宋本廣韻: 頁210第14 康熙字典: 頁1117第22 辭海: 卷1頁2146第02 GSR: 第1066.e 漢語大字典: 卷5頁3090第09

《論語·公冶長》:子路曰：「願車馬、衣輕裘，與朋友共。敝之而無憾。」 " >
《孟子·萬章下》:孟獻子，百乘之家也，有友五人焉：樂正裘、牧仲，其三人，則予忘之矣。
《禮記·緇衣》:《詩》云：『彼都人士，狐裘黃黃，其容不改，出言有章，行歸于周，萬民所望。』 " >
《荀子·勸學》:若挈裘領，詘五指而頓之，順者不可勝數也。
《說苑·辨物》:今者吾君必衣狐裘，以出朝乎？ " >
《春秋繁露·王道》:蔡昭公朝之，因請其裘，昭公不與。
《韓詩外傳·卷一》:子貢乘肥馬，衣輕裘，中紺而表素，軒不容巷，而往見之。
《大戴禮記·主言》:然後布指知寸，布手知尺，舒肘知尋，十尋而索；百步而堵，三百步而里，千步而井，三井而句烈，三句烈而距；五十里而封，百里而有都邑；乃為畜積衣裘焉，使處者恤行者有興亡。
《白虎通德論·三綱六紀》:故《論語》曰：「子路云：『願車馬衣輕裘，與朋友共敝之。』」 " >
《新書·諭誠》:楚昭王當房而立，愀然有寒色，曰：「寡人朝飢時酒二觛，重裘而立，猶憯然有寒氣，將柰我元元之百姓何？」 " >
《新序·善謀》:蔡昭公朝於楚，有美裘，楚令尹囊瓦求之，昭公不予，於是拘昭公於郢。
《揚子法言·寡見卷第七》:大寒而後索衣裘，不亦晚乎？ " >
《中論·虛道》:故語稱救寒莫如重裘，止謗莫如修身，療暑莫如親冰，信矣哉。
《孔子家語·六本》:孔子遊於泰山，見榮聲期，行乎郕之野，鹿裘帶索，鼓琴而歌。
《潛夫論·述赦》:興瓜議裘，無時焉可！ " >
《論衡·書虛》:當夏五月，有披裘而薪者。
《太玄經·太玄數》:五五為土，為中央，為四維，日戊己，辰辰戍丑未，聲宮，色黃，味甘，臭芳，形殖，生金，勝水，時該，藏心，侟神，性信，情恐懼，事思，用睿，撝聖，徵風，帝黃帝，神后土，星從其位，類為其裸，為封，為缾，為宮，為宅，為中霤，為內事，為織，為衣，為裘，為繭，為絮，為床，為薦，為馴，為懷，為腹器，為脂，為漆，為膠，為囊，為包，為輿，為轂，為稼，為嗇，為食，為𡧢，為棺，為犢，為衢，為會，為都，為度，為量，為土工，為弓矢，為黃怪，為愚，為牟。
《風俗通義·太原郝子廉》:《語》：「願車馬衣輕裘與朋友共，弊之而無憾。」 " >
《孔叢子·陳士義》:夷狄之貨、唯牛馬、旃裘、弓矢之器。
《墨子·經說上》:功：不待時，若衣裘。
《莊子·列御寇》:鄭人緩也呻吟裘氏之地。
《列子·天瑞》:孔子遊於大山，見榮啟期行乎郕之野，鹿裘帶索，鼓琴而歌。
《文子·上仁》:其憯怛於民也，國有飢者，食不重味，民有寒者，冬不被裘，與民同苦樂，即天下無哀民。
《列仙傳·瑕丘仲》:仲披裘而從，詣之取藥。
《韓非子·解老》:所謂光者，官爵尊貴，衣裘壯麗也。
《慎子·知忠》:故廊廟之材，蓋非一木之枝也；粹白之裘，蓋非一狐之皮也；治亂安危，存亡榮辱之施，非一人之力也。
《管子·小匡》:又游士八十人，奉之以車馬衣裘。
《六韜·盈虛》:鹿裘禦寒，布衣掩形；糲粱之飯，藜藿之羹。
《三略·上略》:冬不服裘，夏不操扇，雨不張蓋，是謂將禮。
《淮南子·齊俗訓》:貧人則夏被褐帶索，含菽飲水以充腸，以支暑熱；冬則羊裘解劄，短褐不掩形，而煬灶口。
《呂氏春秋·察賢》:故曰堯之容若委衣裘，以言少事也。
《史記·秦本紀》:其後分封，以國為姓，有徐氏、郯氏、莒氏、終黎氏、運奄氏、菟裘氏、將梁氏、黃氏、江氏、修魚氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。
《春秋左傳·隱公十一年》:羽父請殺桓公，將以求大宰，公曰，為其少故也，吾將授之矣，使營菟裘，吾將老焉，羽父懼，反譖公于桓公，而請弒之，公之為公子也，與鄭人戰于狐壤，止焉，鄭人囚諸尹氏，賂尹氏，而禱於其主鍾巫，遂與尹氏歸，而立其主，十一月，公祭鍾巫，齊于社圃，館于寪氏，壬辰，羽父使賊弒公于寪氏，立桓公，而討寪氏，有死者，不書葬，不成喪也。
《國語·齊語》:為游士八十人，奉之以車馬、衣裘，多其資幣，使周游于四方，以號召天下之賢士。
《晏子春秋·景公衣狐白裘不知天寒晏子諫》:公被狐白之裘，坐堂側陛。
《吳越春秋·勾踐十二年》:臣聞越王朝書不倦，晦誦竟夜，且聚敢死之士數萬，是人不死，必得其願；越王服誠行仁，聽諫進賢，是人不死，必成其名；越王夏被毛裘，冬御絺綌，是人不死，必為對隙。
《越絕書·吳內傳》:蔡昭公南朝楚，被羔裘，囊瓦求之，昭公不與。
《戰國策·蘇秦始將連橫》:黑貂之裘弊，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。
《鹽鐵論·本議》:隴、蜀之丹漆旄羽，荊、揚之皮革骨象，江南之楠梓竹箭，燕、齊之魚鹽旃裘，兗、豫之漆絲絺紵，養生送終之具也，待商而通，待工而成。
《列女傳·魯臧孫母》:食獵犬，組羊裘。
《春秋穀梁傳·定公四年》:有美裘，正是日囊瓦求之，昭公不與。
《春秋公羊傳·桓公八年》:士不及茲四者，則冬不裘，夏不葛。
《漢書·王莽傳中》:募天下囚徒、丁男、甲卒三十萬人，轉眾郡委輸五大夫衣裘、兵器、糧食，長吏送自負海江淮至北邊，使者馳傳督趣，以軍興法從事，天下騷動。
《前漢紀·孝武皇帝紀二》:車馬衣裘宮室。
《東觀漢記·呂母》:少年來沽者，皆貰與之，視其乏者，輒假衣裘，不問多少。
《後漢書·烏桓鮮卑列傳》:又有貂、豽、鼲子，皮毛柔蝡，故天下以為名裘。
《詩經·旄丘》:狐裘蒙戎、匪車不東。
《周禮·天官冢宰》:司裘：掌為大裘，以共王祀天之服。
《楚辭·九辯》:無衣裘以御冬兮，恐溘死不得見乎陽春。
《焦氏易林·屯之》:失我衣裘，伐民除鄉。

