宋本廣韻: 頁263第41 康熙字典: 頁824第11 辭海: 卷9頁5640第2 GSR: 第95.c 漢語大字典: 卷4頁2582第02

《論語·為政》:子曰：「吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。」 " >
《孟子·告子上》:大匠誨人，必以規矩；學者亦必以規矩。
《禮記·深衣》:古者深衣，蓋有制度，以應規、矩、繩、權、衡。
《荀子·賦》:有物於此，居則周靜致下，動則綦高以鉅，圓者中規，方者中矩，大參天地，德厚堯禹，精微乎毫毛，而盈大乎寓宙。
《說苑·脩文》:知天道者冠鉥，知地道者履蹻，能治煩決亂者佩觿，能射御者佩韘，能正三軍者搢笏；衣必荷規而承矩，負繩而準下。
《春秋繁露·五刑相生》:親有尊卑，位有上下，各死其事，事不逾矩，執權而伐。
《韓詩外傳·卷一》:古者、天子左五鐘，將出，則撞黃鐘，而右五鐘皆應之，馬鳴中律，駕者有文，御者有數，立則磬折，拱則抱鼓，行步中規，折旋中矩，然後太師奏升車之樂，告出也。
《大戴禮記·哀公問五義》:孔子對曰：「所謂賢人者，好惡與民同情，取舍與民同統；行中矩繩，而不傷於本；言足法於天下，而不害於其身；躬為匹夫而願富貴，為諸侯而無財。如此，則可謂賢人矣。」 " >
《白虎通德論·三綱六紀》:父者，矩也，以法度教子；子者，孳孳無已也。
《新書·兵車之容》:行以采薺，趨以肆夏，步中規，折中矩。
《揚子法言·五百卷第八》:如委己而從人，雖有規矩準繩，焉得而用之。
《中論·法象》:故立必磬折，坐必抱鼓；周旋中規，折旋中矩；視不離乎結繪之間，言不越乎表著之位。
《孔子家語·王言解》:周制，三百步為里，千步而井，三井而埒，埒三而矩，五十里而都，封百里而有國；乃為蓄積資聚焉。
《潛夫論·讚學》:故聖人之制經以遺後賢也，譬猶巧倕之為規矩准繩以遺後工也。
《太玄經·戾》:次六，準繩規矩，不同其施。
《風俗通義·太尉掾汝南范滂》:父字叔矩，遭母憂，既葬之後，饘粥不贍。
《墨子·經說上》:方：矩見攴也。
《莊子·逍遙遊》:其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規矩，立之塗，匠者不顧。
《列子·湯問》:弟子東門賈、禽滑釐，聞偃師之巧，以告二子，二子終身不敢語藝，而時執規矩。
《鶡冠子·王鈇》:成鳩既見上世之嗣失道亡功倍本滅德之則，故為之不朽之國定位牢祭，使鬼神亶曰，增規不圓，益矩不方。
《文子·符言》:老子曰：道至高無上，至深無下，平乎準，直乎繩，圓乎規，方乎矩，包裹天地而無表裏，洞同覆蓋而無所荬，是故體道者，不怒不喜，其坐無慮，寢而不夢，見物而名，事至而應。
《韓非子·有度》:故曰：巧匠目意中繩，然必先以規矩為度；上智捷舉中事，必以先王之法為比。
《管子·輕重己》:清神生心，心生規，規生矩，矩生方，方生正，正生曆，曆生四時，四時生萬物，聖人因而理之，道徧矣。
《六韜·軍用》:天浮鐵螳蜋，矩內圓外，徑四尺以上，環絡自副，三十二具。
