宋本廣韻: 頁160第44 康熙字典: 頁92第09 辭海: 卷8頁5203第 GSR: 第4.c' 漢語大字典: 卷1頁0115第06

《論語·公冶長》:至於他邦，則曰：『猶吾大夫崔子也。』 " >
《孟子·盡心上》:此無他，居相似也。
《禮記·曲禮下》:士有獻於國君，他日，君問之曰：「安取彼？」 " >
《荀子·禮論》:故喪禮者，無他焉，明死生之義，送以哀敬，而終周藏也。
《孝經·聖治》:故不愛其親而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮。
《說苑·雜言》:《詩》云：「人知其一，莫知其他。」 " >
《春秋繁露·玉杯》:且吾語質有本，《詩》云：「他人有心，予忖度之。」 " >
《韓詩外傳·卷二》:曾子曰：「君子有三言可貫而佩之：一曰：無內疏而外親，二曰：身不善而怨他人，三曰：患至而後呼天。」 " >
《大戴禮記·曾子疾病》:君子尊其所聞，則高明矣；行其所聞，則廣大矣，高明廣大，不在於他，在加之志而已矣。
《白虎通德論·嫁娶》:紀子以嫁女於天子，故增爵稱侯，至數十年之間，紀侯無他功，但以子為天王后，故爵稱侯。
《新書·六術》:六者非獨為六藝本也，他事亦皆以六為度。
《新序·善謀》:他日三晉之交於秦相若也，今秦善韓、魏而攻王，王之所以事秦者，必不如魏、韓也。
《中論·譴交》:「且夫交游者、出也或身歿於他邦，或長幼而不歸，父母懷煢獨之思，室人抱東山之哀，親戚隔絕，閨門分離，無罪無辜，而亡命是效。古者行役，過時不反，猶作詩刺怨，故《四月》之篇，稱『先祖匪人，胡寧忍予。』又況無君命而自為之者乎！以此論之，則交游乎外、久而不歸者，非仁人之情也。」 " >
《孔子家語·好生》:無他，好生故也。
《潛夫論·實貢》:且燕小，其位卑，然昭王尚能招集他國之英俊，興誅暴亂，成致治彊。
《論衡·率性》:南越王趙他，本漢賢人也，化南夷之俗，背畔王制，椎髻箕坐，好之若性。
《太玄經·迎》:初一，迎他匪，無貞有邪。
《風俗通義·六國》:他日，簡子出，有人當道，辟之不去，從者將刃，當道者曰：「吾有欲謁於主君。」 " >
《孔叢子·儒服》:齊君曰：「兄弟審於他人。」 " >
《墨子·尚同中》:故古者聖人之所以濟事成功，垂名於後世者，無他故異物焉，曰唯能以尚同為政者也。
《莊子·大宗師》:他日復見，曰：「回益矣。」 " >
《列子·仲尼》:他日以告仲尼，仲尼笑而不荅。
《文始真經·七釜》:人即我，我即人；知此道者，可以窺他人之肺肝。
《韓非子·十過》:與之彼狃，又將請地他國，他國且有不聽，不聽，則知伯必加之兵。
《管子·度地》:水別於他水，入於大水及海者，命曰枝水。
