宋本廣韻: 頁151第5 頁297第22 頁303第37 康熙字典: 頁249第03 辭海: 卷3頁6760第2 GSR: 第1141.a 漢語大字典: 卷1頁0523第02

《論語·述而》:子之燕居，申申如也，夭夭如也。
《禮記·王制》:昆蟲未蟄，不以火田，不麑，不卵，不殺胎，不殀夭，不覆巢。
《荀子·王制》:聖主¹之制也：草木榮華滋碩之時，則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長也。
《說苑·脩文》:昆蟲不蟄不以火田，不麛不卵，不殀夭，不覆巢；此皆聖人在上，君子在位，能者在職，大德之發者也。
《春秋繁露·身之養重於義》:惡深，非立死其罪者，即旋傷殃憂爾，莫通能以樂生而終其身，刑戮夭折之民是也。
《韓詩外傳·卷一》:故不肖者、精化始具，而生氣感動，觸情縱欲，反施化，是以年壽亟夭，而性不長也。
《大戴禮記·誥志》:於時龍至不閉，鳳降忘翼，蟄獸忘攫，爪鳥忘距，蜂蠆不螫嬰兒，蟁蝱不食夭駒，雒出服，河出圖。
《白虎通德論·壽命》:遭命者逢世殘賊，若上逢亂君，下必災變暴至，夭絕人命，沙鹿崩於受邑是也。
《新書·禮》:豺不祭獸，不田獵；獺不祭魚，不設網罟；鷹隼不鷙，眭而不逮，不出穎羅；草木不零落，斧斤不入山林；昆蟲不蟄，不以火田；不麛不卵，不刳胎，不殀夭，魚肉不入廟門；鳥獸不成毫毛，不登庖廚。
《新序·雜事二》:商湯用伊尹，而文武用太公閎夭，成王任周召，而海內大治，越裳重譯，祥瑞並降，遂安千載。
《中論·考偽》:故內關之疾，疾之中夭，而扁鵲之所甚惡也，以盧醫不能別，而遘之者不能攻也。
《孔子家語·觀思》:文王以王季為父，以太任為母，以太姒為妃，以武王、周公為子，以太顛、閎夭為臣，其本美矣；武王正其身以正其國，正其國以正天下，伐無道，刑有罪，一動而天下正，其事成矣；春秋致其時，而萬物皆及，王者致其道，而萬民皆治；周公載己行化，而天下順之，其誠至矣。
《潛夫論·德化》:德政加於民，則多滌暢姣好堅彊考壽；惡政加於民，則多罷癃尪病夭昏扎瘥。
《論衡·命義》:正命者、至百而死，隨命者、五十而死，遭命者、初稟氣時遭凶惡也，謂妊娠之時遭得惡也，或遭雷雨之變，長大夭死。
《風俗通義·山陽太守汝南薛恭祖》:山陽太守汝南薛恭祖，喪其妻，不哭，臨殯，於棺上大言：「自同恩好，四十餘年，服食祿賜，男女成人，幸不為夭，夫復何恨哉！今相及也。」 " >
《孔叢子·記義》:聞諸老聃：昔者虢叔、閎夭、太顛、散宜生、南宮括五臣同寮，比德以贊文武。
《墨子·小取》: " >
《莊子·逍遙遊》: " >
《列子·黃帝》:不知樂生，不知惡死，故无夭殤；不知親己，不知踈物，故无愛憎；不知背逆，不知向順，故无利害；都无所愛惜，都无所畏忌。
《文子·精誠》:老子曰：昔黃帝之治天下，理日月之行，治陰陽之氣，節四時之度，正律曆之數，別男女，明上下，使強不掩弱，眾不暴寡，民保命而不夭，歲時熟而不凶，百官正而無私，上下調而無尤，法令明而不闇，輔佐公而不阿，田者讓畔，道不拾遺，市不預賈，故於此時，日月星辰不失其行，風雨時節，五穀豐昌，鳳皇翔於庭，麒麟游於郊。
《文始真經·四符》:舌即齒牙，成言，無我；禮卑，無我；二偶，無我；夏因春物，無我；赤可變，無我；南夭，無我；皆神。
《韓非子·備內》:故輿人成輿則欲人之富貴，匠人成棺則欲人之夭死也，非輿人仁而匠人賊也，人不貴則輿不售，人不死則棺不買，情非憎人也，利在人之死也。
《慎子·逸文》:聖人在上，則君積於仁，吏積於愛，民積於順，則刑罰廢而無夭遏之誅，民則得三生矣。
