學》:箕子陳六極，《國風》歌《北門》，故所謂不憂貧也。
《論衡·逢遇》:或操同而主異，亦有遇不遇，伊尹、箕子是也。
《風俗通義·三王》:「惟十有三祀，王訪于箕子。」 " >
《孔叢子·對魏王》:人主疾臣之弼己而惡之，資臣以箕子、比子之忠，惑之大者也。
《墨子·公孟》:子墨子曰：「昔者，商王紂，卿士費仲，為天下之暴人，箕子、微子為天下之聖人，此同言而或仁不仁也。周公旦為天下之聖人，關叔為天下之暴人，此同服或仁或不仁。然則不在古服與古言矣。且子法周而未法夏也，子之古非古也。」 " >
《莊子·至樂》:莊子妻死，惠子弔之，莊子則方箕踞鼓盆而歌。
《列子·湯問》:遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。
《鶡冠子·備知》:是故箕子逃而搏仇牧，商容拘而蹇叔哭。
《文子·微明》:紂為象櫡而箕子唏，魯以偶人葬而孔子嘆，見其所始即知其所終。
《韓非子·喻老》:昔者紂為象箸而箕子怖。
《管子·山國軌》:泰春功布日，春縑衣，夏單衣，捍、寵、纍、箕、勝、籯、屑、●若干，日之功，用人若干，無貲之家，皆假之械器勝籯屑●公衣，功已而歸公衣折券。
《孫子兵法·火攻》:日者，月在箕壁翼軫也。
《九章算術·方田》:又有箕田，舌廣一百一十七步，踵廣五十步，正從一百三十五步。
《淮南子·齊俗訓》:王子比干，非不知箕子被發佯狂以免其身也，然而樂直行盡忠以死節，故不為也。
《呂氏春秋·求人》:遂之箕山之下，潁水之陽，耕而食，終身無經天下之色。
《鄧析子·轉辭》: " >
《史記·夏本紀》:三年之喪畢，益讓帝禹之子啟，而辟居箕山之陽。
《春秋左傳·僖公十五年》:十月，晉陰飴甥會秦伯，盟于王城，秦伯曰，晉國和乎，對曰，不和，小人恥失其君，而悼喪其親，不憚征繕，以立圉也，曰，必報讎，寧事戎狄，君子愛其君，而知其罪，不憚征繕以待秦命，曰，必報德，有死無二，以此不和，秦伯曰，國謂君何，對曰，小人慼，謂之不免，君子恕，以為必歸，小人曰，我毒秦，秦豈歸君，君子曰，我知罪矣，秦必歸君，貳而執之，服而舍之，德莫厚焉，刑莫威焉，服者懷德，貳者畏刑，此一役也，秦可以霸，納而不定，廢而不立，以德為怨，秦不其然，秦伯曰，是吾心也，改館晉侯，饋七牢焉蛾析謂慶鄭曰，盍行乎，對曰，陷君於敗，敗而不死，又使失刑，非人臣也，臣而不臣，行將焉入，十一月，晉侯歸，丁丑，殺慶鄭而後入，是歲，晉又饑，秦伯又餼之粟，曰，吾怨其君而矜其民，且吾聞唐叔之封也，箕子曰，其後必大，晉其庸可冀乎，姑樹德焉，以待能者，於是秦始征晉河東，置官司焉。
《逸周書·周書序》:□□□□□□□□□□□，武王既釋箕子囚，俾民辟寧之以王，作箕子。
《國語·吳語》:句踐請盟：一介嫡女，執箕掃以晐姓于王宮；一介嫡男，奉盤匜以隨諸御；春秋貢獻，不解于王府。
《晏子春秋·晉叔向問齊國若何晏子對以齊德衰民歸田氏》:箕伯、直柄、虞遂、伯戲，其相胡公大姬，已在齊矣。
《吳越春秋·勾踐十二年》:大王不以鄙陋寢容，願納以供箕帚之用。
《越絕書·吳內傳》:當是時，比干、箕子、微子尚在，武王賢之，未敢伐也，還諸侯。
《戰國策·范睢至秦》:箕子、接輿，漆身而為厲，被發而為狂，無意於殷、楚。
《鹽鐵論·非鞅》:故扁鵲不能肉白骨，微、箕不能存亡國也。
《列女傳·楚於陵妻》:楚王聞於陵子終賢，欲以為相，使使者持金百鎰，往聘迎之，於陵子終曰：「僕有箕帚之妾，請入與計之。」 " >
《春秋穀梁傳·文公九年》:晉人殺其大夫士縠，及箕鄭父。
《春秋公羊傳·文公九年》:晉人殺其大夫士眛及箕鄭父。
《漢書·敘傳上》:昔咎繇謨虞，箕子訪周，言通帝王，謀合聖神；殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱，齊甯激聲於康衢，漢良受書於邳沂，皆俟命而神交，匪詞言之所信，故能建必然之策，展無窮之勳也。
《前漢紀·高祖皇帝紀四》:尉佗椎髻箕踞見賈。
《東觀漢記·祭遵》:祭遵為征虜將軍，將兵北入箕關，與弘農、厭新、柏華聚、蠻中賊合戰，中弩矢，入口洞出，舉袖掩口，血流袖中。
《後漢書·律曆中》:至十五年七月甲辰，詔書造太史黃道銅儀，以角為十三度，亢十，氐十六，房五，心五，尾十八，箕十，斗二十四四分度之一，牽牛七，須女十一，虛十，危十六，營室十八，東壁十，奎十七，婁十二，胃十五，昴十二，畢十六，觜三，參八，東井三十，輿鬼四，柳十四，星七，張十七，翼十九，軫十八，凡三百六十五度四分度之一。
《竹書紀年·帝辛》:王囚箕子，殺王子比干，微子出奔。
《詩經·巷伯》:哆兮侈兮、成是南箕。
《尚書·武成》:釋箕子囚，封比干墓，式商容閭。
《周易·明夷》:箕子之貞，明不可息也。
《楚辭·天問》:梅伯受醢箕子佯狂 " >

