磬
字典出处
宋本廣韻: 頁432第20 康熙字典: 頁836第02 辭海: 卷9頁7350第2 GSR: 第832.c 漢語大字典: 卷4頁2451第02
原典出处
《論語·憲問》:子擊磬於衛。
《禮記·曲禮下》:立則磬折垂佩。
《荀子·樂論》:聲樂之象:鼓大麗,鐘統實,磬廉制,竽笙簫和,筦籥發猛,塤篪翁博,瑟易良,琴婦好,歌清盡,舞意天道兼。
《說苑·脩文》:聖人作為鞉鼓控揭塤箎,比六者德音之音,然後鐘磬竽瑟以和之,然後干戚旄狄以舞之;此所以祭先王之廟也,此所以獻酢酳之酬也,所以官序貴賤各得其宜也,此可以示後世有尊卑長幼之序也。
《韓詩外傳·卷一》:古者、天子左五鐘,將出,則撞黃鐘,而右五鐘皆應之,馬鳴中律,駕者有文,御者有數,立則磬折,拱則抱鼓,行步中規,折旋中矩,然後太師奏升車之樂,告出也。
《白虎通德論·禮樂》:《樂記》曰:「土曰塤,竹曰管,皮曰鼓,匏曰笙,絲曰弦,石曰磬,金曰鐘,木曰柷敔。」 " >
《新書·兵車之容》:子贛由其家來謁於孔子,孔子正顏舉杖,磬折而立,曰:「子之大親毋乃不寧乎?」 " >
《新序·雜事四》:鍾子期夜聞擊磬者而悲且召問之曰:「何哉!子之擊磬若此之悲也。」 " >
《中論·法象》:故立必磬折,坐必抱鼓;周旋中規,折旋中矩;視不離乎結繪之間,言不越乎表著之位。
《孔子家語·問禮》:故玄酒在室,醴、醆在戶,粢醍在堂,澄酒在下,陳其犧牲,備其鼎俎,列其琴、瑟、管、磬、鐘、鼓,以其祝嘏,以降其上神,與其先祖;以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以齊上下,夫婦有所,是謂承天之祜。
《風俗通義·聲音》:《詩》云:「鐘鼓鍠鍠,磬管鎗鎗,降福穰穰。」 " >
《墨子·非樂上》:於武觀曰:『啟乃淫溢康樂,野于飲食,將將銘莧磬以力,湛濁于酒,渝食于野,萬舞翼翼,章聞于大,天用弗式。』 " >
《莊子·漁父》:今漁者杖拏逆立,而夫子曲要磬折,言拜而應,得無太甚乎? " >
《管子·弟子職》:俯仰磬折,拚毋有徹。
《淮南子·覽冥訓》:是故君臣乖而不親,骨肉疏而不附,植社槁而墵裂,容台振而掩覆,犬群嗥而入淵,豕銜蓐而席澳,美人挐首墨面而不容,曼聲吞炭內閉而不歌,喪不盡其哀,獵不聽其樂,西老折勝,黃神嘯吟,飛鳥鎩翼,走獸廢腳,山無峻幹,澤無窪水,狐狸首穴,馬牛放失,田無立禾,路無莎薠,金積折廉,璧襲無理,磬龜無腹,蓍策日施。
《呂氏春秋·精通》:鍾子期夜聞擊磬者而悲,使人召而問之曰:「子何擊磬之悲也?」 " >
《史記·夏本紀》:貢維土五色,羽畎夏狄,嶧陽孤桐,泗濱浮磬,淮夷蠙珠臮魚,其篚玄纖縞。
《春秋左傳·成公二年》:韓厥執縶馬前,再拜稽首,奉觴加璧以進,曰,寡君使群臣為魯衛請,曰,無令輿師,陷入君地,下臣不幸,屬當戎行,無所逃隱,且懼奔辟,而忝兩君,臣辱戎士,敢告不敏,攝官承乏,丑父使公下如華泉取飲,鄭周父御佐車,宛茷為右,載齊侯以免,韓厥獻丑父,郤獻子將戮之,呼曰,自今無有代其君任患者,有一於此,將為戮乎,郤子曰,人不難以死免其君,我戮之不祥,赦之以勸事君者,乃免之,齊侯免,求丑父,三入三出,每出齊師以帥退,入于狄卒,狄卒皆抽戈楯冒之以入于衛師,衛師免之,遂自徐關入,齊侯見保者曰勉之,齊師敗矣,辟女子,女子曰,君免乎,曰,免矣,曰,銳司徒免乎,曰,免矣,曰,苟君與吾父免矣,可若何,乃奔,齊侯以為有禮,既而問之,辟司徒之妻也,予之石窌,晉師從齊師,入自丘,輿擊馬陘,齊侯使賓媚人,賂以紀甗,玉磬,與地,不可,則聽客之所為,賓媚人致賂,晉人不可,曰,必以蕭同叔子為質,而使齊之封內,盡東其畝,對曰,蕭同叔子非他,寡君之母也,若以匹敵,則亦晉君之母也,吾子布大命於諸侯,而曰必質其母以為信,其若王命何,且是以不孝令也,詩曰,孝子不匱,永錫爾類,若以不孝令於諸侯,其無乃非德類也乎,先王疆理天下,物土之宜而布其利,故詩曰,我疆我理,南東其畝,今吾子疆理諸侯,而曰盡東其畝而已,唯吾子戎車是利,無顧土宜,其無乃非先王之命也乎,反先王則不義,何以為盟主,其晉實有闕,四王之王也,樹德而濟同欲焉,五伯之霸也,勤而撫之,以役王命,今吾子求合諸侯,以逞無疆之欲,詩曰,布政優優,百祿是遒,子實不優,而棄百祿,諸侯何害焉,不然,寡君之命使臣,則有辭矣,曰,子以君師辱於敝邑,不腆敝賦,以犒從者,畏君之震,師徒橈敗,吾子惠徼齊國之福,不泯其社稷,使繼舊好,唯是先君之敝器土地不敢愛,子又不許,請收合餘燼,背城借一,敝邑之幸,亦云從也。