《管子·形勢解》:人惰而侈則貧，力而儉則富；夫物莫虛至，必有以也，故曰：「壽夭貧富，無徒歸也。」 " >
《淮南子·主術訓》:故先王之法，畋不掩群，不取蓏夭。
《呂氏春秋·為欲》:欲不正，以治身則夭，以治國則亡。
《鄧析子·無厚》:天不能屏勃厲之氣，全夭折之人，使為善之民必壽，此於民無厚也。
《史記·夏本紀》:其草惟夭，其木惟喬，其土涂泥。
《春秋左傳·僖公二十八年》:先軫曰，子與之，定人之謂禮，楚一言而定三國，我一言而亡之，我則無禮，何以戰乎，不許楚言，是棄宋也，救而棄之，謂諸侯何，楚有三施，我有三怨，怨讎已多，將何以戰，不如私許復曹衛以攜之，執宛春以怒楚，既戰而後圖之，公說，乃拘宛春於衛，且私許復曹衛，曹衛告絕於楚，子玉怒，從晉師，晉師退，軍吏曰，以君辟臣，辱也，且楚師老矣，何故退，子犯曰，師直為壯，曲為老，豈在久乎，微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以報也，背惠食言，以亢其讎，我曲楚直，其眾素飽，不可謂老，我退而楚還，我將何求，若其不還，君退臣犯，曲在彼矣，退三舍，楚眾欲止，子玉不可，夏，四月，戊辰，晉侯，宋公，齊國歸父，崔夭，秦小子憖，次于城濮，楚師背酅而舍，晉侯患之，聽輿人之誦，曰，原田每每，舍其舊而新是謀，公疑焉，子犯曰，戰也，戰而捷，必得諸侯，若其不捷，表裡山河，必無害也，公曰，若楚惠何，欒貞子曰，漢陽諸姬，楚實盡之，思小惠而忘大恥，不如戰也，晉侯夢與楚子搏，楚子伏己而盬其腦，是以懼，子犯曰，吉，我得天，楚伏其罪，吾且柔之矣，子玉使鬥勃請戰，曰，請與君之士戲，君馮軾而觀之，得臣與寓目焉晉侯使欒枝對曰，寡君聞命矣，楚君之惠，未之敢忘，是以在此，為大夫退，其敢當君乎，既不獲命矣，敢煩大夫，謂二三子。
《逸周書·諡法解》:年中早夭曰悼。
《國語·晉語四》:及其即位也，詢于『八虞』，而諮于『二虢』，度于閎夭而謀于南宮，諏于蔡、原而訪于辛、尹，重之以周、邵、畢、榮，憶寧百神，而柔和萬民。
《晏子春秋·景公有疾梁丘據裔款請誅祝史晏子諫》:所以夭昏孤疾者，為暴君使也，其言僭嫚于鬼神。
《吳越春秋·勾踐七年》:王曰：「寡人不慎夭教，無德於民，今勞萬姓擁於岐路，將何德化以報國人？」 " >
《戰國策·蔡澤見逐於趙》:蔡澤復曰：「富貴顯榮，成理萬物萬物各得其所；生命壽長，終其年而不夭傷；天下繼其統，守其業，傳之無窮，名實純粹，澤流千世，稱之而毋絕，與天下終。豈非道之符，而聖人所謂吉祥善事與？」 " >
《鹽鐵論·相刺》:若伊尹、周、召三公之才，太顛、閎夭九卿之人。
《列女傳·魯季敬姜》:今吾子夭死，吾惡其以好內聞也，二三婦之辱。
《漢書·敘傳下》:恭哀產元，夭而不遂。
《前漢紀·高后紀》:則有顏冉夭疾之凶。
《東觀漢記·孝殤皇帝》:和帝皇子數十，生者輒夭，故殤帝養於民。
《後漢書·列女傳》:兒年十五，晚又夭歿。
《穆天子傳·卷一》:河宗伯夭逆天子燕然之山。
《詩經·桃夭》:桃之夭夭、灼灼其華。
《尚書·禹貢》:篠、簜既敷，厥草惟夭，厥木惟喬。
《周禮·秋官司寇》:硩蔟氏：掌覆夭鳥之巢。
《楚辭·大司命》:紛總總兮九州，何壽夭兮在予！ " >
《山海經·中山經》:有草焉，其狀如蓍而毛，青華而白實，其名曰𦵧，服之不夭，可以為腹病。
《焦氏易林·訟之》:子畜十男，夭折無有。
《詩說·周南》:《桃夭》：周人美后妃終始婦道之詩，皆比而後賦也。
《說文解字·走部》:从夭、止。
《釋名·釋喪制》:少壯而死曰夭，如取物中夭折也。

