驚
字典出处
宋本廣韻: 頁186第6 康熙字典: 頁1446第04 辭海: 卷1頁5105第05 GSR: 第813.g 漢語大字典: 卷7頁4576第06
原典出处
《禮記·檀弓上》:馬驚，敗績，公隊。
《荀子·議兵》:故仁人上下，百將一心，三軍同力；臣之於君也，下之於上也，若子之事父，弟之事兄，若手臂之扞頭目而覆胸腹也，詐而襲之，與先驚而後擊之，一也。
《說苑·辨物》:故劫嚴社而不為驚靈，出天王而不為不尊上，辭蒯聵之命不為不聽其父，絕文姜之屬而不為不愛其母，其義之盡耶！ " >
《春秋繁露·竹林》:夫目驚而體失其容，心驚而事有所忘，人之情也。
《韓詩外傳·卷六》:孟子曰：「夫雷電之起也，破竹折木，震驚天下，而不能使聾者卒有聞；日月之明，遍照天下，而不能使盲者卒有見。今公之君若此也。」 " >
《大戴禮記·文王官人》:執之以物而遫決，驚之以卒而度料，不學而性辨，曰有慮者也。
《新書·趨容》:旋以微磬之容，其始動也，穆如驚倏，其固復也，旄如濯絲。
《新序·善謀下》:四人前對，各言其姓名，上乃驚曰：「吾求公數歲，公避逃我，今公何自從吾兒游乎？」 " >
《孔子家語·六本》:景公驚起，再拜曰：「善哉！聖之智，過人遠矣！」 " >
《潛夫論·三式》:故凡欲變風改俗者，其行賞罰者也，必使足驚心破膽，民乃易視。
《論衡·書虛》:夫世間傳書諸子之語，多欲立奇造異，作驚目之論，以駭世俗之人；為譎詭之書，以著殊異之名。
《風俗通義·汝南陳茂》:太守大驚，不覺自起，立賜巾延請，甚嘉敬之，即焉出修，南陽士大夫謂恂能救解修。
《孔叢子·嘉言》:馬方駭鼓而驚之，繫方絕重而填之。
《墨子·迎敵祠》:其出入為流言，驚駭恐吏民，謹微察之，斷，罪不赦。
《莊子·逍遙遊》:吾驚怖其言，猶河漢而無極也，大有逕庭，不近人情焉。
《道德經》:寵辱若驚，貴大患若身。
《列子·黃帝》:死生驚懼，不入乎其胸，是故遌物而不慴。
《鶡冠子·世兵》:夫死人之事者，不能續人之壽，故退與魯君計，桓公合諸侯，曹子以一劍之任劫桓公墠位之上，顏色不變，辭氣不悖三戰之所亡，一旦而反，天下震動，四鄰驚駭，名傳後世。
《文子·道原》:人大怒破陰，大喜墜陽，薄氣發喑，驚怖為狂，憂悲焦心，疾乃成積，人能除此五者，即合於神明。
《文始真經·五鑑》:知道無物，故不尊卓絕之行，不驚微妙之言。
《列仙傳·谷春》:三年，更著冠幘，坐縣門上，邑中人大驚。
《韓非子·喻老》:雖無飛，飛必沖天；雖無鳴，鳴必驚人。
《管子·輕重甲》:管子對曰：「桀者，冬不為杠，夏不束柎，以觀凍溺，弛牝虎充市，以觀其驚駭。至湯而不然，夷競而積粟，飢者食之，寒者衣之，不資者振之，天下歸湯若流水，此桀之所以失其天下也。」 " >
《吳子·料敵》:吳子曰：「凡料敵有不卜而與之戰者八：一曰疾風大寒，早興寤遷，刊木濟水，不憚艱難；二曰盛夏炎熱，晏興無間，行驅飢渴，務於取遠；三曰師既淹久，糧食無有，百姓怨怒，祅祥數起，上不能止；四曰軍資既竭，薪芻既寡，天多陰雨，欲掠無所；五曰徒眾不多，水地不利，人馬疾疫，四鄰不至；六曰道遠日暮，士眾勞懼，倦而未食，解甲而息；七曰將薄吏輕，士卒不固，三軍數驚，師徒無助；八曰陳而未定，舍而未畢，行阪涉險，半隱半出。諸如此者，擊之勿疑。
《六韜·軍勢》:赴之若驚，用之若狂；當之者破，近之者亡。
《尉繚子·攻權》:兵有勝於朝廷，有勝於原野，有勝於市井，鬥則得，服則失，幸以不敗，此不意彼驚懼而曲勝之也。
