宋本廣韻: 頁61第45 康熙字典: 頁842第06 辭海: 卷9頁8140第1 GSR: 第972.h 漢語大字典: 卷4頁2395第01

《禮記·曲禮上》:禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠不莊。
《說苑·脩文》:春祭曰祠，夏祭曰禴，秋祭曰嘗，冬祭曰烝；春薦韭卵，夏薦麥魚；秋薦黍豚，冬薦稻鴈。
《春秋繁露·王道》:言圍成，甲竿祠兵，以別迫脅之罪，誅意之法也。
《韓詩外傳·卷八》:大侵之禮，君食不兼味，臺榭不飾，道路不除，百官補而不制，鬼神禱而不祠，此大侵之禮也。
《新書·禮》:故道德仁義，非禮不成；教訓正俗，非禮不備；分爭辨訟，非禮不決；君臣上下父子兄弟，非禮不定；宦學事師，非禮不親；班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴不行；禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠不莊。
《新序·節士》:趙武服哀三年，為祭邑，春秋祠之，世不絕。
《孔子家語·顏回》:設虛器，縱逆祀，祠海鳥，三不智。
《潛夫論·浮侈》:或至刻金鏤玉，檽梓楩柟，良田造塋，黃壤致藏，多埋珍寶偶人車馬，造起大冡，廣種松柏，廬舍祠堂，崇侈上僣。
《論衡·書虛》:秦始皇渡湘水遭風，問湘山何祠。
《太玄經·太玄數》:一六為水，為北方，為冬，日壬癸，辰子亥，聲羽，色黑，味鹹，臭朽，形下，生木，勝火，時藏，藏腎，侟精，性智，情悲，事聽，用聰，撝謀，徵寒，帝顓頊，神玄冥，星從其位，類為介，為鬼，為祠，為廟，為井，為穴，為竇，為鏡，為玉，為履，為遠行，為勞，為血，為膏，為貪，為含，為蟄，為火獵，為閉，為盜，為司空，為法，為准，為水工，為盾，為黑怪，為聾，為急。
《風俗通義·六國》:其三世曰和，遷康公於海上，食一城以祠太公以下。
《孔叢子·連叢子下》:元和二年三月，孝章皇帝東巡過魯，幸闕里，以大牢祠聖師，作六代之樂。
《墨子·兼愛下》:即此言湯貴為天子，富有天下，然且不憚以身為犧牲，以祠說于上帝鬼神。
《列仙傳·師門》:孔甲祠而禱之，還而道死。
《韓非子·十過》:陳軫曰：「秦得韓之都一，驅其練甲，秦、韓為一以南鄉楚，此秦王之所以廟祠而求也，其為楚害必矣，王其趣發信臣，多其車，重其幣，以奉韓曰：『不穀之國雖小，卒已悉起，願大國之信意於秦也。因願大國令使者入境視楚之起卒也。』」 " >
《管子·山至數》:管子對曰：「馮市門一吏書贅，直事若其事，唐圉牧食之人，養視不失扞殂者，去其都秩，與其縣秩，大夫不鄉贅合游者，謂之無禮義，大夫幽其春秋，列民幽其門山之祠，馮會龍夏牛羊犧牲，月賈十倍異日。此出諸禮義，籍於無用之地。因捫牢筴也，謂之通。」 " >
《尉繚子·戰威》:故曰：『舉賢任能，不時日而事利；明法審令，不卜筮而事吉；貴功養勞，不禱祠而得福。』 " >
《淮南子·時則訓》:命主祠，祭禽四方。
《呂氏春秋·察賢》:今夫塞者，勇力、時日、卜筮、禱祠無事焉，善者必勝。
《史記·周本紀》:命宗祝享祠于軍。
《逸周書·嘗麥解》:是月，士師乃命太宗序于天時，祠大暑，乃命少宗祠風雨百享，士師用受其胾，以為之資邑，乃命百姓，遂享于家，無思民疾，供百享，歸祭閭率里君，以為之資野，宰乃命冢邑縣都祠于太祠，宰用受其職胾，以為之資采，君乃命天御豐穡享祠為施，大夫以為資箴，太史乃藏之盟府，以為歲典。
《國語·晉語二》:驪姬以君命命申生曰：「今夕君夢齊姜，必速祠而歸福。」 " >
《晏子春秋·景公欲祠靈山河伯以禱雨晏子諫》:寡人欲少賦斂以祠靈山，可乎？ " >
《吳越春秋·越王無余外傳》:春秋祠禹墓於會稽。
《越絕書·外傳記吳地傳》:無錫歷山，春申君時盛祠以牛，立無錫塘。
《戰國策·昭陽為楚伐魏》:楚有祠者，賜其舍人卮酒。
《鹽鐵論·散不足》:「古者，庶人魚菽之祭，春秋脩其祖祠。士一廟，大夫三，以時有事于五祀，蓋無出門之祭。今富者祈名嶽，望山川，椎牛擊鼓，戲倡舞像。中者南居當路，水上雲臺，屠羊殺狗，鼓瑟吹笙。貧者雞豕五芳，衛保散臘，傾蓋社場。
《列女傳·蓋將之妻》:戎君賢之，祠以太牢，而以將禮葬之，賜其弟金百鎰，以為卿，而使別治蓋。
《春秋穀梁傳·成公五年》:伯尊由忠問焉，輦者曰：「君親素縞，帥群臣而哭之，既而祠焉，斯流矣。」 " >
《春秋公羊傳·莊公八年》:甲午，祠兵。
《漢書·王莽傳下》:莽求其尸葬之，為起冢、祠室，諡曰瓜寧殤男，幾以招來其餘，然無肯降者。
《前漢紀·高祖皇帝紀四》:祠而哭之。
《東觀漢記·隗囂》:宜急立高廟，稱臣奉祠，所謂『神道設教』 " >
《後漢書·祭祀下》:縣邑常以乙未日祠先農於乙地，以丙戌日祠風伯於戌地，以己丑日祠雨師於丑地，用羊豕。
《竹書紀年·帝啟》:六年，伯益薨，祠之。
《穆天子傳·卷六》:祥祠□祝喪罷哭，辭于遠人。
《詩經·天保》:禴祠烝嘗、于公先王。
《尚書·伊訓》:惟元祀十有二月乙丑，伊尹祠于先王。
《周禮·天官冢宰》:女祝：掌王后之內祭祀，凡內禱祠之事。
《山海經·南山經》:其神狀皆鳥身而龍首，其祠之禮：毛用一璋玉瘞，糈用稌米，一壁，稻米、白菅為席。
《焦氏易林·屯之》:拜祠禱神，使神無患。
《說文解字·玉部》:尺二寸，有瓚，以祠宗廟者也。
《爾雅·釋詁》:禋，祀，祠，烝，嘗，禴，祭也。
《急就篇》:祠祀社稷叢臘奉。