基本解释

基本字义

1. 用竹篾、柳条或铁皮等制成的扬去糠麸或清除垃圾的器具（通常称“簸箕”）：～帚。
2. 簸箕形的指纹，不成圆形：斗（dǒu ）～。
3. 星名，二十八宿之一。
4. 姓。

汉英互译

dustpan

方言集汇

• 粤语：gei1
• 客家话：[海陆丰腔] gi1 [客英字典] gi1 [台湾四县腔] gi1 [梅县腔] gi1 [沙头角腔] gi1 [陆丰腔] gi1 [宝安腔] gi1 [客语拼音字汇] gi1
• 潮州话：gi1

详细解释

• 箕 jī

〈名〉

1. (形声。从竹,其声。本义:簸箕,扬米去糠的器具)
2. 同本义 [winnowing basket]
   1. 箕,簸也。——《说文》
   2. 以箕自乡而报之。——《礼记·曲礼》。注:“箕去弃物。”
   3. 良弓之子,必学为箕。——《礼记·学记》
3. 又如:箕帚(簸箕和扫帚。借指家务);箕裘(簸箕和皮袍。借指祖先的事业与遗产);箕舌(指簸箕底伸展向前之广处,其状如舌);箕敛(以箕收取。苛敛民财)
4. 畚箕。用竹篾、柳条等制成的清除垃圾的器具 [dustpan]
   1. 箕,箕帚也。——《广韵》
   2. 凡为长者粪之礼,必加帚于箕上。——《礼记·曲礼》
5. 又如:箕畚(畚箕);箕帚(畚箕与扫帚);箕扫(箕帚。扫除之具);箕扫(指执箕清扫);箕帚妾(持箕帚的奴婢,借作妻妾之谦称)
6. 指纹形状之一种 [loop]。如:箕斗(人手上的指纹,分簸箕纹和罗斗纹。簸箕形的叫箕,螺旋形的叫斗)
7. 星宿名 [name of constellation],指箕宿,二十八宿之一。东方青龙七宿的末一宿。有星四颗
   1. 维南有箕,不可以簸扬。——《诗·小雅·大东》
8. 又如:箕尾(二十八宿之一,青龙七宿的末一宿);箕水豹(二十八宿中的箕宿星)
9. 姓。如:箕子(商代贵族,封于箕。曾劝谏纣王,被纣王囚禁。说见下)