《淮南子·齊俗訓》:咸池、承雲，九韶、六英，人之所樂也；鳥獸聞之而驚。
《呂氏春秋·察今》:澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有餘人，軍驚而壞都舍。
《鬼谷子·中經》:「攝心」者，謂逢好學伎術者，則為之稱遠；方驗之道，驚以奇怪，人繫其心於己，效之於人，驗去亂其前，吾歸誠於己。
《史記·五帝本紀》:舜曰：「龍，朕畏忌讒說殄偽，振驚朕眾，命汝為納言，夙夜出入朕命，惟信。」 " >
《春秋左傳·隱公元年》:莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。
《逸周書·史記解》:維正月王在成周，昧爽召三公左史戎夫，曰：「今夕朕寤，遂事驚予，乃取遂事之要戒，俾戎夫主之，朔望以聞，信不行，義不立，則哲士淩君政禁而生亂，皮氏以亡。諂諛日近，方正日遠，則邪人專國政禁而生亂，華氏以亡。好貨財珍怪，則邪人進，邪人進，則賢良日蔽而遠，賞罰無位，隨財而行，夏后氏以亡。嚴兵而不仁者，其臣懾，其臣懾則不敢忠，不敢忠則民不親其吏，刑始於親，遠者寒心，殷商以亡。樂專於君者，權專於臣，權專於臣則刑專於民，君娛於樂，臣爭於權，民盡於刑，有虞氏以亡。奉孤以專命者，謀主必畏其威而疑其前事，挾德而責數日疏，位均而爭，平林以亡。大臣有錮職譁誅者危，昔者質沙三卿，朝而無禮，君怒而久拘之，譁而弗加，三卿謀變，質沙以亡。外內相閒，下撓其民，民無所附，三曲以亡。弱小在彊大之閒，存亡將由之，則無天命矣。不知命者死，有夏之方興也，扈氏弱而不恭，身死國亡。嬖子兩重者亡，昔者義渠氏有兩子，異母皆重，君疾，大臣分黨而爭，義渠以亡。功大不賞者危，昔平州之臣，功大而不賞，諂臣日貴，功臣日怒而生變，平州之君以走出。召遠不親者危，昔有林氏召離戎之君而朝之，至而不禮，留而弗親，離戎逃而去之，林氏誅之，天下叛林氏。昔者曲集之君，伐智而專事，彊力而不信其臣，忠良皆伏，愉州氏伐之，君孤而無使，曲集以亡。昔者有巢氏有亂臣而貴，任之以國，假之以權，擅國而主斷，君已而奪之，臣怒而生變，有巢以亡。斧小不勝柯者亡，昔有鄶君嗇儉，減爵損祿，群臣卑讓，上下不臨，後鄶小弱，禁罰不行，重氏伐之，鄶君以亡。久空重位者危，昔有共工自賢，自以無臣，久空大官，下官交亂，民無所附，唐氏伐之，共工以亡。犯難爭權疑者死，昔有林氏、上衡氏爭權，林氏再戰而勝，上衡氏偽義弗克，俱身死國亡。知能均而不親，並重事君者危，昔有南氏有二臣貴寵，力鈞勢敵，競進爭權，下爭朋黨，君弗能禁，南氏以分。昔有果氏好以新易故，故者疾怨，新故不和，內爭朋黨，陰事外權，有果氏以亡。爵重祿輕，比□不成者亡，昔有畢程氏，損祿增爵，群臣貌匱，比而戾民，畢程氏以亡。好變故易常者亡，昔陽氏之君，自伐而好變，事無故業，官無定位，民運於下，陽氏以亡。業形而愎者危，昔穀平之君，愎類無親，破國弗克，業形用國，外內相援，穀平以亡。武不止者亡，昔阪泉氏用兵無已，誅戰不休，并兼無親，文無所立，智士寒心，徙居至于獨鹿，諸侯叛之，阪泉以亡。很而無親者亡，昔者縣宗之君很而無聽，執事不從，宗職者疑發大事，群臣解體，國無立功，縣宗以亡。昔者玄都賢鬼道，廢人事天，謀臣不用，龜策是從，神巫用國，哲士在外，玄都以亡。文武不行者亡，昔者西夏性仁非兵，城郭不脩，武士無位，惠而好賞，財屈而無以賞，唐氏伐之，城郭不守，武士不用，西夏以亡。美女破國，昔者績陽彊力四征，重丘遺之美女，績陽之君悅之，熒惑不治，大臣爭權，遠近不相聽，國分為二。宮室破國，昔者有洛氏，宮室無常，池囿廣大，工功日進，以後更前，民不得休，農失其時，饑饉無食，成商伐之，有洛以亡。