基本解释

基本字义

1. 皮衣：狐～。集腋成～。
2. 姓。

方言集汇

• 粤语：kau4
• 客家话：[台湾四县腔] kiu2 [梅县腔] kiu2 [海陆丰腔] kiu2 [客英字典] kiu2 [沙头角腔] kieu2 [陆丰腔] kiu3 [宝安腔] kiu2 [客语拼音字汇] kiu2

详细解释

• 裘 qiú

〈名〉

1. (形声。从衣,求声。本义:皮衣。古代“求”、“裘”同字)
2. 同本义 [fur coat]
   1. 裘,皮衣也。——《说文》
   2. 裘所以佐女功助温也。——《白虎通·衣裳》
   3. 掌为大裘——《周礼·司裘》。注:“大裘,黑羔裘。”
   4. 世以为裘者。——《淮南子·泛论》。注:“裘孤之属也。”
   5. 良治之子,必学为裘。——《礼记·学记》
   6. 冬日麑裘。——《韩非子·五蠹》
   7. 狐裘不暖。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
   8. 裘葛之遗。——明· 宋濂《送东阳马生序》
   9. 裘马过世家。——《聊斋志异·促织》
3. 又如:裘马甚都(车马衣裘十分华美);裘膻(裘皮和膻气。代指清兵);狐裘;裘氏(周礼官名。制皮衣的工匠);裘冕(上古帝王祭天时所穿戴的衣冠)
4. 古代制皮工匠的一种 [furrier]

词性变化

• 裘 qiú

〈动〉

1. 假借为“求”。求取 [strive for;seek]
   1. 熊罴是裘。——《诗·小雅·大东》
2. 穿上皮衣 [put on fur coat]。如:裘马(坐马车,穿裘衣。比喻权贵的豪华生活);裘马轻肥(衣轻裘,乘肥马。比喻富豪人家的少年)

English

fur garments; surname

裘
qiú
【名】
(形声。从衣,求声。本义:皮衣。古代“求”、“裘”同字)
同本义〖furcoat〗
裘,皮衣也。——《说文》
裘所以佐女功助温也。——《白虎通·衣裳》
掌为大裘——《周礼·司裘》。注:“大裘,黑羔裘。”
世以为裘者。——《淮南子·泛论》。注:“裘孤之属也。”
良治之子,必学为裘。——《礼记·学记》
冬日麑裘。——《韩非子·五蠹》
狐裘不暖。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
裘葛之遗。——明·宋濂《送东阳马生序》
裘马过世家。——《聊斋志异·促织》
又如:裘马甚都(车马衣裘十分华美);裘膻(裘皮和膻气。代指清兵);狐裘;裘氏(周礼官名。制皮衣的工匠);裘冕(上古帝王祭天时所穿戴的衣冠)
古代制皮工匠的一种〖furrier〗

裘
qiú
【动】
假借为“求”。求取〖strivefor;seek〗
熊罴是裘。——《诗·小雅·大东》
穿上皮衣〖putonfurcoat〗。如:裘马(坐马车,穿裘衣。比喻权贵的豪华生活);裘马轻肥(衣轻裘,乘肥马。比喻富豪人家的少年)

[①]［qiú］

［《廣韻》巨鳩切，平尤，羣。］

(1)用毛皮制成的御寒衣服。

(2)穿上毛皮衣。

(3)通“求”。

(4)姓。周初有大夫裘牧。见《鹖冠子·备知》。

[ 上古音 ]：之部群母,giu?
[ 广　韵 ]：巨鳩切,下平18尤,qiú,流開三平尤群
[ 平水韵 ]：下平十一尤
[ 粤　语 ]：kau4
[ 闽南语 ]：hiu5

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