《三略·中略》:王者，制人以道，降心服志，設矩備衰，四海會同，王職不廢，雖有甲兵之備，而無戰鬥之患；君無疑于臣，臣無疑于主，國定民安，臣以義退，亦能美而無害。
《海島算經》:今有望深谷，偃矩岸上，令句高六尺。
《孫子算經·序》:立規矩，準方圓，謹法度，約尺丈，立權衡，平重輕，剖毫釐，析黍絫；歷億載而不朽，施八極而無疆。
《周髀算經·卷上》:圓出於方，方出於矩。
《淮南子·齊俗訓》:若夫規矩鉤繩者，此巧之具也，而非所以巧也。
《呂氏春秋·序意》:文信侯曰：「嘗得學黃帝之所以誨顓頊矣，爰有大圜在上，大矩在下，汝能法之，為民父母。蓋聞古之清世，是法天地。凡十二紀者，所以紀治亂存亡也，所以知壽夭吉凶也。上揆之天，下驗之地，中審之人，若此則是非可不可無所遁矣。天曰順，順維生；地曰固，固維寧；人曰信，信維聽。三者咸當，無為而行。行也者，行其理也。行數，循其理，平其私。夫私視使目盲，私聽使耳聾，私慮使心狂。三者皆私設精則智無由公。智不公，則福日衰，災日隆，以日倪而西望知之。」 " >
《鄧析子·無厚》: " >
《史記·夏本紀》:左準繩，右規矩，載四時，以開九州，通九道，陂九澤，度九山。
《晏子春秋·景公成柏寢而師開言室夕晏子辨其所以然》:大匠曰：「立室以宮矩為之。」 " >
《吳越春秋·闔閭三年》:孫子復撝鼓之，當左右進退，迴旋規矩，不敢瞬目，二隊寂然無敢顧者。
《戰國策·蘇秦為趙王使於秦》:問其故，對曰：『吾已大飴，年已長矣，吾苦夫匠人，且以繩墨案規矩刻鏤我。一蓋曰：『此非吾所苦也，是故吾事也。吾所苦夫鐵鉆然，自入而出夫人者。』今臣使於秦，而三日不見，無有謂臣為鐵鉆者乎？」 " >
《鹽鐵論·通有》:弦高販牛於周，五羖賃車入秦，公輸子以規矩，歐冶以鎔鑄。
《漢書·敘傳下》:濞之受吳，疆土踰矩，雖戒東南，終用齊斧。
《前漢紀·孝武皇帝紀五》:規圓而生矩。
《東觀漢記·朱勃》:勃衣方領，能矩步，辭言嫻雅。
《後漢書·祭祀上》:河圖會昌符曰：『赤帝九世，巡省得中，治平則封，誠合帝道孔矩，則天文靈出，地祇瑞興。帝劉之九，會命岱宗，誠善用之，姦偽不萌。赤漢德興，九世會昌，巡岱皆當。天地扶九，崇經之常。漢大興之，道在九世之主。封于泰山，刻石著紀，禪于梁父，退省考五。』 " >
《穆天子傳·卷四》:西膜之人乃獻食馬三百，牛羊二千，穄米千車，天子使畢矩受之。
《周禮·冬官考工記》:凡斬轂之道，必矩其陰陽。
《楚辭·離騷經》:固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。
《焦氏易林·遯之》:豫：王良善御，伯樂知馬，周旋步驟，行中規矩，止息有節，延命壽考。
《說文解字·又部》:父：矩也。
《爾雅·釋詁》:典，彝，法，則，刑，範，矩，庸，恆，律，戛，職，秩，常也，柯，憲，刑，範，辟，律，矩，則，法也。
《黃帝內經·逆順肥瘦》:故匠人不能釋尺寸而意短長，廢繩墨而起平水也，工人不能置規而為圓，去矩而為方。

