宋本廣韻: 頁434第38 康熙字典: 頁862第24 辭海: 卷9頁9750第2 GSR: 第992.o 漢語大字典: 卷4頁2718第05

《荀子·大略》:善學者盡其理，善行者究其難。
《說苑·君道》:當舜之時，有苗氏不服，其所以不服者，大山在其南，殿山在其北；左洞庭之波，右彭蠡之川；因此險也，所以不服，禹欲伐之，舜不許，曰：『諭教猶未竭也，究諭教焉，而有苗氏請服，天下聞之，皆非禹之義，而歸舜之德。』 " >
《春秋繁露·堯舜不擅移、湯武不專殺》:儒者以湯武為至聖大賢也，以為全道究義盡美者，故列之堯舜，謂之聖王，如法則之。
《韓詩外傳·卷三》:故學然後知不足，教然後知不究。
《白虎通德論·禮樂》:蓋來者過九之為言究也，德遍究，故應德而來亦九也，非故為之，道自然也。
《新序·雜事二》:謁之，文公曰：「然夫神果不勝道，而妖不勝德，奈何其無究理而任天也，應之以德而已。」 " >
《揚子法言·寡見卷第七》:或問：「司馬子長有言，曰五經不如《老子》之約也，當年不能極其變，終身不能究其業。」 " >
《潛夫論·讚學》:當世學士恆以萬計，而究塗者無數十焉，其故何也？ " >
《論衡·量知》:蒸所與眾山之材榦同也，代以為蒸，燻以火，烟熱究浹，光色澤潤，焫之於堂，其耀浩廣，火竈之效加也。
《太玄經·少》:次七，貧自究，利用見富。
《孔叢子·記問》:推數究理，不以物疑。
《墨子·親士》:是故君子自難而易彼，眾人自易而難彼，君子進不敗其志，內究其情，雖雜庸民，終無怨心，彼有自信者也。
《莊子·盜跖》:無足曰：「夫富之於人，無所不利，窮美究埶，至人之所不得逮，賢人之所不能及，俠人之勇力而不為威強，秉人之知謀以為明察，因人之德以為賢良，非享國而嚴若君父。且夫聲色、滋味、權勢之於人，心不待學而樂之，體不待象而安之。夫欲惡避就，固不待師，此人之性也。天下雖非我，孰能辭之！」 " >
《列子·天瑞》:九變者，究也，乃復變而為一。
《鶡冠子·夜行》:致信究情，復反無貌，鬼見，不能為人業。
《文子·道原》:夫形傷乎寒暑燥濕之虐者，形究而神杜，神傷於喜怒思慮之患者，神盡而形有餘。
《列仙傳·仇生》:異哉仇生，靡究其向。
《韓非子·十過》:師涓鼓究之。
《慎子·逸文》:故以為不若誦先王之道而求其說，通聖人之言而究其旨，上說王公大人，次匹夫徒步之士。
《管子·輕重丁》:源泉有竭，鬼神有歇，守物之終始，身不竭，此謂源究。
《尉繚子·武議》:殺之貴大，賞之貴小，當殺而雖貴重必殺之，是刑上究也。
《孫子算經·序》:稽群倫之聚散，考二氣之降升；推寒暑之迭運，步遠近之殊同；觀天道精微之兆基，察地理從橫之長短；采神祇之所在，極成敗之符驗；窮道德之理，究性命之情。
《淮南子·主術訓》:是故號令能下究，而臣情得上聞。
《呂氏春秋·孝行》:愛敬盡於事親，光燿加於百姓，究於四海，此天子之孝也。
《鬼谷子·飛箝》:用之於人，則空往而實來，綴而不失，以究其辭。
《史記·孝武本紀》:入壽宮侍祠神語，究觀方士祠官之言，於是退而論次自古以來用事於鬼神者，具見其表裏。
《春秋左傳·文公四年》:君子曰，詩云，惟彼二國，其政不獲，惟此四國，爰究爰度，其秦穆之謂矣。
《逸周書·文酌解》:穆、七信、一幹、二御、三安、十二來，伐道咸布，物無不落，落物取配，維有永究，急哉急哉。
《國語·越語下》:范蠡曰：「臣聞古之善用兵者，贏縮以為常，四時以為紀，無過天極，究數而止。天道皇皇，日月以為常，明者以為法，微者則是行。陽至而陰，陰至而陽；日困而還，月盈而匡。古之善用兵者，因天地之常，與之俱行。後則用陰，先則用陽；近則用柔，遠則用剛。後無陰蔽，先無陽察，用人無藝，往從其所。剛強以御，陽節不盡，不死其野。彼來從我，固守勿與。若將與之，必因天地之災，又觀其民之饑飽勞逸以參之。盡其陽節、盈吾陰節而奪之，宜為人客，剛強而力疾；陽節不盡，輕而不可取。宜為人主，安徐而重固；陰節不盡，柔而不可迫。凡陳之道，設右以為牝，益左以為牡，蚤晏無失，必順天道，周旋無究。今其來也，剛強而力疾，王姑待之。」 " >
《晏子春秋·仲尼見景公景公欲封之晏子以為不可》:今孔丘盛聲樂以侈世，飾弦歌鼓舞以聚徒，繁登降之禮，趨翔之節以觀眾，博學不可以儀世，勞思不可以補民，兼壽不能殫其教，當年不能究其禮，積財不能贍其樂，繁飾邪術以營世君，盛為聲樂以淫愚其民。
《越絕書·外傳枕中》:春肅而不生者，王德不究也；夏寒而不長者，臣下不奉主命也；秋順而復榮者，百官刑不斷也；冬溫而泄者，發府庫賞無功也。
《鹽鐵論·通有》:男子去本為末，雕文刻鏤，以象禽獸，窮物究變，則穀不足食也。
《列女傳·齊傷槐女》:《詩》云：「是究是圖，亶其然乎！」 " >
《漢書·敘傳下》:百王之極，究其姦昏。
《前漢紀·高后紀》:而不究終始。
《東觀漢記·楊震》:楊震，字伯起，少好學，受歐陽尚書於太常桓郁，明經博覽，無不窮究。
《後漢書·南匈奴列傳》:後亦頗為出師，并兵窮討，命竇憲、耿夔之徒，前後並進，皆用果譎，設奇數，異道同會，究掩其窟穴，躡北追奔三千餘里，遂破龍祠，焚罽幕，阬十角，梏閼氏，銘功封石，倡呼而還。
《詩經·羔裘》:羔裘豹褎、自我人究究。
《周易·說卦》:其究為健，為蕃鮮。
《楚辭·大招》:逞志究欲，心意安只。
《焦氏易林·夬之》:黃龍負舟，遂到夷傷，究其玉囊。
《說文解字·穴部》:究：窮也。
《爾雅·釋詁》:靖，惟，漠，圖，詢，度，咨，諏，究，如，慮，謨，猷，肇，基，訪，謀也。
《釋名·釋典藝》:《春秋》書人事，卒歲而究備。
《急就篇》:迹行上究為貴人。
《黃帝內經·營氣》:故氣從太陰出注手陽明，上行注足陽明，下行至跗上，注大指間，與太陰合；上行抵髀，從脾注心中；循手少陰，出腋中臂，注小指，合手太陽；上行乘腋，出䪼內，注目內眥，上巔，下項，合足太陽；循脊，下尻，下行注小指之端，循足心，注足少陰；上行注腎，從腎注心外，散於胸中；循心主脈，出腋，下臂，出兩筋之間，入掌中，出中指之端，還注小指次指之端，合手少陽；上行注膻中，散於三焦，從三焦注膽，出脅，注足少陽；下行至跗上，復從跗注大指間，合足厥陰，上行至肝，從肝上注肺，上循喉嚨，入頏顙之竅，究於畜門。

