叟
字典出处
宋本廣韻: 頁326第44 康熙字典: 頁166第21 辭海: 卷2頁3720第1 GSR: 第1097.b 漢語大字典: 卷1頁0399第01
原典出处
《孟子·告子下》:曰:「固哉,高叟之為《詩》也!有人於此,越人關弓而射之,則己談笑而道之;無他,疏之也。其兄關弓而射之,則己垂涕泣而道之;無他,戚之也。小弁之怨,親親也。親親,仁也。固矣夫,高叟之為《詩》也!」 " >
《說苑·辨物》:師曠解履刺足,伏刺膝,仰天而歎,公起引之曰:「今者與叟戲,叟遽憂乎?」 " >
《韓詩外傳·卷十》:桓公曰:「叟年幾何?」 " >
《大戴禮記·五帝德》:孔子曰:「蟜牛之孫,瞽叟之子也,曰重華。好學孝友,聞于四海;陶家事親,寬裕溫良。敦敏而知時,畏天而愛民,恤遠而親親。承受大命,依于倪皇;叡明通知,為天下工。使禹敷土,主名山川,以利於民;使后稷播種,務勤嘉穀,以作飲食;羲、和掌厤,敬授民時;使益行火,以辟山萊;伯夷主禮,以節天下;夔作樂,以歌籥舞,和以鐘鼓;皋陶作士,忠信疏通,知民之情;契作司徒,教民孝友,敬政率經。其言不惑,其德不慝,舉賢而天下平。南撫交阯、大、教,鮮支、渠廋、氐、羌,北山戎、發、息慎,東長鳥夷、羽民。舜之少也,惡悴勞苦,二十以孝聞乎天下,三十在位,嗣帝所,五十乃死,葬於蒼梧之野。」 " >
《新書·脩政語上》:是故堯教化及雕題蜀越,撫交趾,身涉流沙,地封獨山,西見王母,訓及大夏渠叟,北中幽都,及狗國與人身而鳥面,及焦僥。
《潛夫論·論榮》:堯、聖父也,而丹凶傲;舜、聖子也,而叟頑惡;叔嚮、賢兄也,而鮒貪暴;季友、賢弟也,而慶父淫亂。
《論衡·刺孟》:王曰:「叟!不遠千里而來,將何以利吾國乎?」 " >
《墨子·非儒下》: " >
《莊子·在宥》:雲將見之,倘然止,贄然立,曰:「叟何人邪?叟何為此?」 " >
《列子·天瑞》:顧謂弟子曰:「彼叟可與言者,試往訊之!」 " >
《慎子·知忠》:曰:父有良子而舜放瞽叟,桀有忠臣而過盈天下。
《呂氏春秋·古樂》:瞽叟乃拌五弦之瑟,作以為十五弦之瑟。
《史記·五帝本紀》:重華父曰瞽叟,瞽叟父曰橋牛,橋牛父曰句望,句望父曰敬康,敬康父曰窮蟬,窮蟬父曰帝顓頊,顓頊父曰昌意:以至舜七世矣。
《逸周書·王會解》:渠叟以鼩犬,鼩犬者,露犬也,能飛食虎豹。
《國語·齊語》:管子對曰:「昔吾先王昭王、穆王,世法文、武遠績以成名,合群叟,比校民之有道者,設象以為民紀,式權以相應,比綴以度,竱本肇末,勸之以賞賜,糾之以刑罰,班序顛毛,以為民紀統。」 " >
《列女傳·有虞二妃》:父號瞽叟,弟曰象,敖游於嫚,舜能諧柔之,承事瞽叟以孝。
《漢書·敘傳上》:畔回缈其若茲兮,北叟頗識其倚伏。
《後漢書·南蠻西南夷列傳》:蘇祈叟二百餘人,齎牛羊送喪,至翕本縣安漢,起墳祭祀。
《詩經·生民》:釋之叟叟、烝之浮浮。
《釋名·釋親屬》:嫂,叟也,叟老者稱也,叟縮也,人及物老皆縮小於舊也。
简义
释义
old man
<象>
〈动〉(会意。本作“叜”。意谓手拿火把在室内搜索。本义:求)搜索;搜查 [search]
〈名〉
old man; elder
新华字典
叟
sōu
【象】
叟叟:淘米声〖sousou;soundofrice-washing〗
释之叟叟,烝之浮浮。——《诗·大雅·生民》
另见sǒu
叟
sǒu
【动】
(会意。本作“叜”。意谓手拿火把在室内搜索。本义:求)搜索;搜查〖search〗
叜,老也。从又从灾。——《说文》。朱骏声注:“(叟)即搜之古文。从又持火,屋下索物也。会意。”
合群叟。——《国语·齐语》
叟
sǒu
【名】
“叟”。假借为“傁”,老的男人。也用作对老年男子的尊称〖oldman〗
王曰叟。——《孟子·梁惠王上》。注:“叟,长老之称。”
叟何人耶?——《庄子·在宥》
河曲智叟笑而止之。——《列子·汤问》
河曲智叟亡以应。
叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?——《孟子·梁惠王上》
又如:老叟;童叟无欺
叟族〖Sounationality〗中国汉至六朝时,对今甘肃东南部、四川西部、云南东部、贵州西部等地区部分少数民族的泛称
另见sōu
汉语大字典
[①][sǒu]
[《廣韻》蘇后切,上厚,心。]
“叜1”的今字。
(1)老人。
(2)汉至六朝时对分布在今甘肃东南部、四川西部、云南东部和贵州西部等地部分少数民族的泛称。有蜀叟、賨叟、青叟、越巂叟等。见《华阳国志》。
[②][sōu]
[《集韻》疎鳩切,平尤,生。]
“叜2”的今字。
象声词。参见“叟2叟”。
音韵
[ 上古音 ]:幽部心母,su
[ 广 韵 ]:蘇后切,上45厚,sǒu,流開一上侯心
[ 平水韵 ]:下平十一尤·上声二十五有
[ 唐 音 ]:*sǒu
[ 国 语 ]:sǒu
[ 粤 语 ]:sau2
英译
old man; elder
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