茂
字典出处
宋本廣韻: 頁438第4 康熙字典: 頁1025第20 辭海: 卷1頁1331第03 GSR: 第1231.f 漢語大字典: 卷5頁3188第02
原典出处
《孟子·滕文公上》:草木暢茂,禽獸繁殖,五穀不登,禽獸偪人。
《禮記·樂記》:天地欣合,陰陽相得,煦嫗覆育萬物,然後草木茂,區萌達,羽翼奮,角觡生,蟄蟲昭蘇,羽者嫗伏,毛者孕鬻,胎生者不殰,而卵生者不殈,則樂之道歸焉耳。
《荀子·致士》:川淵深而魚鱉歸之,山林茂而禽獸歸之,刑政平而百姓歸之,禮義備而君子歸之。
《說苑·脩文》:是故皋陶為大理乎,民各服得其實;伯夷主禮,上下皆讓;倕為工師,百工致功;益主虞,山澤辟成;棄主稷,百穀時茂;契主司徒,百姓親和;龍主賓客,遠人至。
《春秋繁露·五行之義》:其德茂美,不可名以一時之事,故五行而四時者。
《韓詩外傳·卷一》:二親之壽,忽如過隙;樹木欲茂,霜露不凋使;賢士欲成其名,二親不待。
《大戴禮記·衛將軍文子》:若吾子之語審茂,則一諸侯之相也,亦未逢明君也。
《白虎通德論·五行》:少陽見寅,寅者,演也,律中大蔟,律之言率,所以率氣令生也;卯者,茂也,律中夾鐘;衰於辰,辰震也,律中姑洗。
《新書·數寧》:大數既得,則天下順治,海內之氣,清和咸理,則萬生遂茂。
《新序·雜事二》:青蛉猶其小者也,夫爵俛啄白粒,仰棲茂樹,鼓其翼,奮其身,自以為無患,與民無爭也。
《中論·貴驗》:故根深而枝葉茂,行久而名譽遠。
《孔子家語·弟子行》:若吾子之論,既富茂矣,壹諸侯之相也,抑世未有明君,所以不遇也。
《潛夫論·讚學》:昔倕之巧,目茂圓方,心定平直,又造規繩矩墨以誨後人。
《論衡·率性》:肥而沃者性美,樹稼豐茂;墝而埆者性惡,深耕細鋤,厚加糞壤,勉致人功,以助地力,其樹稼與彼肥沃者相似類也。
《太玄經·上》:次三,出于幽谷,登于茂木,思其珍穀。
《風俗通義·三王》:禹者、輔也,輔續舜後,庶績洪茂,自堯以上王者也。
《孔叢子·居衛》:由是言之,伋徒患德之不邵,不病毛鬢之不茂也。
《墨子·明鬼下》: " >
《莊子·山木》:莊子行於山中,見大木,枝葉盛茂,伐木者止其旁而不取也。
《文子·符言》:飾其外,傷其內,扶其情者害其神,見其文者蔽其真,無須臾忘為賢者,必困其性,百步之中忘其為容者,必累其形,故羽翼美者傷其骸骨,枝葉茂者害其根荄,能兩美者天下無之。
《文始真經·八籌》:關尹子曰:「水潛,故蘊為五精;火飛,故達為五臭;木茂,故華為五色;金堅,故實為五聲;土和,故滋為五味。其常五,其變不可計;其物五,其雜不可計。然則萬物在天地間,不可執謂之萬,不可執謂之五,不可執謂之一;不可執謂之非萬,不可執謂之非五,不可執謂之非一。或合之,或離之。以此必形,以此必數,以此必氣。徒自勞爾!物不知我,我不知物。」 " >
《韓非子·揚權》:止之之道,數披其木,毋使枝茂。
《管子·封禪》:今鳳凰麒麟不來,嘉穀不生,而蓬蒿藜莠茂,鴟梟數至,而欲封禪,毋乃不可乎,於是桓公乃止。
《六韜·奇兵》:處高敞者,所以警守也;保阻險者,所以為固也;山林茂穢者,所以默往來也;深溝高壘、糧多者,所以持久也。
《淮南子·齊俗訓》:夫猿狖得茂木,不舍而穴,狟貉得埵防,弗去而緣。
