騮
字典出处
宋本廣韻: 頁203第7 康熙字典: 頁1442第33 GSR: 第1114.z 漢語大字典: 卷7頁4571第05
原典出处
《禮記·月令》:天子居大廟大室,乘大路,駕黃騮,載黃旗,衣黃衣,服黃玉,食稷與牛,其器圜以閎。
《荀子·性惡》:驊騮、騹驥、纖離、綠耳,此皆古之良馬也;然而必前有銜轡之制,後有鞭策之威,加之以造父之駛,然後一日而致千里也。
《說苑·尊賢》:淳于髡曰:「古者驊騮騏驥,今無有,王選於眾,王好馬矣;古者有豹象之胎,今無有,王選于眾,王好味矣;古者有毛廧西施,今無有,王選於眾,王好色矣。王必將待堯舜禹湯之士而後好之,則禹湯之士亦不好王矣。」 " >
《新序·雜事五》:夫尺有所短,寸有所長,驊騮綠驥,天下之俊馬也,使之與貍鼬試於釜灶之間,其疾未必能過貍鼬也;黃鵠白鶴,一舉千里,使之與燕服翼,試之堂廡之下,廬室之間,其便未必能過燕服翼也。
《風俗通義·六國》:趙之先與秦同祖,其裔孫曰造父,於周穆王,為御驊騮、騄耳之乘,西謁西王母,東滅徐偃王,日馳千里,帝念其功,賜以趙城,因以為姓。
《莊子·秋水》:梁麗可以衝城,而不可以窒穴,言殊器也;騏驥驊騮,一日而馳千里,捕鼠不如狸狌,言殊技也;鴟鵂夜撮蚤,察毫末,晝出瞋目而不見丘山,言殊性也。
《列子·周穆王》: " >
《淮南子·主術訓》:夫華騮、綠耳,一日而至千里,然其使之搏兔,不如豺狼,伎能殊也。
《呂氏春秋·六月紀》:天子居明堂右個,乘朱輅,駕赤騮,載赤旂,衣朱衣,服赤玉,食菽與雉。
《史記·秦本紀》:造父以善御幸於周繆王,得驥、溫驪、驊騮、騄耳之駟,西巡狩,樂而忘歸。
《春秋左傳·昭公二十年》:對曰,吾由子事公孟,子假吾名焉,故不吾遠也,雖其不善,吾亦知之,抑以利故,不能去,是吾過也,今聞難而逃,是僭子也,子行事乎,吾將死之,以周事子,而歸死於公孟,其可也,丙辰,衛侯在平壽,公孟有事於蓋獲之門外,齊子氏帷於門外,而伏甲焉,使祝蛙寘戈於車薪,以當門,使一乘從公孟以出,使華齊御公孟,宗魯驂乘,及閎中,齊氏用戈擊公孟,宗魯以背蔽之,斷肱,以中公孟之肩,殺皆之,公聞亂,乘驅自閱門入,慶比御公,公南楚驂乘,使華寅乘貳車,及公宮,鴻騮魋駟乘于公,公載寶以出,褚師子申,遇公于馬路之衢,遂從,過齊氏,使華寅肉袒執蓋,以當其闕,齊氏射公,中南楚之背,公遂出,寅閉郭門,踰而從公,公如死鳥,析朱鉏宵從竇出,徒行從公,齊侯使公孫青聘于衛,既出,聞衛亂,使請所聘,公曰,猶在竟內,則衛君也,乃將事焉,遂從諸死鳥,請將事,辭曰,亡人不佞,失守社稷,越在草莽,吾子無所辱君命。
《鹽鐵論·毀學》:方李斯在荀卿之門,闒茸與之齊軫,及其奮翼高舉,龍昇驥騖,過九軼二,翱翔萬仞,鴻鵠華騮且同侶,況跛牂燕雀之屬乎! " >
《漢書·揚雄傳上》:騁驊騮以曲艱兮,驢騾連蹇而齊足。
《後漢書·蔡邕列傳下》:昔伯翳綜聲於鳥語,葛盧辯音於鳴牛,董父受氏於豢龍,奚仲供德於衡輈,倕氏興政於巧工,造父登御於驊騮,非子享土於善圉,狼瞫取右於禽囚,弓父畢精於筋角,佽非明勇於赴流,壽王創基於格五,東方要幸於談優,上官效力於執蓋,弘羊據相於運籌。
《穆天子傳·卷一》:天子之駿:赤驥、盜驪、白義、踰輪、山子、渠黃、華騮、綠耳;狗:重工、徹止、雚猳、□黃、南□、來白。
《詩經·駉》:薄言駉者、有驒有駱、有騮有雒、以車繹繹。
《焦氏易林·屯之》:隨:太乙駕騮,從天上來。
《爾雅·釋畜》:騮馬白腹,騵。
《急就篇》:騂騩騅駮驪騮驢。
简义
释义
famous horse
汉语大字典
[①][liú]
[《廣韻》力求切,平尤,來。]
“骝1”的繁体字。亦作“駠1”。亦作“駵1”。亦作“驑1”。
红身黑鬃尾的马。泛指骏马。
音韵
[ 广 韵 ]:力求切,下平18尤,liú,流開三平尤來
[ 平水韵 ]:下平十一尤
[ 粤 语 ]:lau4
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