基本解释

基本字义

1. 画直角或方形的工具：～尺（曲尺）。～形（长方形）。力～（物理学上指使物体转动的力乘以到转轴的距离）。规～。
2. 法则，规则：循规蹈～。

汉英互译

quadrature　　　rules　　　square

方言集汇

• 粤语：geoi2
• 客家话：[陆丰腔] gi3 [客语拼音字汇] gi3 [海陆丰腔] gi3 [宝安腔] gi3 [台湾四县腔] gi3 [客英字典] gi3 [沙头角腔] gi3 [东莞腔] gi3 [梅县腔] gi3

详细解释

• 矩

榘 jǔ〈名〉

1. (本字作巨,今字作矩。形声。从矢,巨声。本义:矩尺,画直角或方形的工具)
2. 同本义 [carpenter’s square]
   1. 求榘鑊之所同。——《离骚》
   2. 不以规矩,不能成方员。——《孟子·离娄上》
3. 又如:矩墨(曲尺及绳墨。比喻准则、规矩);矩周规值(形容如规之相周,矩之相袭);矩度(泛指计量长度和角度的用具);矩绳(曲尺与墨绳。比喻规矩法则)
4. 法度 [rule]
   1. 七十而从心所欲,不逾矩。——《论语·为政》
5. 又如:矩法(规矩法则);矩则(规章法则);矩设(按规矩设置);矩诲(以规矩法度教诲);矩鑊(规矩法度)
6. 力和力臂的乘积 [moment]。如:力矩
7. 方形 [square]
   1. 榘,方也。——《广雅》
   2. 员出于方,方出于矩,矩出于九九八十一。故折矩以为句广三、股修四,径隅五。——《周髀算经》
8. 又如:矩形;矩坐(围成方形而坐);矩步(比喻行动谨慎,举步皆合于法度)
9. 指秋季 [summer]。如:矩杀(谓秋季万物凋落)
10. 另见 ju

-才哥威武- English

carpenter's square, ruler, rule

矩
榘
jǔ
【名】
(本字作巨,今字作矩。形声。从矢,巨声。本义:矩尺,画直角或方形的工具)
同本义〖carpenter’ssquare〗
求榘鑊之所同。——《离骚》
不以规矩,不能成方员。——《孟子·离娄上》
又如:矩墨(曲尺及绳墨。比喻准则、规矩);矩周规值(形容如规之相周,矩之相袭);矩度(泛指计量长度和角度的用具);矩绳(曲尺与墨绳。比喻规矩法则)
法度〖rule〗
七十而从心所欲,不逾矩。——《论语·为政》
又如:矩法(规矩法则);矩则(规章法则);矩设(按规矩设置);矩诲(以规矩法度教诲);矩鑊(规矩法度)
力和力臂的乘积〖moment〗。如:力矩
方形〖square〗
榘,方也。——《广雅》
员出于方,方出于矩,矩出于九九八十一。故折矩以为句广三、股修四,径隅五。——《周髀算经》
又如:矩形;矩坐(围成方形而坐);矩步(比喻行动谨慎,举步皆合于法度)
指秋季〖summer〗。如:矩杀(谓秋季万物凋落)
另见ju

矩形
jǔxíng
〖rectangle〗方形,即所有内角均为直角的平行四边形
矩阵
jǔzhèn
〖matrix〗数学元素(如联立线性方程的系数)的一组矩形排列之一,服从特殊的代数规律
矩阵元
jǔzhènyuán
〖matrixelement〗在表示量子态的矢量所构成的正交完全集内,一个元素与一指定算符作用于该集内另一个元素所得矢量的标积

矩
ｊｕ
——见“规矩”(guīju)

[①]［jǔ］

［《廣韻》俱雨切，上麌，見。］

“巨2”的今字。亦作“榘1”。

(1)画方形或直角的用具。即曲尺。

(2)方形。

(3)指九十度角，即直角。

(4)法度；常规。

(5)刻画以留标志。

(6)指画为标志的度。

(7)指地。

(8)指秋季。

(9)通“距”。参见“矩游”。

[ 广　韵 ]：俱雨切,上9麌,jǔ,遇合三上虞見
[ 平水韵 ]：上声七麌
[ 粤　语 ]：geoi2