基本解释

基本字义

1. 草木茂盛美丽：～～（ａ．茂盛而美丽，如“桃之～～”；ｂ．颜色和悦的样子，如“～～如也”；ｃ．灾）。
2. 未成年的人死去：～折。

汉英互译

die young

方言集汇

• 粤语：jiu1 jiu2
• 客家话：[梅县腔] jau1 [台湾四县腔] jeu1 [客英字典] jau1 [海陆丰腔] rau1 [客语拼音字汇] yau1 yeu1 [陆丰腔] jau1 [宝安腔] jau1

详细解释

• 夭 ǎo

〈名〉

1. 刚出生的兽或禽 [young]
   1. 毋覆巢,毋胎夭。——《淮南子》
   2. 畋不掩群,不取麛夭;不涸泽而渔,不焚林而猎。——吴伯箫《猎户》
2. 初生的草木 [young plant]
   1. 泽不伐夭。——《国语》
3. 另见 yāo

基本词义

• 夭 yāo

〈动〉

1. (象形。小篆字形,象头部屈曲的样子。本义:屈,摧折) 同本义 [break]
   1. 夭,屈也。——《说文》。按,从大而屈其首,指事,申者,腰之直,夭者头之曲。
   2. 申申如也,夭夭如也。——《论语》
   3. 毋伐木,毋夭英,毋附竿。——《管子·禁藏》
2. 又如:夭英(折断幼苗)

词性变化

• 夭

殀 yāo〈动〉

1. 短命,早死。未成年而死 [die young]
   1. 少壮而死曰夭。——《释名》
   2. 不殀夭。——《礼记·王制》
   3. 夭寿不贰,修身以俟之。——《孟子·尽心上》
   4. 莫寿于殇子,而彭祖为夭。——《庄子·齐物论》
   5. 夭其稚枝。——清· 龚自珍《病梅馆记》
   6. 夭梅病梅。
2. 又如:夭札(遭疫病而早死);夭死(早死。又称作:夭枉;夭殁;夭命;夭殂;夭促;夭逝;夭绝;夭昏;夭谢;夭短);夭厉(因遭疾疫而早死)

• 夭 yāo

〈形〉

1. 茂盛 [luxuriant]
   1. 厥草惟夭,厥木惟乔。——《书·禹贡》
2. 又如:夭秀(秀丽);夭桃秾李(茂盛艳丽的桃花、李花)
3. 幼嫩;矫好 [young;be delicate and charming;tender and beautiful]
   1. 夭之沃沃,乐子之无知。——《诗·桧风·隰有苌楚》
4. 又如:夭年(盛年);夭夭一对(好端端一对);夭娇(夭矫);夭夭折折(弯弯曲曲);夭绍(轻盈多姿的样子;曲折的样子);夭妍(美丽妩媚);夭桃(喻少女容颜美丽);夭秾(指美貌的女子);夭夭灼灼(形容茂盛而艳丽鲜明的样子);夭娜(婀娜。轻盈艳丽的样子);夭丽(娇艳美丽);夭饶(夭娆,娇艳美好);夭娆(娇艳妩媚);夭冶(艳丽)
5. 通“杳”( yǎo)。昏暗 [gloomy]
   1. 色夭不泽,谓之难已。——《素问·玉机真藏论》。《定声》:“夭,借为杳。”
   2. 五藏已败,其色必夭,夭必死矣。——《素问·三部九候论》
6. 另见 ǎo

-才哥威武- English

young, fresh-looking; die young

夭
ǎo
【名】
刚出生的兽或禽〖young〗
毋覆巢,毋胎夭。——《淮南子》
畋不掩群,不取麛夭;不涸泽而渔,不焚林而猎。——吴伯箫《猎户》
初生的草木〖youngplant〗
泽不伐夭。——《国语》
另见yāo

夭
yāo
【动】
(象形。小篆字形,象头部屈曲的样子。本义:屈,摧折)同本义〖break〗
夭,屈也。——《说文》。按,从大而屈其首,指事,申者,腰之直,夭者头之曲。
申申如也,夭夭如也。——《论语》
毋伐木,毋夭英,毋附竿。——《管子·禁藏》
又如:夭英(折断幼苗)

