宋本廣韻: 頁179第30 康熙字典: 頁733第01 辭海: 卷8頁9540第2 GSR: 第735.n 漢語大字典: 卷2頁1118第12

《孟子·梁惠王下》:「昔者齊景公問於晏子曰：『吾欲觀於轉附、朝儛，遵海而南，放于琅邪。吾何脩而可以比於先王觀也？』晏子對曰：『善哉問也！天子適諸侯曰巡狩，巡狩者巡所守也；諸侯朝於天子曰述職，述職者述所職也。無非事者。春省耕而補不足，秋省斂而助不給。夏諺曰：「吾王不遊，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一遊一豫，為諸侯度。」今也不然：師行而糧食，飢者弗食，勞者弗息。睊睊胥讒，民乃作慝。方命虐民，飲食若流。流連荒亡，為諸侯憂。從流下而忘反謂之流，從流上而忘反謂之連，從獸無厭謂之荒，樂酒無厭謂之亡。先王無流連之樂，荒亡之行。惟君所行也。』景公說，大戒於國，出舍於郊。於是始興發補不足。召大師曰：『為我作君臣相說之樂！』蓋徵招角招是也。其詩曰：『畜君何尤？』畜君者，好君也。」 " >
《荀子·正論》:雖珠玉滿體，文繡充棺，黃金充槨，加之以丹矸，重之以曾青，犀象以為樹，琅玕、龍茲、華覲以為實，人猶莫之抇也。
《說苑·奉使》:使者曰：「昔燕攻齊，遵雒路，渡濟橋，焚雍門，擊齊左而虛其右，王歜絕頸而死於杜山；公孫差格死於龍門，飲馬乎淄、澠，定獲乎琅邪，王與太后奔于莒，逃於城陽之山，當此之時，則梧之大何如乎？」 " >
《新序·雜事二》:漸臺五重，黃金白玉，琅玕龍疏，蓑蓑珠璣，莫落連飾，萬民罷極，此二殆也。
《論衡·率性》:《禹貢》曰：「璆琳琅玕。」 " >
《風俗通義·城陽景王祠》:自琅琊、青州六郡，及渤海都邑、鄉亭、聚落皆為立祠，造飾五二千石車，商人次第為之，立服帶綬，備置官屬，烹殺謳歌，紛籍連日，轉相誑曜，言有神明，其譴問禍福立應，歷載彌久，莫之匡紏。
《管子·輕重甲》:崑崙之虛不朝，請以璆琳琅玕為幣乎！ " >
《淮南子·墬形訓》:西方之美者，有霍山之珠玉焉；西北方之美者，有昆侖之球琳、琅玕焉。
《晏子春秋·景公問何修則夫先王之遊晏子對以省耕實》:景公出遊，問于晏子曰：「吾欲觀于轉附、朝舞，遵海而南，至于琅琊，寡人何修，則夫先王之遊？」 " >
《吳越春秋·勾踐二十七年》:自勾踐至于親，其歷八主，皆稱霸，積年二百二十四年，親眾皆失，而去琅邪，徙於吳矣。
《越絕書·外傳本事》:越伐疆吳，尊事周室，行霸琅邪，躬自省約，率道諸侯，貴其始微，終能以霸，故與越專其功而有之也。
《戰國策·蘇秦為趙合從說齊宣王》:蘇秦為趙合從，說齊宣王曰：「齊南有太山，東有琅邪，西有清河，北有渤海，此所謂四塞之國也。齊地方二千里，帶甲數十萬，粟如丘山。齊車之良，五家之兵，疾如錐矢，戰如雷電，解如風雨，即有軍役，未嘗倍太山、絕清河、涉渤海也。臨淄之中七萬戶，臣竊度之，下戶三男子，三七二十一萬，不待發於遠縣，而臨淄之卒，固以二十一萬矣。臨淄甚富而實，其民無不吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴、鬥雞、走犬、六博、蹹踘者；臨淄之途，車猸擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨；家敦而富，志高而揚。夫以大王之賢與齊之強，天下不能當。今乃西面事秦，竊為大王羞之。且夫韓、魏之所以畏秦者，以與秦接界也。兵出而相當，不至十日，而戰勝存亡之機決矣。韓、魏戰而勝秦，則兵半折，四境不守；戰而不勝，以亡隨其後。是故韓、魏之所以重與秦戰而輕為之臣也。今秦攻齊則不然，倍韓、魏之地，至闈陽晉之道，徑亢父之險，車不得方軌，馬不得並行，百人守險，千人不能過也。秦雖欲深入，則狼顧，恐韓、魏之議其後也。是故恫疑虛猲，高躍而不敢進，則秦不能害齊，亦已明矣。夫不深料秦之不奈我何也，而欲西面事秦，是群臣之計過也。今無臣事秦之名，而有強國之實，臣固願大王之少留計。」 " >
《鹽鐵論·散不足》:今富者𩌙耳銀鑷䪉，黃金琅勒，罽繡弇汗，華珥明鮮。
《列女傳·齊孝孟姬》:既居久之，公游於琅邪，華孟姬從，車奔，姬墮車碎，孝公使駟馬立車載姬以歸，姬使侍御者舒帷以自障蔽，而使傅母應使者曰：「妾聞妃后踰閾，必乘安車。輜軿下堂，必從傅母。保阿進退，則鳴玉環佩。內飾則結紐綢繆，野處則帷裳擁蔽。所以正心壹意，自斂制也。今立車無軿，非所敢受命也。野處無衛，非所敢久居也。三者失禮多矣。夫無禮而生，不如早死。使者馳以告公，更取安車。比其反也，則自經矣，傅母救之不絕，傅母曰：「使者至，輜軿已具。」姬氏蘇，然後乘而歸。君子謂孟姬好禮。禮，婦人出必輜軿，衣服綢繆。既嫁，歸問女昆弟，不問男昆弟。所以遠別也。《詩》曰：「彼君子女，綢直如髮。」此之謂也。
《漢書·敘傳下》:澤王琅邪，權激諸呂。
《前漢紀·高祖皇帝紀三》:夫齊東有琅邪即墨之饒。
《東觀漢記·逢萌》:逢萌隱琅琊之勞山，非禮不動，聚落化之。
《後漢書·西域傳》:土多金銀奇寶，有夜光璧、明月珠、駭雞犀、珊瑚、虎魄、琉璃、琅玕、朱丹、青碧。
《穆天子傳·卷四》:曰：「枝斯，璿瑰，𤤄瑤，琅玗，玪𤧜，●𤫋，玗琪，𢕲尾，凡好石之器于是出。」 " >
《尚書·禹貢》:厥貢惟球、琳、琅玕。
《楚辭·東皇太一》:撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳琅。
《山海經·西山經》:其中多蠃母，其上多青雄黃，多藏琅玕、黃金、玉，其陽多丹粟，其陰多采黃金、銀。
《說文解字·玉部》:琅：琅玕，似珠者。
《爾雅·釋地》:西方之美者，有霍山之多珠玉焉，西北之美者，有崑崙虛之璆琳琅玕焉。
《釋名·釋首飾》:蠻夷婦女輕淫好走，故以此琅璫錘之也，今中國人傚之耳。
《急就篇》:係臂琅玕虎魄龍。
《黃帝內經·平人氣象論》:夫平心脈來，累累如連珠，如循琅玕，曰心平，夏以胃氣為本。
《難經·經脈診候》:其脈來累累如環，如循琅玕曰平；來而益數，如雞舉足者曰病；前曲後居，如操帶鉤曰死。

