妾
字典出处
宋本廣韻: 頁540第17 康熙字典: 頁257第39 辭海: 卷3頁8060第2 GSR: 第635.a 漢語大字典: 卷2頁1040第08
原典出处
《孟子·告子下》:初命曰:『誅不孝,無易樹子,無以妾為妻。』 " >
《禮記·曲禮上》:取妻不取同姓;故買妾不知其姓則卜之。
《荀子·大略》:國法禁拾遺,惡民之串以無分得也,有夫分義,則容天下而治;無分義,則一妻一妾而亂。
《孝經·孝治》:治家者,不敢失於臣妾,而況於妻子乎? " >
《說苑·權謀》:袁氏之婦,絡而失其紀,其妾告之,怒棄之。
《春秋繁露·王道》:立夫人以適不以妾。
《韓詩外傳·卷二》:姬曰:「妾得於王,尚湯沐,執巾櫛,振衽席,十有一年矣;然妾未嘗不遣人之梁鄭之間,求美女而進之於王也;與妾同列者、十人,賢於妾者、二人,妾豈不欲擅王之寵哉!不敢私願蔽眾美,欲王之多見則娛。今沈令尹相楚數年矣,未嘗見進賢而退不肖也,又焉得為忠賢乎!」 " >
《大戴禮記·夏小正》:妾、子始蠶。
《白虎通德論·謚》:八妾所以無謚何? " >
《新書·耳痺》:大夫種拊心嗥啼,沬泣而言信,割白馬而為犧,指九天而為證,請婦人為妾,丈夫為臣,百世名寶,因閒官為積,孤身為關內諸侯,世為忠臣。
《新序·善謀下》:陛下誠復立六國後,畢授印已,此君臣百姓,必戴陛下德,莫不嚮風慕義,願為臣妾。
《中論·法象》:故雖妻妾不可得而黷也,雖朋友不可得而狎也。
《孔子家語·觀思》:魯國之法,魯人有贖臣妾於諸侯者,皆取金於府。
《潛夫論·遏利》:季文子相四君,馬不餼粟,妾不衣帛;子罕歸玉;晏子歸宅。
《論衡·答佞》:張儀貧賤往歸,蘇秦座之堂下,食以僕妾之食,數讓激怒,欲令相秦。
《風俗通義·豫章太守汝南封祈》:妾幸有三孤,足統喪紀。
《孔叢子·廣義》:妾婦之賤者,謂之屬婦。
《墨子·七患》:故凶饑存乎國,人君徹鼎食五分之三1,大夫徹縣,士不入學,君朝之衣不革制,諸侯之客,四鄰之使,雍飧2而不盛,徹驂騑,塗不芸,馬不食粟,婢妾不衣帛,此告不足之至也。
《莊子·齊物論》:如是皆有,為臣妾乎,其臣妾不足以相治乎。
《列子·黃帝》:逆旅人有妾二人,其一人美,其一人惡;惡者貴而美者賤。
《列仙傳·江妃二女》:二女曰:「客子有勞,妾何勞之有?」 " >
《韓非子·愛臣》:愛臣太親,必危其身;人臣太貴,必易主位;主妾無等,必危嫡子;兄弟不服,必危社稷。
《商君書·錯法》:同列而相臣妾者,貧富之謂也。
《慎子·德立》:立天子者,不使諸侯疑焉;立諸侯者,不使大夫疑焉;立正妻者,不使嬖妾疑焉;立嫡子者,不使庶孽疑焉。
《管子·君臣下》:國之所以亂者四,其所以亡者二,內有疑妻之妾,此宮亂也。
《尉繚子·武議》:夫殺人之父兄,利人之財貨,臣妾人之子女,此皆盜也。
《淮南子·道應訓》:魯國之法,魯人為人妾于諸侯,有能贖之者,取金於府。
《呂氏春秋·精諭》:對曰:「妾望君之入也,足高氣彊,有伐國之志也;見妾而有動色,伐衛也。」 " >
《尹文子·大道下》:「去貴妻,賣愛妾」 " >