《呂氏春秋·必己》:莊子行於山中,見木甚美,長大,枝葉盛茂,伐木者止其旁而弗取,問其故,曰:「無所可用。」 " >
《史記·五帝本紀》:此二十二人咸成厥功:皋陶為大理,平,民各伏得其實;伯夷主禮,上下咸讓;垂主工師,百工致功;益主虞,山澤辟;棄主稷,百穀時茂;契主司徒,百姓親和;龍主賓客,遠人至;十二牧行而九州莫敢辟違;唯禹之功為大,披九山,通九澤,決九河,定九州,各以其職來貢,不失厥宜。
《春秋左傳·宣公十五年》:潞子嬰兒之夫人,晉景公之姊也,酆舒為政而殺之,又傷潞子之目,晉侯將伐之,諸大夫皆曰,不可,酆舒有三雋才,不如待後之人,伯宗曰,必伐之,狄有五罪,雋才雖多,何補焉,不祀,一也,耆酒,二也,棄仲章而奪黎氏地,三也,虐我伯姬,四也,傷其君目,五也,怙其雋才,而不以茂德,茲益罪也,後之人,或者將敬奉德義,以事神人,而申固其命,若之何待之,不討有罪,曰,將待後,後有辭而討焉,毋乃不可乎,夫恃才與眾,亡之道也,商紂由之故滅。
《逸周書·祭公解》:公曰:「天子,謀父疾維不瘳,敢告天子,皇天改大殷之命,維文王受之,惟武王大克之,咸茂厥功,維天貞文王之董用威,亦尚寬壯厥心,康受乂之,式用休,亦生王茂綏厥心,敬恭承之,維武王申大命,戡厥敵。」 " >
《國語·晉語八》:陽畢對曰:「本根猶樹,枝葉益長,本根益茂,是以難已也。今若大其柯,去其枝葉,絕其本根,可以少間。」 " >
《晏子春秋·田無宇請求四方之學士晏子謂君子難得》:且君子之難得也,若美山然,名山既多矣,松柏既茂矣,望之相相然,盡目力不知厭。
《吳越春秋·勾踐九年》:臣聞峻高者隤,葉茂者摧,日中則移,月滿則虧,四時不並盛,五行不俱馳,陰陽更唱,氣有盛衰。
《越絕書·吳內傳》:天下家給人足,禾麥茂美。
《戰國策·秦攻宜陽》:對曰:「甘茂,羈旅也,攻宜陽而有功,則周公旦也;無功,則削跡於秦。秦王不聽群臣父兄之義而攻宜陽,宜陽不拔,秦王恥之。臣故曰拔。」 " >
《鹽鐵論·刺權》:大夫曰:「官尊者祿厚,本美者枝茂。故文王德而子孫封,周公相而伯禽富。水廣者魚大,父尊者子貴。傳曰:『河、海潤千里。』盛德及四海,況之妻子乎?故夫貴於朝,妻貴於室,富曰苟美,古之道也。孟子曰:『王者與人同,而如彼者,居使然也。』居編戶之列,而望卿相之子孫,是以跛夫之欲及樓季也,無錢而欲千金之寶,不亦虛望哉!」 " >
《漢書·敘傳下》:商以足用,茂遷有無,貨自龜貝,至此五銖。
《前漢紀·序》:嘉禾茂。
《東觀漢記·公孫述》:公孫述,字子陽,扶風茂陵人。
《後漢書·天文中》:司空周章意不平,與王尊、叔元茂等謀,欲閉宮門,捕將軍兄弟,誅常侍鄭眾、蔡倫,劫刺尚書,廢皇太后,封皇帝為遠國王。
《穆天子傳·卷二》:丙辰,至于苦山,西膜之所謂茂苑。
《詩經·還》:子之茂兮、遭我乎峱之道兮。
《周易·无妄》:天下雷行,物與无妄;先王以茂對時,育萬物。
《楚辭·離騷經》:冀枝葉之峻茂兮,願竢時乎吾將刈。
《焦氏易林·坤之》:萌庶長養,華葉茂成。
《說文解字·艸部》:蕃:艸茂也。
《爾雅·釋詁》:亹亹,蠠沒,孟,敦,勗,釗,茂,劭,勔,勉也。
《釋名·釋天》:離,麗也,物皆附麗陽氣以茂也。
