盥
字典出处
宋本廣韻: 頁285第37 頁403第21 康熙字典: 頁796第12 辭海: 卷9頁4160第1 GSR: 第161.a 漢語大字典: 卷4頁2570第03
原典出处
《禮記·內則》:子事父母,雞初鳴,咸盥漱,櫛縰笄總,拂髦冠緌纓,端韠紳,搢笏。
《大戴禮記·武王踐阼》:王聞書之言,惕若恐懼,退而為戒書,於席之四端為銘焉,於機為銘焉,於鑑為銘焉,於盥盤為銘焉,於楹為銘焉,於杖為銘焉,於帶為銘焉,於履屨為銘焉,於觴豆為銘焉,於戶為銘焉,於牖為銘焉,於劍為銘焉,於弓為銘焉,於矛為銘焉。
《白虎通德論·嫁娶》:婦事夫有四禮焉:雞初鳴,咸盥漱,櫛縱笄總而朝,君臣之道也;惻隱之恩,父子之道也;會計有無,兄弟之道也;閨閫之內,衽席之上,朋友之道也。
《中論·法象》:《易》曰:「《觀》盥而不薦。有孚顒若。」 " >
《論衡·譏日》:洗、去足垢,盥、去手垢,浴、去身垢,皆去一形之垢,其實等也。
《莊子·寓言》:至舍,進盥漱巾櫛,脫屨戶外,膝行而前曰:「向者弟子欲請夫子,夫子行不閒,是以不敢。今閒矣,請問其過。」 " >
《管子·弟子職》:攝衽盥漱,跪坐而饋。
《淮南子·泰族訓》:滌杯而食,洗爵而飲,盥而後饋,可以養少,而不可以饗眾。
《春秋左傳·僖公二十三年》:晉侯無親,外內惡之,吾聞姬姓,唐叔之後,其後衰者也,其將由晉公子乎,天將興之,誰能廢之,違天必有大咎,乃送諸秦,秦伯納女五人,懷嬴與焉,奉匜沃盥,既而揮之,怒曰,秦晉匹也,何以卑我,公子懼,降服而囚,他日,公享之,子犯曰,吾不如衰之文也,請使衰從,公子賦河水,公賦六月,趙衰曰,重耳拜賜,公子降拜稽首,公降一級,而辭焉,衰曰,君稱所以佐天子者命重耳,重耳敢不拜。
《國語·晉語四》:公子使奉匜沃盥,既而揮之。
《晏子春秋·景公病瘍晏子撫而對之迺知群臣之野》:晏子入,呼宰人具盥,御者具巾,刷手溫之,發席傅薦,跪請撫瘍。
《東觀漢記·傅俊》:傅俊從上迎擊王尋等於陽關,漢兵反走,還汝水上,上以手飲水,澡盥鬚眉塵垢,謂俊曰:「今日罷倦甚,諸卿寧憊邪?」 " >
《後漢書·祭祀下》:廟日上飯,太官送用物,園令、食監典省,其親陵所宮人隨鼓漏理被枕,具盥水,陳嚴具。
《尚書·顧命》:太保受同,降,盥,以異同秉璋以酢。
《周易·䷓觀》:觀:盥而不薦,有孚顒若。
《周禮·春官宗伯》:凡祼事,沃盥。
《楚辭·疾世》:濿滄海兮東游,沐盥浴兮天池。
《儀禮·士冠禮》:賛者盥於洗西,升,立於房中,西面,南上。
《說文解字·皿部》:盥:澡手也。
简义
释义
wash
〈动〉
〈名〉
wash
新华字典
盥
guàn
【动】
(会意。小篆字形,从臼(jiù),舂米用的器具,从水,从皿(表示与器皿有关)。合起来表示:以手承水冲洗而下流于盘(皿)。本义:洗手)
同本义〖washone'shands〗
盥,澡手也。从臼水临皿。——《说水》
奉匜沃盥。——《左传·僖公二十三年》
宣子盥而抚之。——《左传·僖公十九年》
盥而不荐。——《易·上观》
咸盥漱。——《礼记·内则》
沐者,去首垢也。洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢。——《论衡·讥日》
如:盥手(洗手);盥沐(洗脸);盥帨(洗手后用的擦手布)
洗涤〖wash〗
述尽心视湯药,饮食心尝而后进,衣不解带不盥栉者累旬。——《南史·谢裕传》附谢述
又如:盥栉(洗脸梳头;洗理);盥浣(洗涤);盥溉(洗涤);盥涤(洗涤);盥濯(洗涤)
除;净〖clean〗。如:盥溉(指除去〖罪过,积习等〗);盥涤(清除)
盥
guàn
【名】
古代洗手的器皿〖washbasin〗
承姑奉盥,训子停机。——北周·庾信《周安昌公夫人郑氏墓志铭》
又如:盥盆(盥洗之盆)
祭名。灌祭。酌酒浇地降神〖sacrificialriteswithdrink〗。如:盥事(古代灌祭礼仪);盥献(灌祭进献);盥馈(谓侍奉尊者盥洗及进膳食)
盥漱
guànshù
〖washone'sfaceandrinseone'smouth〗洗漱
盥洗
guànxǐ
〖washone'shandsandface〗洗手、脸
盥洗室
guànxǐshì
〖washroom;lavatory;toilet;powderroom〗装有盥洗、厕所设备的房间
汉语大字典
[①][guàn]
[《廣韻》古玩切,去换,見。]
[《廣韻》古滿切,上緩,見。]
亦作“泴1”。
(1)洗手,以手承水冲洗。
(2)洗涤。
(3)除;净。
(4)古代洗手的器皿。
(5)祭名。灌祭。酌酒浇地降神。
(6)泛指浇灌。
音韵
[ 广 韵 ]:古滿切,上24緩,guǎn,山合一上桓見
[ 平水韵 ]:上声十四旱·去声十五翰
[ 粤 语 ]:fun2gun3
[ 闽南语 ]:koan3
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