宋本廣韻: 頁79第26 康熙字典: 頁1168第05 辭海: 卷1頁2492第02 GSR: 第131.j 漢語大字典: 卷6頁3983第06

《潛夫論·潛歎》:文王游畋，遇姜尚于渭濱，察言觀志，而見其心，不諮左右，不諏群臣，遂載反歸，委之以政，用能造周。
《太玄經·事》:次二，事在樞，不咨不諏，喪其哲符。
《忠經·觀風章》:《詩》云：「載馳載驅，周爰諮諏。」 " >
《春秋左傳·襄公四年》:四年，春，楚師為陳叛故，猶在繁陽，韓獻子患之，言於朝曰，文王帥殷之叛國，以事紂，唯知時也，今我易之，難哉，三月，陳成公卒，楚人將伐陳，聞喪乃止，陳人不聽命，臧武仲聞之曰，陳不服於楚必亡，大國行禮焉而不服，在大猶有咎，而況小乎，夏，楚彭名侵陳，陳無禮故也，穆叔如晉，報知武子之聘也，晉侯享之，金奏肆夏之三，不拜，工歌文王之三，又不拜，歌鹿鳴之三，三拜，韓獻子使行人子員問之，曰，子以君命辱於敝邑，先君之禮，藉之以樂，以辱吾子，吾子舍其大而重，拜其細，敢問何禮也，對曰，三夏，天子所以享元侯也，使臣弗敢與聞，文王，兩君相見之樂也，臣不敢及，鹿鳴，君所以嘉寡君也，敢不拜嘉，四牡，君所以勞使臣也，敢不重拜，皇皇者華，君教使臣曰，必諮於周，臣聞之，訪問於善為咨，咨親為詢，咨禮為度，咨事為諏，咨難為謀，臣獲五善，敢不重拜。
《國語·晉語四》:及其即位也，詢于『八虞』，而諮于『二虢』，度于閎夭而謀于南宮，諏于蔡、原而訪于辛、尹，重之以周、邵、畢、榮，憶寧百神，而柔和萬民。
《漢書·敘傳上》:道悠長而世短兮，夐冥默而不周，胥仍物而鬼諏兮，乃窮宙而達幽。
《後漢書·皇甫嵩朱雋列傳》:謙等並共諮諏，議消國難。
《詩經·皇皇者華》:載馳載驅、周爰咨諏。
《儀禮·特牲饋食禮》:不諏日。
《說文解字·言部》:諏：聚謀也。
《爾雅·釋詁》:靖，惟，漠，圖，詢，度，咨，諏，究，如，慮，謨，猷，肇，基，訪，謀也。
《水經注·滍水》:其碑云：六帝四后，是諮是諏。
《三國志·諸葛亮傳》:陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。
《藝文類聚·聖》:【碑】《後漢禰衡魯夫子碑》曰：受天至精，純粹睿哲，崇高足以長世，寬容足以廣包，幽明足以測神，文藻足以辯物，然而敏學以求之，下問以諏之，虛心以受之，深思以詠之，愍周道之迴遹，悼九疇之乖悖，故發憤忘食，應聘四方，魯以大夫之位，任以國政之權，譬若飛鴻鸞於中庭，騁騏驥於閭巷也。
《通典·諸侯大夫士宗廟》:又張祖高問謝沈曰：「諸侯祭五廟，先諏日，卜吉而行事，為祭五廟諸畢耶？按儀，視殺、延尸，厥明行事，晏朝乃闋。五廟盡爾，將終日不了；若異日，未見其義。」 " >
《三國演義·祭瀘水漢相班師，伐中原武侯上表》:陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。
《封神演義·周武王鹿臺散財》:俯從群議，爰考舊典，式諏吉日，祗告于天、地、宗廟、社稷暨我文考，于是日受冊、寶，嗣即大位。
《廣韻·諏》:諏：謀也，子于切，又子侯切，七。
《太平御覽·髮》:王子年《拾遺錄》曰：帝嚳高辛氏，娶於諏氏女，女生而髮與足齊，墜地能言，乃納於帝。
《全唐詩·句》:樹上咨諏批頰鳥，窗間壁駁叩頭蟲。
《康熙字典·十二》:又《儀禮·特牲饋食禮》特牲饋食之禮，不諏日。

[①]［zōu］

［《廣韻》子于切，平虞，精。］

“诹1”的繁体字。

(1)咨询；询问。

(2)商议；选择。

[②]［zhōu］

同“謅1”。“诹2”的繁体字。

[ 上古音 ]：侯部精母,tzio
[ 广　韵 ]：子于切,上平10虞,jū,遇合三平虞精
[ 平水韵 ]：下平十一尤
[ 粤　语 ]：zau1