《史記·周本紀》:已而至紂之嬖妾二女,二女皆經自殺。
《春秋左傳·僖公十七年》:夏,晉大子圉為質於秦,秦歸河東而妻之,惠公之在梁也,梁伯妻之,梁嬴孕過期,卜招父與其子卜之,其子曰,將生一男一女,招曰,然,男為人臣,女為人妾,故名男曰圉,女曰妾,及子圉西質,妾為宦女焉。
《逸周書·芮良夫解》:芮伯若曰:「予小臣良夫,稽首謹告,天子惟民父母,致厥道,無遠不服,無道,左右臣妾乃違,民歸于德,德則民戴,否德民讎。茲言允效,于前不遠,商紂不改夏桀之虐,肆我有周有家。嗚呼!惟爾天子,嗣文武業,惟爾執政小子,同先王之臣,昏行罔顧,道王不若,專利作威,佐亂進禍,民將弗堪。治亂信乎其行,惟王暨爾執政小子攸聞,古人求多聞以監戒,不聞,是惟弗知,爾聞爾知,弗改厥度,亦惟艱哉!后除民害,不惟民害,害民乃非后,惟其讎,后作類,后弗類,民不知后,惟其怨,民至億兆,后一而已,寡不敵眾,后其危哉!嗚呼!野禽馴服于人,家畜見人而奔,非禽畜之性,實惟人民亦如之。今爾執政小子,惟以貪諛事,王不懃德以備難,下民胥怨,財力單竭,手足靡措,弗堪戴上,不其亂而,以予小臣良夫,觀天下有土之君,厥德不遠,罔有代德,時為王之患,其惟國人。嗚呼!惟爾執政朋友小子,其惟洗爾心,改爾行,克憂往愆,以保爾居,爾乃聵禍翫災,遂非不悛,余未知王之所定,矧乃小子。惟禍發於人之攸忽,於人之攸輕,心不存焉,變之攸伏,爾執政小子,不圖大●,偷生苟安,爵以賄成,賢智箝口,小人鼓舌,逃害要利,並得厥求,唯曰:哀哉。我聞曰:以言取人,人飾其言,以行取人,人竭其行,飾言無庸,竭行有成。惟爾小子,飾言事王,寔蕃有徒,王貌受之,終弗獲用,面相誣蒙,及爾顛覆。爾自謂有餘,予謂爾弗足,敬思以德,備乃禍難,難至而悔,悔將安及,無曰予為,惟爾之禍。」 " >
《國語·吳語》:董褐既致命,乃告趙鞅曰:「臣觀吳王之色,類有大憂,小則嬖妾、嫡子死,不則國有大難;大則越入吳。將毒,不可與戰。主其許之先,無以待危,然而不可徒許也。」 " >
《晏子春秋·景公飲酒不恤天災致能歌者晏子諫》:而君不卹,日夜飲酒,令國致樂不已,馬食府粟,狗饜芻豢,三保之妾,俱足粱肉。
《吳越春秋·勾踐二十一年》:若徼天之中,得赦其大辟,則吳願長為臣妾。
《越絕書·請糴內傳》:太宰嚭對曰:「臣聞父子之親,張戶別居,贈臣妾、馬牛,其志加親,若不與一錢,其志斯疏。父子之親猶然,而況於士乎?且有知不竭,是不忠,竭而顧難,是不勇,下而令上,是無法。」 " >
《戰國策·張儀又惡陳軫於秦王》:賣僕妾售乎閭巷者,良僕妾也;出婦嫁鄉曲者,良婦也。
《鹽鐵論·刺權》:自利害之設,三業之起,貴人之家,雲行於塗,轂擊於道,攘公法,申私利,跨山澤,擅官市,非特巨海魚鹽也;執國家之柄,以行海內,非特田常之勢、陪臣之權也;威重於六卿,富累於陶、衛,輿服僭於王公,宮室溢於制度,并兼列宅,隔絕閭巷,閣道錯連,足以游觀,鑿池曲道,足以騁騖,臨淵釣魚,放犬走兔,隆豺鼎力,蹋鞠鬥雞,中山素女撫流徵於堂上,鳴鼓巴俞作於堂下,婦女被羅紈,婢妾曳絺紵,子孫連車列騎,田獵出入,畢弋捷健。