《公孫龍子·通變論》:曰：「他辯。」 " >
《周髀算經·卷下》:他皆放此。
《淮南子·本經訓》:人知其一，不知其他。
《呂氏春秋·壅塞》:寇至，王自投車上馳而走，此人得以富於他國。
《鬼谷子·權篇》:他分不足以窒非者，反也。
《鄧析子·無厚》:誠聽能聞於無聲，視能見於無形，計能規於未兆，慮能防於未然，斯無他也。
《史記·五帝本紀》:書缺有閒矣，其軼乃時時見於他說。
《春秋左傳·隱公十一年》:吾子其奉許叔，以撫柔此民也，吾將使獲也佐吾子，若寡人得沒于地，天其以禮悔禍于許，無寧茲許公，復奉其社稷，唯我鄭國之有請謁焉，如舊昏媾，其能降以相從也，無滋他族，實偪處此，以與我鄭國爭此土也，吾子孫其覆亡之不暇，而況能禋祀許乎，寡人之使吾子處此，不唯許國之為，亦聊以固吾圉也，乃使公孫獲處許西偏，曰，凡而器用財賄，無寘於許，我死，乃亟去之，吾先君新邑於此，王室而既卑矣，周之子孫，日失其序，夫許，大岳之胤也，天而既厭周德矣，吾其能與許爭乎，君子謂鄭莊公於是乎有禮，禮經國家，定社稷，序民人，利後嗣者也，許無刑而伐之，服而舍之，度德而處之，量力而行之，相時而動，無累後人，可謂知禮矣。
《逸周書·王會解》:正北空同、大夏、莎車、姑他、旦略、豹胡、代翟、匈奴、樓煩、月氏、孅犁、其龍、東胡，請令以橐駝、白玉、野馬、騊駼、駃騠、良弓為獻。
《國語·楚語下》:夫盈而不偪，憾而不貳者，臣能自壽，不知其他。
《吳越春秋·勾踐二十五年》:吾答之，又無他語，是凶妖之證也。
《越絕書·外傳枕中》:願欲知圖穀上下貴賤，欲與他貨之內以自實，為之奈何？ " >
《戰國策·東周欲為稻》:今其民皆種麥，無他種矣。
《列女傳·晉文齊姜》:適齊，齊桓公以宗女妻之，遇之甚善，有馬二十乘，將死於齊，曰：「人生安樂而已，誰知其他。」 " >
《春秋公羊傳·文公十二年》:俾君子易怠，而況乎我多有之，惟一介斷斷焉無他技。
《漢書·王莽傳下》:二年二月，更始到長安，下詔大赦，非王莽子，他皆除其罪，故王氏宗族得全。
《前漢紀·高祖皇帝紀二》:步將項他不能當曹參。
《東觀漢記·散句》:廣漢索不得，他吏往得之。
《後漢書·祭祀中》:海在東；四瀆河西，濟北，淮東，江南；他山川各如其方，皆在外營內。
《詩經·葛藟》:終遠兄弟、謂他人父。
《尚書·秦誓》:昧昧我思之，如有一介臣，斷斷猗無他技，其心休休焉，其如有容。
《周易·䷇比》:有孚盈缶，終來有他，吉。
《周禮·地官司徒》:若徙于他，則為之旌節而行之。
《楚辭·離騷經》:初既與余成言兮，後悔遁而有他。
《儀禮·士冠禮》:賔降三等，受爵弁，加之，服纁裳韎韐，其他如加皮弁之儀。