夭
殀
yāo
【动】
短命,早死。未成年而死〖dieyoung〗
少壮而死曰夭。——《释名》
不殀夭。——《礼记·王制》
夭寿不贰,修身以俟之。——《孟子·尽心上》
莫寿于殇子,而彭祖为夭。——《庄子·齐物论》
夭其稚枝。——清·龚自珍《病梅馆记》
夭梅病梅。
又如:夭札(遭疫病而早死);夭死(早死。又称作:夭枉;夭殁;夭命;夭殂;夭促;夭逝;夭绝;夭昏;夭谢;夭短);夭厉(因遭疾疫而早死)
夭
yāo
【形】
茂盛〖luxuriant〗
厥草惟夭,厥木惟乔。——《书·禹贡》
又如:夭秀(秀丽);夭桃秾李(茂盛艳丽的桃花、李花)
幼嫩;矫好〖young;bedelicateandcharming;tenderandbeautiful〗
夭之沃沃,乐子之无知。——《诗·桧风·隰有苌楚》
又如:夭年(盛年);夭夭一对(好端端一对);夭娇(夭矫);夭夭折折(弯弯曲曲);夭绍(轻盈多姿的样子;曲折的样子);夭妍(美丽妩媚);夭桃(喻少女容颜美丽);夭秾(指美貌的女子);夭夭灼灼(形容茂盛而艳丽鲜明的样子);夭娜(婀娜。轻盈艳丽的样子);夭丽(娇艳美丽);夭饶(夭娆,娇艳美好);夭娆(娇艳妩媚);夭冶(艳丽)
通“杳”(yǎo)。昏暗〖gloomy〗
色夭不泽,谓之难已。——《素问·玉机真藏论》。《定声》:“夭,借为杳。”
五藏已败,其色必夭,夭必死矣。——《素问·三部九候论》
另见ǎo

夭矫
yāojiǎo
〖movegracefully〗形容姿态的伸展屈曲而有气势
抚凌波而凫跃,吸翠霞而夭矫。——郭璞《江赋》
船头龙夭娇。——白居易《和微之春日投简阳明洞天》
夭殇
yāoshāng
〖dieyoung〗指未长大成人而死亡
夭桃秾李
yāotáo-nónglǐ
〖niceyoungladyislikebeautifulpeachandplumblossoms〗夭:形容草木茂盛。秾:花木繁盛。艳丽盛开的桃李。比喻美貌的年轻人(旧时多用来祝颂婚嫁)
夭亡
yāowáng
〖dieyoung〗夭折;早死
夭阏
yāoyān
〖dieyoung〗夭亡;夭折
期汗漫而无夭阏兮,忍捐弃余于尘埃耶?——《红楼梦》
夭夭
yāoyāo
〖luxuriantandbeautiful〗∶绚丽茂盛的样子
桃之夭夭,灼灼其华。——《诗·周南·桃夭》
〖unhurrid;beresoluteandserene〗∶体貌安舒或容色和悦的样子
申申如也,夭夭如也。——《论语·述而》
夭折
yāozhé
〖dieyoung〗∶未成年而死——亦称“夭亡”
〖cometoapremature-end〗∶比喻事情中途失败
那些计划夭折了

[①]［yāo］

［《廣韻》於喬切，平宵，影。］

(1)草木茂盛貌。

(2)和舒貌。参见“夭夭”。

(3)多姿貌。参见“夭夭”、“夭紹”。

(4)通“妖”。参见“夭嬈”、“夭豔”。

[②]［yāo］

［《廣韻》於兆切，上小，影。］

(1)短命；早死。

(2)摧折。

(3)屈抑。

(4)灾祸。参见“夭2椓”。

[③]［ǎo］

［《廣韻》烏晧切，上晧，影。］

动植物之初生者。

[④]［wāi］

［《字彙補》烏哉切］

见“夭4斜”。

[⑤]［wò］

［《集韻》烏酷切，入，影。］

地名。

[ 上古音 ]：宵部闕母,i?
[ 广　韵 ]：於喬切,下平4宵,yāo,效開三平宵B影
[ 平水韵 ]：下平二萧·上声十七筱·上声十九皓
[ 唐　音 ]：qyɛ̌u
[ 国　语 ]：yāo,wò,wāi,yǎo
[ 粤　语 ]：jiu1jiu2
[ 闽南语 ]：iau1

young, fresh-looking; die young

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