宋本廣韻: 頁198第21 頁432第40 康熙字典: 頁671第01 辭海: 卷8頁4720第1 GSR: 第896.h 漢語大字典: 卷3頁2202第07

《禮記·王制》:天子、諸侯宗廟之祭：春曰礿，夏曰禘，秋曰嘗，冬曰烝。
《荀子·性惡》:枸木必將待檃栝烝矯然後直者，以其性不直也。
《說苑·脩文》:春祭曰祠，夏祭曰禴，秋祭曰嘗，冬祭曰烝；春薦韭卵，夏薦麥魚；秋薦黍豚，冬薦稻鴈。
《白虎通德論·姓名》:《詩》云：「天生烝民。」 " >
《中論·賞罰》:「天生烝民」 " >
《孔子家語·六本》:小棰則待過，大杖則逃走，故瞽瞍不犯不父之罪，而舜不失烝烝之孝。
《潛夫論·思賢》:治疾當真人參，反得支羅服；當得麥門冬，反烝橫麥。
《論衡·說日》:月麗於上，山烝於下，氣體偶合，自然道也。
《孔叢子·廣義》:上淫曰烝，下淫曰報，旁淫曰通。
《墨子·節用中》:聖王慮之，以為堀穴曰：『冬可以辟風寒』，逮夏，下潤溼，上熏烝，恐傷民之氣，于是作為宮室而利。
《列子·天瑞》:舜問乎烝曰：「道可得而有乎？」 " >
《文始真經·六匕》:我之一身，內變蟯、蛔，外烝蝨、蚤，瘕則龜、魚，瘻則鼠、螘。
《韓非子·難一》:易牙為君主味，君惟人肉未嘗，易牙烝其子首而進之；夫人情莫不愛其子，今弗愛其子，安能愛君？ " >
《管子·小稱》:管仲攝衣冠起對曰：「臣願君之遠易牙、豎刁、堂巫、公子開方；夫易牙以調和事公，公曰：惟烝嬰兒之未嘗，於是烝其首子而獻之公，人情非不愛其子也，於子之不愛，將何有於公？公喜宮而妒，豎刁自刑而為公治內；人情非不愛其身也，於身之不愛，將何有於公？公子開方事公十五年，不歸視其親，齊衛之間，不容數日之行；臣聞之，務為不久，蓋虛不長。其生不長者，其死必不終。」 " >
《史記·五帝本紀》:父頑，母嚚，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至姦。
《春秋左傳·桓公五年》:秋，大雩，書不時也，凡祀，啟蟄而郊，龍見而雩，始殺而嘗，閉蟄而烝，過則書。
《逸周書·大聚解》:若有不言，乃政其凶，陂溝道路，叢苴邱墳，不可樹穀者，樹以材木，春發枯槁，夏發葉榮，秋發實蔬，冬發薪烝，以匡窮困。
《國語·周語中》:「夫王公諸侯之有飫也，將以講事成章，建大德、昭大物也，故立成禮烝而已。飫以顯物，宴以合好，故歲飫不倦，時宴不淫，月會、旬修，日完不忘。服物昭庸，采飾顯明，文章比象，周旋序順，容貌有崇，威儀有則，五味實氣，五色精心，五聲昭德，五義紀宜，飲食可饗，和同可觀，財用可嘉，則順而德建。古之善禮者，將焉用全烝？」 " >
《晏子春秋·景公謂晏子東海之中有水而赤晏子詳對》:晏子對曰：「昔者秦繆公乘龍舟而理天下，以黃布裹烝棗，至東海而捐其布，破黃布，故水赤；烝棗，故華而不實。」 " >
《列女傳·棄母姜嫄》:又曰：「思文后稷，克配彼天，立我烝民。」 " >
《春秋穀梁傳·桓公八年》:八年春，正月己卯，烝。
《春秋公羊傳·桓公八年》:夏，五月丁丑，烝。
《漢書·王莽傳中》:莽又曰：「予前在攝時，建郊宮，定祧廟，立社稷，神祇報況，或光自上復于下，流為烏，或黃氣熏烝，昭燿章明，以著黃、虞之烈焉。自黃帝至于濟南伯王，而祖世氏姓有五矣。黃帝二十五子，分賜厥姓十有二氏。虞帝之先，受姓曰姚，其在陶唐曰媯，在周曰陳，在齊曰田，在濟南曰王。予伏念皇初祖考黃帝，皇始祖考虞帝，以宗祀于明堂，宜序於祖宗之親廟。其立祖廟五，親廟四，后夫人皆配食。郊祀黃帝以配天，黃后以配地。以新都侯東弟為大禖，歲時以祀。家之所尚，種祀天下。姚、媯、陳、田、王氏凡五姓者，皆黃、虞苗裔，予之同族也。書不云乎？『惇序九族。』其令天下上此五姓名籍于秩宗，皆以為宗室。世世復，無有所與。其元城王氏，勿令相嫁娶，以別族理親焉。」 " >
《前漢紀·孝成皇帝紀四》:臣聞天生烝民。
《東觀漢記·郊祀志》:十月烝祭始御，用其文始、五行之舞如故。
《後漢書·吳延史盧趙列傳》:吳季英視人畏傷，發言烝烝，似夫儒者；而懷憤激揚，折讓權枉，又何壯也！ " >
《詩經·東山》:蜎蜎者蠋、烝在桑野。
《尚書·堯典》:岳曰：「瞽子，父頑，母嚚，象傲；克諧以孝，烝烝乂，不格姦。」 " >
《周禮·春官宗伯》:以肆獻祼享先王，以饋食享先王，以祠春享先王，以礿夏享先王，以嘗秋享先王，以烝冬享先王。
《楚辭·招䰟》:懸火延起兮，玄顏烝。
《儀禮·士虞禮》:籩，棗烝，慄擇。
《山海經·東山經》:又東南三百里，曰女烝之山，其上無草木。
《詩說·大雅續》:《烝民》：宣王命樊侯築城于齊，尹吉甫詩以送之，賦也。
《說文解字·艸部》:从艸烝聲。
《爾雅·釋詁》:林，烝，天，帝，皇，王，后，辟，公，侯，君也。
《方言·第十二》:夸、烝，婬也。
《急就篇》:烝栗絹紺縉紅繎。