《列女傳·湯妃有㜪》:言賢女能為君子和好眾妾,其有㜪之謂也。
《春秋穀梁傳·定公十五年》:妾辭也。
《春秋公羊傳·僖公八年》:譏以妾為妻也。
《漢書·王莽傳下》:見王路堂者,張於西廂及後閣更衣中,又以皇后被疾,臨且去本就舍,妃妾在東永巷。
《前漢紀·高祖皇帝紀二》:願為大王臣妾。
《東觀漢記·龐淯母》:娥不肯去,曰:「怨塞身死,妾之明分。結罪治獄,君之常理。何敢苟生,以枉公法。」 " >
《後漢書·南匈奴列傳》:漢秉威信,總率萬國,日月所照,皆為臣妾。
《穆天子傳·卷六》:女主即位,嬖人群女倍之,王臣姬姓之女倍之,宮官人倍之,宮賢庶妾倍之。
《尚書·費誓》:馬牛其風,臣妾逋逃,勿敢越逐,祗復之,我商賚汝。
《周易·䷱鼎》:初六:鼎顛趾,利出否,得妾以其子,无咎。
《周禮·天官冢宰》:八曰臣妾,聚斂疏材。
《儀禮·喪服》:妻為夫,妾為君,女子子在室為父,布總,箭笄,髽,衰,三年。
简义
释义
concubine hetaera
〈名〉
〈代〉
concubine
新华字典
妾
qiè
【名】
(会意。从辛,从女。甲骨文字形上面是“ň”(qiān)字,即古代刑刀,表示有罪,受刑。下面是“女”字。合而表示有罪的女子。本义:女奴)
同本义〖womanslave〗
妾,有罪女子给事者。——《说文》
八月臣妾。——《周礼·太宰》
纳女工妾三十人。——《国语·晋语》
臣妾逋逃。——《书·费誓》
妻子之外另娶的女人〖concubine〗
《春秋传》曰:“女为人妾,妾不娉也。”——《说文》
梁嬴孕卜曰:将生一男一女。男为人臣,女为人妾。故名,男曰圉,女曰妾。——《左传·僖公十七年》
得妾以其子。——《易·鼎》
兑为妾。——《易·说卦传》
聘则为妻,奔则为妾。——《礼记·内则》
有妻有妾。——《礼记·曲礼》
毋以妾为妻。——《谷梁传》
复问其妾。——《战国策·齐策》
妾得无随乎。——汉·刘向《列女传》
遂宠妾媵。清·周容《芋老人传》
又如:妾媵(随嫁的人;泛指妾);妻妾(妻与妾);妾妃(姬妾);妾侍(姬妾侍女之辈);妾妇(小妻;侧室)
妾
qiè
【代】
旧时妇女自称的谦词〖I〗
妾不堪驱使,徒留无所施。——古乐府《孔雀东南飞》
妾事其父。——汉·刘向《列女传》
妾闻志士不饮盗泉之水。——《后汉书·列女传》
必以告妾。——清·林觉民《与妻书》
妾愿随君行》
又如:妾人(女子谦卑的自称);妾身(旧时女子谦称)
汉语大字典
[①][qiè]
[《廣韻》七接切,入葉,清。]
(1)女奴。
(2)谓役使如女奴。
(3)旧时男子在妻以外娶的女子。
(4)谓娶为小妻。
(5)旧时女子自称的谦词。
(6)姓。见《万姓统谱·叶韵》。
音韵
[ 广 韵 ]:七接切,入29葉,qie,咸開三入鹽A清
[ 平水韵 ]:入声十六叶
[ 唐 音 ]:*tsziɛp
[ 国 语 ]:qiè
[ 粤 语 ]:cip3
[ 闽南语 ]:chhiap4
英译
concubine
建议
想了解更多的汉字演变内容,可访问汉字叔叔 ,一位令人尊敬的老外!
书法欣赏