基本解释

基本字义

1. 〔～～〕a.象声词，金石相击声；b.象声词，响亮的读书声，如“书声～～”。
2. 〔～玕〕像珠子的美石。
3. 〔～玡〕山名，在中国山东省。

方言集汇

• 粤语：long4
• 客家话：[客英字典] long2 [海陆丰腔] long2 [梅县腔] long2 [台湾四县腔] long2 [宝安腔] long2 [客语拼音字汇] long1 long2

详细解释

• 琅

瑯 láng〈名〉

1. (形声。从玉,良声。本义:似玉的美石或青色的珊瑚)
2. 同本义 [a stone resembling pearl]
   1. 琅,琅玕似珠者。——《说文》
   2. 厥贡惟球琳琅玕。——《书·禹贡》。传:“石似玉。”
3. 又如:琳琅(美玉,比喻优美珍贵的东西);琅花(琅华。琅玕树所开之花,常以美称白花)
4. 门环[door ring]
   1. 木门仓琅根,谓宫门铜锾,言将尊贵也。——《汉书》
5. 姓

词性变化

• 琅 láng

<象&gt;形容清朗、响亮的声音。如:琅玕(用铁链锁人。又指象声词);琅然(声音清朗的样子);琅诵(朗诵)

• 琅 láng

〈形〉洁白、华美如玉 [resembling pearl; white carnetian]

1. 1. 已过重阳半月天,琅华千点照寒烟。——皮日休《奉和鲁望白菊诗》

-才哥威武- English

a variety of white carnelian; pure

琅
瑯
láng
【名】
(形声。从玉,良声。本义:似玉的美石或青色的珊瑚)
同本义〖astoneresemblingpearl〗
琅,琅玕似珠者。——《说文》
厥贡惟球琳琅玕。——《书·禹贡》。传:“石似玉。”
又如:琳琅(美玉,比喻优美珍贵的东西);琅花(琅华。琅玕树所开之花,常以美称白花)
门环〖doorring〗
木门仓琅根,谓宫门铜锾,言将尊贵也。——《汉书》
姓

琅
láng
【象】
形容清朗、响亮的声音。如:琅玕(用铁链锁人。又指象声词);琅然(声音清朗的样子);琅诵(朗诵)
琅
láng
【形】
洁白、华美如玉〖resemblingpearl;whitecarnetian〗
已过重阳半月天,琅华千点照寒烟。——皮日休《奉和鲁望白菊诗》

琅玕
lánggān
〖astoneresemblingpearl;whitecarnetian〗∶似玉的美石
美人赠我金琅玕,何以报之双玉盘。——汉·张衡《四愁诗》
〖jadetree〗∶传说和神话中的仙树,其实似珠;比喻珍贵、美好之物
服常树,其上有三头人,伺琅玕树。——《山海经》
〖greenbamboo〗∶翠竹的美称
剖劈青琅玕,家家盖墙屋。——唐·白居易诗
琅孉
lánghuān
〖thelegendarylibrarywheretheGodofHeavenkeeptheirbooks〗神话中天帝藏书处
琅琅
lángláng
〖thesoundoftinkling,readingaloud,etc.〗象声词,形容金石撞击的声音、响亮的读书声音等

[①]［láng］

［《廣韻》魯當切，平唐，來。］

亦作“瑯1”。

(1)琅玕，似珠玉的美石。

(2)门环。

(3)象声词。

(4)姓，齐有琅过。见《姓苑》。

[②]［làng］

［《字彙補》力宕切］

通“浪1”。

[ 广　韵 ]：魯當切,下平11唐,láng,宕開一平唐來
[ 平水韵 ]：下平七阳
[ 粤　语 ]：long4
[ 闽南语 ]：long5