基本解释

基本字义

1. 众多：～民。
2. 古代特指冬天的祭祀：“冬祭白～”。
3. 美。
4. 进献。
5. 同蒸，热气上升。
6. 古代指与母辈淫乱。

方言集汇

• 粤语：zing1
• 客家话：[海陆丰腔] zhin1 [客语拼音字汇] zin1 [宝安腔] zin1 [客英字典] zhin1 [台湾四县腔] tsiin1 [梅县腔] zhin1 [陆丰腔] zhin1

详细解释

• 烝 zhēng

〈动〉

1. (形声。从火,丞声。本义:火气上行)
2. 同本义 [evaporate]
   1. 烝,火气上升也。——《说文》
   2. 阳气俱烝。——《国语·周语》
   3. 释之叟叟,烝之浮浮。——《诗·大雅·生民》
3. 又如:烝烝(热气升腾的样子);烝云(上腾的云气);烝濡(烝腾的湿气);烝润(湿热润发)
4. 用蒸汽加热。后作“蒸” [steam]
   1. 烝之浮浮。——《诗·大雅·生民》
   2. 故枸木必将待櫽烝矫然后直。——《荀子·性恶》
   3. 易牙烝其子首而进之。——《韩非子·难一》
   4. 桓南郡每见人不快,辄嗔云:“君得哀家梨,当复不烝食不?”——《世说新语》
5. 又如:烝炊(蒸煮);烝壶(蒸熟的葫芦瓜);烝糕(以米粉或面粉发酵加糖蒸成的糕)
6. 一般指娶父亲的妻妾及兄长的妻妾 [incest]
   1. 初,惠公之即位也少, 齐人使 昭伯烝于 宣姜,不可,强之。——《左传·闵公二年》
   2. 见武媚娘而悦之,遂即东厢烝焉。—— 明· 周清源《西湖二集》
7. 又如:烝淫(指与母辈通奸的淫行);烝报(乱伦之行);烝弑(奸淫母辈,残杀君父);烝乱(淫乱)
8. 用火烘烤 [roast]
   1. 枸木必将待櫽栝烝矫燃后直。——《荀子·性恶》
9. 蒸发 [evaporate]
   1. 月丽于上,山烝于下。——王充《论衡》
10. 进;前进 [advance]
    1. 烝我髦士。——《诗·小雅·甫田》