基本解释

基本字义

1. 推求，追查：研～。推～。讲～。追～。深～。有案必～。
2. 极，到底：～竟（ａ．到底，如“～～想干什么？”ｂ．结果，如“大家都想知道个～～”）。终～。

汉英互译

after all　　　investigate

方言集汇

• 粤语：gau3
• 客家话：[台湾四县腔] giu5 kiu5 [东莞腔] giu5 [沙头角腔] kieu5 [梅县腔] giu5 [海陆丰腔] giu5 kiu6 [陆丰腔] giu5 [宝安腔] giu5 [客英字典] giu5 [客语拼音字汇] giu4

详细解释

• 究 jiū

〈形〉

1. (形声。从穴,九声。本义:穷;尽) 同本义 [limit]
   1. 究,穷也。——《说文》
   2. 靡届靡究。——《诗·大雅·荡》
   3. 害气将究。——《汉书·食货志》
   4. 此告民究也。——《吕氏春秋·任地》
   5. 靡届靡究。——《诗·大雅·荡》
   6. 害气将究。——《汉书·食货志》
   7. 此告民究也。——《吕氏春秋·任地》
   8. 必须天道,[如日月]周旋无究。——《国语》
2. 又如:究途(走完全部的路程。比喻做事有始有终);究年(终年);究归(终归)