《國語·楚語下》:夫闔廬口不貪嘉味，耳不樂逸聲，目不淫于色，升不懷于安，朝夕勤志，恤民之羸，聞一善若驚，得一士若賞，有過必悛，有不善必懼，是故得民以濟其志。
《晏子春秋·景公問天下有極大極細晏子對》:東海有蟲，巢于蝨睫，再乳再飛，而蝨不為驚。
《吳越春秋·勾踐十年》:越王即鳴鍾驚檄，而召群臣與之盟曰：「寡人獲辱受恥，上愧周王，下慚晉楚。幸蒙諸大夫之策，得返國修政，富民養士。而五年未聞敢死之士，雪仇之臣，柰何而有功乎？」 " >
《越絕書·計倪內經》:浩浩之水，朝夕既有時，動作若驚駭，聲音若雷霆。
《戰國策·燕攻齊取七十餘城》:三戰之所喪，一朝而反之，天下震動驚駭，威信吳、楚，傳名後世。
《鹽鐵論·西域》:大夫曰：「往者，匈奴據河、山之險，擅田牧之利，民富兵強，行入為寇，則句注之內驚動，而上郡以南咸城。文帝時，虜入蕭關，烽火通甘泉，群臣懼不知所出，乃請屯京師以備胡。胡西役大宛、康居之屬，南與群羌通。先帝推讓斥奪廣饒之地，建張掖以西，隔絕羌、胡，瓜分其援。是以西域之國，皆內拒匈奴，斷其右臂，曳劍而走，故募人田畜以廣用，長城以南，濱塞之郡，馬牛放縱，蓄積布野，未睹其計之所過。夫以弱越而遂意強吳，才地計眾非鈞也，主思臣謀，其往必矣。」 " >
《列女傳·衛靈夫人》:公驚曰：「善哉！」 " >
《漢書·王莽傳下》:省中相驚傳，勒兵至郎署，皆拔刃張弩。
《前漢紀·高祖皇帝紀四》:乃驚恐。
《東觀漢記·劉訓》:訓字平叔，拜車府令，其夏東州郡國相驚，有賊轉至京師，吏民驚，皆奔城郭上。
《後漢書·天文上》:是時光武將兵數千人赴救昆陽，奔擊二公兵，并力猋發，號呼聲動天地，虎豹驚怖敗振。
《詩經·車攻》:徒御不驚、大庖不盈。
《尚書·舜典》:帝曰：「龍，朕堲讒說殄行，震驚朕師。命汝作納言，夙夜出納朕命，惟允！」 " >
《周易·震》:震驚百里，驚遠而懼邇也。
《楚辭·天問》:既驚帝切激何逢長之 " >
《山海經·北山經》:有鳥焉，其狀如鵲，白身、赤尾、六足，其名曰䴅，是善驚，其鳴自詨。
《焦氏易林·乾之》:噬嗑：堅冰黃鳥，啼哀悲愁，不見甘粒，但觀藜蒿，數驚鷙鳥，為我心憂。
《京氏易傳·䷵歸妹》:驚蟄二月節在子，《震》卦初九，白露同用。
简义
释义
frighten, surprise, startle
汉语大字典
[①]［jīng］
［《廣韻》舉卿切，平庚，見。］
“惊1”的繁体字。
(1)马受突然的刺激而行动失常。
(2)惊慌；恐惧。
(3)使惊惶恐惧；震惊。
(4)惊讶；惊奇。
(5)迅疾。
(6)纷乱貌。
(7)迅猛涌出。
(8)病名。即小儿惊风症。
(9)通“警”。警戒。
音韵
[ 上古音 ]：耕部見母,kieng
[ 广 韵 ]：舉卿切,下平12庚,jīng,梗開三平庚見
[ 平水韵 ]：下平八庚
[ 粤 语 ]：geng1ging1
[ 闽南语 ]：keN1,keng1,kiaN1
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