词性变化

• 烝 zhēng

〈形〉

1. 众多;众[numerous;many]
   1. 有豕向蹄,烝涉波矣。——《诗·小雅·渐渐之石》
   2. 天生烝民。——《孟子·告子》
2. 又如:烝人(民众,百姓);烝民(民众,百姓);烝涉(成群涉水);烝庶(众人,民众);烝黎(百姓)
3. 美;美好 [beautiful;fine]
   1. 文王烝哉!——《诗·大雅·文王有声》

English

rise, steam; many, numerous

烝
zhēng
【动】
(形声。从火,丞声。本义:火气上行)
同本义〖evaporate〗
烝,火气上升也。——《说文》
阳气俱烝。——《国语·周语》
释之叟叟,烝之浮浮。——《诗·大雅·生民》
又如:烝烝(热气升腾的样子);烝云(上腾的云气);烝濡(烝腾的湿气);烝润(湿热润发)
用蒸汽加热。后作“蒸”〖steam〗
烝之浮浮。——《诗·大雅·生民》
故枸木必将待櫽烝矫然后直。——《荀子·性恶》
易牙烝其子首而进之。——《韩非子·难一》
桓南郡每见人不快,辄嗔云:“君得哀家梨,当复不烝食不?”——《世说新语》
又如:烝炊(蒸煮);烝壶(蒸熟的葫芦瓜);烝糕(以米粉或面粉发酵加糖蒸成的糕)
一般指娶父亲的妻妾及兄长的妻妾〖incest〗
初,惠公之即位也少,齐人使昭伯烝于宣姜,不可,强之。——《左传·闵公二年》
见武媚娘而悦之,遂即东厢烝焉。——明·周清源《西湖二集》
又如:烝淫(指与母辈通奸的淫行);烝报(乱伦之行);烝弑(奸淫母辈,残杀君父);烝乱(淫乱)
用火烘烤〖roast〗
枸木必将待櫽栝烝矫燃后直。——《荀子·性恶》
蒸发〖evaporate〗
月丽于上,山烝于下。——王充《论衡》
进;前进〖advance〗
烝我髦士。——《诗·小雅·甫田》

烝
zhēng
【形】
众多;众〖numerous;many〗
有豕向蹄,烝涉波矣。——《诗·小雅·渐渐之石》
天生烝民。——《孟子·告子》
又如:烝人(民众,百姓);烝民(民众,百姓);烝涉(成群涉水);烝庶(众人,民众);烝黎(百姓)
美;美好〖beautiful;fine〗
文王烝哉!——《诗·大雅·文王有声》

[①]［zhēng］

［《廣韻》煮仍切，平蒸，章。］

［《廣韻》諸應切，去證，章。］

(1)古代指冬祭。

(2)泛指祭祀。

(3)升，指古代祭祀或宴飨时以牲体置于俎上。

(4)进。进献。

(5)进。召之前来。

(6)用蒸汽加热。后作“蒸”。

(7)熏蒸。

(8)指气体上升。

(9)久，长久。

(10)众，众多。参见“烝人”、“烝民”。

(11)国君；君王。

(12)孝德。

(13)美。赞颂之辞。

(14)下淫上。指与母辈通奸。

(15)细柴。

[ 上古音 ]：蒸部照三母,tji?ng
[ 广　韵 ]：煑仍切,下平16蒸,zhēng,曾開三平蒸章
[ 平水韵 ]：下平十蒸·去声二十五径
[ 粤　语 ]：zing1
[ 闽南语 ]：cheng1

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