《國語·魯語上》:公曰:「室如懸磬,野無青草,何恃而不怒?」 " >
《鹽鐵論·散不足》:及其後,卿大夫有管磬,士有琴瑟。
《漢書·元后傳》:而五侯群弟,爭為奢侈,賂遺珍寶,四面而至;後庭姬妾,各數十人,僮奴以千百數,羅鐘磬,舞鄭女,作倡優,狗馬馳逐;大治第室,起土山漸臺,洞門高廊閣道,連屬彌望。
《前漢紀·序》:寶磬神光見。
《東觀漢記·桓榮》:又詔諸生雅吹擊磬,盡日乃罷。
《後漢書·禮儀下》:磬十六,無虡。
《竹書紀年·定王》:十八年,齊國佐來獻玉磬、紀公之甗。
《詩經·大叔于田》:叔善射忌、又良御忌、抑磬控忌、抑縱送忌。
《尚書·禹貢》:厥貢惟土五色,羽畎夏翟,嶧陽孤桐,泗濱浮磬,淮夷蠙珠暨魚。
《周禮·春官宗伯》:磬師:中士四人,下士八人;府四人,史二人,胥四人,徒四十人。
《楚辭·大招》:叩鍾調磬,娛人亂只。
《儀禮·鄉飲酒禮》:笙入堂下,磬南,北面立,樂《南陔》、《白華》、《華黍》。
《山海經·西山經》:又西八十里,曰小華之山,其木多荊杞,其獸多㸲牛,其陰多磬石,其陽多㻬琈之玉,鳥多赤鷩,可以禦火,其草有萆荔,狀如烏韭,而生於石上,亦緣木而生,食之已心痛。
《焦氏易林·乾之》:賁:室如懸磬,既危且殆;早見之士,依山谷處。
《說文解字·足部》:《詩》曰:「管磬蹡蹡。」 " >
《爾雅·釋樂》:大磬謂之毊。
《釋名·釋樂器》:磬,罄也,其聲罄罄然堅緻也。
《急就篇》:鐘磬鞀簫鼙鼓鳴。
简义
释义
〈名〉
〈动〉
〈形〉通“罄”。空,尽 [empty]
musical instrument; musical stone
新华字典
磬
qìng
【名】
(象形。甲骨文字形。手又持小槌像击磬的形象。本义:古代乐器。用石或玉雕成。悬挂于架上,击之而鸣)
同本义〖chimestone;musicalstone〗
磬,乐石也。——《说文》
小华之山多磬石。——《山海经·西山经》
泗滨浮磬。——《书·禹贡》
笙磬同音。——《诗·小雅·鼓钟》
依我磬声。——《诗·商颂·那》
语寡人以忧者击磬。——《淮南子·泛论》
钟磬置于水中。——宋·苏轼《石钟山记》
西门豹簪笔磬折,向河立待良久。——《西门豹治邺》
又如:磬人(负责治磬的官员);磬工(负责制磬的官员);磬色(玉磬的光彩);磬师(古乐官名);磬管(两种古乐器名)
适宜制磬的美石〖finestone〗。如:磬石(适宜制磬的美石);磬错(磨磬用的石头)
磬
qìng
【动】
弯腰。表示谦恭〖bow〗
簪笔磬折。——《史记·滑稽列传》
又如:磬折(弯腰;卑躬屈膝);磬沼(形容曲折的池)
假借为“骋”。纵马奔驰〖gallop〗
抑磬控忌,抑纵送忌。——《诗·郑风·大叔于田》
磬
qìng
【形】
通“罄”。空,尽〖empty〗
金积折廉,璧袭无理,磬龟无腹,蓍策日施。——《淮南子·览冥》
汉语大字典
[①][qìng]
[《廣韻》苦定切,去徑,溪。]
“硜2”的今字。
(1)古代打击乐器。状如曲尺。用玉、石或金属制成。悬挂于架上,击之而鸣。
(2)适宜制磬的美石。
(3)寺院中召集众僧用的云板形鸣器或诵经用的钵形打击乐器。
(4)南齐时报更用的响器。后因以借指时钟。
(5)弯腰。表示谦恭。
(6)泛指身形曲折如磬。
(7)形容鸣声如击磬。
(8)放马疾驰。参见“磬控”。
(9)古死刑之一。悬而缢杀。
(10)副词。方言。适才。
(11)通“俔”。譬如,如同。
(12)通“罄”。空,中空。
(13)通“罄”。尽,罄尽。
(14)通“罄”。全;遍。参见“磬地”。
(15)通“罄”。形容声音坚致。
(16)通“謦”。轻声咳嗽。参见“磬欬”。
音韵
[ 广 韵 ]:苦定切,去46徑,qìng,梗開四去青溪
[ 平水韵 ]:去声二十五径
[ 粤 语 ]:hing3
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