词性变化

• 箕 jī

〈动〉

1. 箕踞 [squat]。古人席地而坐,伸开两腿坐着,形状如簸箕
   1. 坐毋箕。——《礼记·曲礼》。疏:“谓舒展两足,状如箕舌也。”
2. 又如:箕张(谓两旁伸张开去如簸箕形);箕坐(箕倨,箕踞。叉开腿坐着)
3. 另见 ji

-才哥威武- English

sieve; dust pan, garbage bag

箕
ｊī
【名】
(形声。从竹,其声。本义:簸箕,扬米去糠的器具)
同本义〖winnowingbasket〗
箕,簸也。——《说文》
以箕自乡而报之。——《礼记·曲礼》。注:“箕去弃物。”
良弓之子,必学为箕。——《礼记·学记》
又如:箕帚(簸箕和扫帚。借指家务);箕裘(簸箕和皮袍。借指祖先的事业与遗产);箕舌(指簸箕底伸展向前之广处,其状如舌);箕敛(以箕收取。苛敛民财)
畚箕。用竹篾、柳条等制成的清除垃圾的器具〖dustpan〗
箕,箕帚也。——《广韵》
凡为长者粪之礼,必加帚于箕上。——《礼记·曲礼》
又如:箕畚(畚箕);箕帚(畚箕与扫帚);箕扫(箕帚。扫除之具);箕扫(指执箕清扫);箕帚妾(持箕帚的奴婢,借作妻妾之谦称)
指纹形状之一种〖loop〗。如:箕斗(人手上的指纹,分簸箕纹和罗斗纹。簸箕形的叫箕,螺旋形的叫斗)
星宿名〖nameofconstellation〗,指箕宿,二十八宿之一。东方青龙七宿的末一宿。有星四颗
维南有箕,不可以簸扬。——《诗·小雅·大东》
又如:箕尾(二十八宿之一,青龙七宿的末一宿);箕水豹(二十八宿中的箕宿星)
姓。如:箕子(商代贵族,封于箕。曾劝谏纣王,被纣王囚禁。说见下)

箕
ｊī
【动】
箕踞〖squat〗。古人席地而坐,伸开两腿坐着,形状如簸箕
坐毋箕。——《礼记·曲礼》。疏:“谓舒展两足,状如箕舌也。”
又如:箕张(谓两旁伸张开去如簸箕形);箕坐(箕倨,箕踞。叉开腿坐着)
另见ji

箕畚
jīběn
〖dustpan〗用箕畚装土石,畚,土筐
箕畚运于渤海之尾。——《列子·汤问》
箕伯
Jībó
〖spiritofwind〗风师,风神
箕踞
jījù
〖sitonthefloorwithone'slegsstretchedout〗两脚张开,两膝微曲地坐着,形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。箕,名词作状语
箕踞而骂。——《战国策·燕策》
箕踞乾明佛殿。——清·邵长蘅《青门剩稿》

箕
ji
——见“簸箕”(bòji)
另见jī

[①]［jī］

［《廣韻》居之切，平之，見。］

(1)簸箕。扬米去糠的器具。

(2)畚箕。畚除垃圾的用具。

(3)伸开两腿坐着，形状如簸箕。

(4)指纹形状之一种。由多数箕形线纹组成，状似簸箕。参见“箕斗”。

(5)通“基”。依据。

(6)星宿名。二十八宿之一。

(7)木名。参见“箕服”。

(8)姓。春秋时晋有大夫箕郑父。

[ 上古音 ]：之部見母,ki?
[ 广　韵 ]：居之切,上平7之,jī,止開三平之見
[ 平水韵 ]：上平四支
[ 粤　语 ]：gei1
[ 闽南语 ]：ki1

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