词性变化

• 究 jiū

〈动〉

1. 谋划;研究;探求 [plan;study carefully]
   1. 究,谋也。——《尔雅》
   2. 不舒究之。——《诗·小雅·小弁》
   3. 爰究爰度。——《诗·大雅·皇矣》
   4. 莫可究详。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》
2. 又如:究讨(研究探讨);究理(推求事物的原理);究心(费力;用心钻研);究味(研究体会);究明(研究清楚);究索(研究探索)
3. 系统调查或追查 [investigate]
   1. 是究是图。——《诗·小雅·棠棣》
   2. 不究其旧。——唐· 韩愈《原毁》
   3. 究其旧。
   4. 士之孝曰究,究者,以明审为义。——《孝经·援神契》
   5. 究主使者。——《明史》
4. 又如:究讯(追查审问);究治(追究处治);究审(追究审问);究切(追究责备);究处(追究处分);究询(追究询问);究寻(追查)
5. 达,贯彻 [carry out]
   1. 有擅主之臣,则君令不下究,臣情不上通。——《韩非子》

• 究 jiū

〈副〉

1. 毕竟,到底 [after all]
   1. 其究安宅。——《诗·小雅·鸿雁》
   2. 独见环儿仍是先前,究不甚钟爱。——《红楼梦》
   3. 寒家在此虽住了三代,究系寄居,亲友甚少。——《镜花缘》
   4. 百姓究何辜。——《广东军务记》

-才哥威武- English

examine, investigate

究
jiū
【形】
(形声。从穴,九声。本义:穷;尽)同本义〖limit〗
究,穷也。——《说文》
靡届靡究。——《诗·大雅·荡》
害气将究。——《汉书·食货志》
此告民究也。——《吕氏春秋·任地》
靡届靡究。——《诗·大雅·荡》
害气将究。——《汉书·食货志》
此告民究也。——《吕氏春秋·任地》
必须天道,〖如日月〗周旋无究。——《国语》
又如:究途(走完全部的路程。比喻做事有始有终);究年(终年);究归(终归)

究
jiū
【动】
谋划;研究;探求〖plan;studycarefully〗
究,谋也。——《尔雅》
不舒究之。——《诗·小雅·小弁》
爰究爰度。——《诗·大雅·皇矣》
莫可究详。——〖英〗赫胥黎著、严复译《天演论》
又如:究讨(研究探讨);究理(推求事物的原理);究心(费力;用心钻研);究味(研究体会);究明(研究清楚);究索(研究探索)
系统调查或追查〖investigate〗
是究是图。——《诗·小雅·棠棣》
不究其旧。——唐·韩愈《原毁》
究其旧。
士之孝曰究,究者,以明审为义。——《孝经·援神契》
究主使者。——《明史》
又如:究讯(追查审问);究治(追究处治);究审(追究审问);究切(追究责备);究处(追究处分);究询(追究询问);究寻(追查)
达,贯彻〖carryout〗
有擅主之臣,则君令不下究,臣情不上通。——《韩非子》
究
jiū
【副】
毕竟,到底〖afterall〗
其究安宅。——《诗·小雅·鸿雁》
独见环儿仍是先前,究不甚钟爱。——《红楼梦》
寒家在此虽住了三代,究系寄居,亲友甚少。——《镜花缘》
百姓究何辜。——《广东军务记》

究根儿
jiūgēnr
〖tracetothesource〗〖口〗∶追问事情的来龙去脉;追根溯源
这事已经过去了,你不必究根儿
究诘
jiūjié
〖askforanexplanation〗深究追问;追问原委
究诘不止
究竟
jiūjìng
〖outcome〗结果;原委
不管什么事,他总爱问个究竟
究竟
jiūjìng
〖exactly;afterall〗到底
他究竟想干什么?
在这方面,他究竟是行家
究问
jiūwèn
〖investigateandquestion〗追究讯问
他嘴很紧,究问不出什么来
究细儿
jiūxìr
〖godeeplyintoamatter〗[方言]∶详细推究;深究
随便说说的事儿,你不必究细儿
究真儿
jiūzhēnr
〖studycarefully〗[方言]∶认真计较
他对什么事都喜欢究真儿

[①]［jiū］

［《廣韻》居祐切，去宥，見。］

(1)穷尽；终极。

(2)周遍。

(3)详尽。

(4)达，贯彻。

(5)研究；探求。

(6)谋划。

(7)追究；查问。

(8)清楚；明白。

(9)到底；毕竟。

(10)山溪濑的尽头处。

(11)古代博戏用具“六箸”的别称。

(12)见“究究”。

[ 上古音 ]：幽部見母,kiu
[ 广　韵 ]：居祐切,去49宥,jiù,流開三去尤見
[ 平水韵 ]：去声二十六宥
[ 粤　语 ]：gau3
[ 闽南语 ]：kiu3