基本解释

基本字义

1. 称你、我以外的第三人，一般指男性，有时泛指，不分性别：～们（可包括男性和女性）。～杀。
2. 别的，另外的：～人。～日。～乡。～山之石，可以攻玉。其～。
3. 虚指：睡～一觉。

汉英互译

he　　　him

方言集汇

• 粤语：taa1 to1
• 客家话：[沙头角腔] ta1 [台湾四县腔] ta1 [海陆丰腔] ta1 [客语拼音字汇] gi2 ta1 [梅县腔] ta1 [宝安腔] ta1 [客英字典] ta1 [陆丰腔] ta1 [东莞腔] ta1
• 潮州话：ta1

详细解释

• 他 tā

〈代〉

1. (本作“佗”。形声。从人,“它”省声。本义:负担)
2. 古代、近代泛指男女及一切事物,现代则用于称代自己和对方以外的男性第三者 [he]
   1. 某以非他故。——《仪礼·士昏礼》。注:“弥亲之辞。”
   2. 他用刚日。——《仪礼·士虞礼记》
3. 又如:他家(他或她);他每(他们,他懑);他爹(他大。方言。孩子的爹);他俩(他们两人)。任指第三者。当没有必要区分性别或性别不明时用“他”。如:他谁(犹言何人、谁);他适(指女子改嫁他人,改嫁)
4. 表示指称,相当于“别的”、“其他的”,与“此”相对 [other]。
   1. 又况于他物乎?——《吕氏春秋·贵生》。注:“犹异也。”
   2. 我亦无他。——宋· 欧阳修《归田录》
   3. 他工辈。——宋· 王谠《唐语林·雅量》
   4. 此无他。——清· 黄宗羲《原君》
   5. 不在他人。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
5. 又如:他山(别处的山);他心(别的打算;异心);他志(别的想法、企图);他故(别的理由、原因;别的事);他室(别室);他途(别的途径。多指不正当的途径);他处(别处);他肠(异心,恶意);他意(别的企图;异心)
6. 虚指 [it]。如:吃他一顿;打他个措手不及。

-才哥威武- English

other, another; he, she, it

他
tā
【代】
(本作“佗”。形声。从人,“它”省声。本义:负担)
古代、近代泛指男女及一切事物,现代则用于称代自己和对方以外的男性第三者〖he〗
某以非他故。——《仪礼·士昏礼》。注:“弥亲之辞。”
他用刚日。——《仪礼·士虞礼记》
又如:他家(他或她);他每(他们,他懑);他爹(他大。方言。孩子的爹);他俩(他们两人)。任指第三者。当没有必要区分性别或性别不明时用“他”。如:他谁(犹言何人、谁);他适(指女子改嫁他人,改嫁)
表示指称,相当于“别的”、“其他的”,与“此”相对〖other〗。
又况于他物乎?——《吕氏春秋·贵生》。注:“犹异也。”
我亦无他。——宋·欧阳修《归田录》
他工辈。——宋·王谠《唐语林·雅量》
此无他。——清·黄宗羲《原君》
不在他人。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
又如:他山(别处的山);他心(别的打算;异心);他志(别的想法、企图);他故(别的理由、原因;别的事);他室(别室);他途(别的途径。多指不正当的途径);他处(别处);他肠(异心,恶意);他意(别的企图;异心)
虚指〖it〗。如:吃他一顿;打他个措手不及。

他们
tāmen
〖they〗对自己和对方以外多于两个人的称呼
他人
tārén
〖anotherperson;otherpeople;others〗别人
不许他人干涉
他日
tārì
〖future;someotherday;lateron〗∶将来;来日,将来的某一天或某一时期
他日见于王。——《孟子·梁惠王下》
他日驴一鸣。——《战国策·魏策》
他日不忘老人芋。——清·周容《芋老人传》
愿他日得志。
〖formerdays;formertimes;bygonedays〗∶以往;昔日
他杀
tāshā
〖homicide〗被别人杀死
他山攻错
tāshān-gōngcuò
〖advicefromothersmayhelponetoovercomeone'sshortcomingsasstonesfromotherhillsmayservetopolishthejadeofthismountain〗见“攻错”
他伤
tāshāng
〖beinjured〗法医确认由他人造成的伤害
他乡
tāxiāng
〖placefarawayfromhome;alienland〗异乡,家乡以外的地方

[①]［tā］

［《廣韻》託何切，平歌，透。］

［《正字通》讀若塔，平聲］

亦作“佗1”。

(1)别的，另外的。

(2)指另外的人或事物。

(3)称自已和对方以外的某个人。古代、近代泛指男性和女性，现代书面上一般指男性。

(4)虚指。

[②]［tuó］

见“他2他籍籍”。

[ 上古音 ]：歌部透母,thai
[ 广　韵 ]：託何切,下平7歌,tuō,果開一平歌透
[ 平水韵 ]：下平五歌
[ 唐　音 ]：*tɑ,tɑ
[ 国　语 ]：tā
[ 粤　语 ]：taa1to1
[ 闽南语 ]：thaN1

other, another; he, she, it