《黃帝內經·五運行大論》:其性為暑,其德為顯,其用為躁,其色為赤,其化為茂,其蟲羽,其政為明,其令鬱蒸,其變炎爍,其眚燔焫,其味為苦,其志為喜。
简义
释义
luxuriant
〈形〉
〈动〉
thick, lush, dense; talented
新华字典
茂
mào
【形】
(形声。从艸,戊(wù)声。本义:草木繁盛)
同本义〖luxuriant;thick〗
茂,草丰盛也。——《说文》
草不溃茂。——《诗·大雅·召卬》
种之黄茂。——《诗·大雅·生民》
树木丛生,百草丰茂。——曹操《观沧海》
又如:茂英(繁盛的花朵);茂苑(花木茂盛的苑囿);茂育(滋长繁盛);茂实(丰盛的果实。也指草木长得茂盛并结果实);茂遂(繁荣滋长)
大;盛大〖magnificant;grand〗
德音是茂。——《诗·小雅·南山有台》。笺:“盛也。”
桐生茂豫。——《汉书·礼乐志》。注:“茂豫美盛而光悦也。”
以旌茂功,以慰劬劳。——《三国志·吴志》
又如:茂世(盛世);茂业(伟大的功业);茂绪(盛大的事业);茂豫(美盛而有光彩;比喻昌盛安乐)
美好;优秀〖outstanding;fine〗
子之茂兮。——《诗·齐风·还》。传:“美也。”
广延茂士。——《汉书·朱邑传》
茂材异等。——《汉书·武帝纪》。应昭注:“旧言秀才,避光武帝讳称茂才。”
出文多者,才知(智)茂。——王充《论衡》
又如:茂士(优秀的人才);茂异(茂美特异。指优秀出众的人才);茂科(科举名。即贤良方正科);茂年(盛壮之年);茂龄(壮年)
【动】
通“贸”。买卖〖trade〗
商以足用,茂迁有无。——《汉书·叙传下》
通“懋”。劝勉〖adviseandencourage〗
先王以茂对时育万物。——《易·无妄》
茂才
màocái
〖scholar;skilfulwriter〗即“秀才”。东汉时,为了避讳光武帝刘秀的名字,将“秀才”改为“茂才”,后来有时也称“秀才”为“茂才”
茂密
màomì
〖dense;thick〗茂盛而繁密
茂密的森林
茂密的山坡
茂亲
màoqīn
〖one'srelativeshavebothabilityandintegrity〗有才德的亲属
明德茂亲。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
茂盛
màoshèng
〖exuberant;flourishing;lush;luxuriant〗形容草木长得茂盛繁密
茂盛的青草
茂叔
Màoshū
〖MaoShu〗《爱莲说》作者周敦颐的字
非故效颦于茂叔。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
汉语大字典
[①][mào]
[《廣韻》莫候切,去候,明。]
(1)草木繁盛。
(2)引申为昌盛;丰硕。
(3)美好。
(4)优秀;卓越。
(5)通“懋”。劝勉。
(6)姓。汉有沮阳令茂真。
音韵
[ 上古音 ]:幽部明母,mu
[ 广 韵 ]:莫候切,去50候,mòu,流開一去侯明
[ 平水韵 ]:去声二十六宥
[ 粤 语 ]:mau6
[ 闽南语 ]:boD7
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