基本解释

基本字义

1. 封建制度下供奉祖宗、鬼神或有功德的人的房屋：～堂。～庙。宗～。
2. 古代指春祭（品物少，多文词）。

汉英互译

ancestral temple

方言集汇

• 粤语：ci4
• 客家话：[台湾四县腔] cih2 [宝安腔] cu2 [海陆丰腔] cih2 [客英字典] cih2 [陆丰腔] cih3 [梅县腔] ze2 [客语拼音字汇] ci2

详细解释

• 祠 cí

〈名〉

1. (形声。从示,司声。本义:春祭)
2. 同本义 [spring sacrifice]
   1. 春祭曰祠,品物少,多文辞也。——《说文》
   2. 仲春之月祠不用牺牲,用圭璧及皮币。——《礼记·月令》
3. 供奉鬼神、祖先或先贤的庙堂 [temple]
   1. 祠,神祠也。——《汉书·陈胜传》注
   2. 又间令吴广之次所旁丛祠中。——《史记·陈涉世家》
4. 又如:宗祠(祠堂);祠灶(宗祠;祠堂);祠馆(犹祠堂)
5. 祠禄的省称 [salary]。如:祠禄(官名。宋制,大臣罢职,令管理道教宫观,以示优礼,无职事,但借名食俸,谓之“祠禄”);祠禀(即祠禄)

词性变化

• 祠 cí

〈动〉

1. 引申为祭祀 [offer a sacrifice to]
   1. 此秦王之所以庙祠而求也。——《韩非子·十过》
2. 又如:祠求(祭神祈求);祠事(祭礼,祭祀之事);祠官(掌管祭祀之官)

-才哥威武- English

ancestral temple; offer sacrifice

祠
cí
【名】
(形声。从示,司声。本义:春祭)
同本义〖springsacrifice〗
春祭曰祠,品物少,多文辞也。——《说文》
仲春之月祠不用牺牲,用圭璧及皮币。——《礼记·月令》
供奉鬼神、祖先或先贤的庙堂〖temple〗
祠,神祠也。——《汉书·陈胜传》注
又间令吴广之次所旁丛祠中。——《史记·陈涉世家》
又如:宗祠(祠堂);祠灶(宗祠;祠堂);祠馆(犹祠堂)
祠禄的省称〖salary〗。如:祠禄(官名。宋制,大臣罢职,令管理道教宫观,以示优礼,无职事,但借名食俸,谓之“祠禄”);祠禀(即祠禄)

祠
cí
【动】
引申为祭祀〖offerasacrificeto〗
此秦王之所以庙祠而求也。——《韩非子·十过》
又如:祠求(祭神祈求);祠事(祭礼,祭祀之事);祠官(掌管祭祀之官)

祠庙
címiào
〖ancestralhall〗祠堂
祠墓
címù
〖ancestralhallandtomb〗祠堂与坟墓
祠堂
cítáng
〖ancestraltemple;memorialtemple〗旧时祭祀祖宗或贤人的厅堂

[①]［cí］

［《廣韻》似兹切，平之，邪。］

(1)祭名。春祭。

(2)祭祀。

(3)得福而后祭神报谢。

(4)祠堂；庙。

(5)“祠禄”的省称。

[ 广　韵 ]：似兹切,上平7之,sí,止開三平之邪
[ 平水韵 ]：上平四支
[ 粤　语 ]：ci4
[ 闽南语 ]：su5

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