宋本廣韻: 頁177第28 康熙字典: 頁579第41 辭海: 卷7頁4140第3 GSR: 第718.e 漢語大字典: 卷2頁1383第17

《孟子·告子下》:孟子曰：「不教民而用之，謂之殃民。殃民者，不容於堯舜之世。一戰勝齊，遂有南陽，然且不可。」 " >
《禮記·月令》:是月也，不可以稱兵，稱兵必天殃。
《荀子·成相》:請成相：世之殃，愚闇愚闇墮賢良！ " >
《說苑·談叢》:天與不取，反受其咎；時至不迎，反受其殃；天地無親，常與善人。
《春秋繁露·必仁且知》:國家之失乃始萌芽，而天出災害以譴告之；譴告之而不知變，乃見怪異以驚駭之，驚駭之尚不知畏恐，其殃咎乃至。
《韓詩外傳·卷四》:今君用財若無窮，殺人若恐弗勝，君若弗革，天殃必降，而誅必至矣。
《大戴禮記·用兵》:殀傷厥身，失墜天下，夫天下之報殃於無德者也，必與其民。
《新書·大政上》:輕本不祥，實為身殃，戒之哉，戒之哉！ " >
《孔子家語·六本》:故天殃所宜加其廟焉。
《潛夫論·忠貴》:是故德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大。
《論衡·命義》:以命當富貴，遭當盛之祿，常安不危；以命當貧賤，遇當衰之祿，則禍殃乃至，常苦不樂。
《太玄經·銳》:測曰，「銳其銳」、恐轉作殃也。
《風俗通義·司空潁川韓稜》:位過招殃，靈督其舋，風疾恍忽，有加無瘳。
《孔叢子·蓼蟲賦》:匪唯辛苦，乃丁大殃。
《忠經·證應章》:大惡之惡，為逆者殃。
《素書·遵義章》:好眾辱人者殃。
《新語·道基》:聖人王世，賢者建功，湯舉伊尹，周任呂望，行合天地，德配陰陽，承天誅惡，剋暴除殃，將氣養物，明□設光，耳聽八極，目覩四方，忠進讒退，直立邪亡，道行姦止，不得兩張，□本理，杜漸消萌。
《獨斷·卷上》:桃弧棘矢土鼓鼓，旦射之以赤丸，五穀播灑之以除疫殃，已而立桃人葦索，儋牙虎神荼、鬱壘以執之，儋牙虎神荼、鬱壘二神海中有度朔之山，上有桃木蟠屈三千里卑枝，東北有鬼門，萬鬼所出入也。
《蔡中郎集·獨斷》:桃弧棘矢土鼓鼓，旦射之以赤丸，五穀播灑之以除疫殃，已而立桃人葦索，儋牙虎神荼、鬱壘以執之，儋牙虎神荼、鬱壘二神海中有度朔之山，上有桃木蟠屈三千里卑枝，東北有鬼門，萬鬼所出入也。
《墨子·七患》:七患之所當，國必有殃。
《莊子·人間世》:凡溢之類妄，妄則其信之也莫，莫則傳言者殃。
《道德經》:用其光，復歸其明，無遺身殃；是為習常。
《列子·天瑞》:然吾盜天而亡殃。
《鶡冠子·道端》:故曰：有光卒於美名，不施而責，弗受而求親，故曰：有殃卒於不祥。
《文子·道原》:故曰民多智能，奇物滋起，法令滋章，盜賊多有去彼取此，天殃不起。
《列仙傳·陰生》:惡肆殃及，自災其屋。
《老子河上公章句·歸根》:能公能王，通天合道，四者純備，道德弘遠，無殃無咎，乃與天地俱沒，不危殆也。
《韓非子·揚權》:民人用之，其身多殃，主上用之，其國危亡。
《管子·版法解》:民苦殃，令不行。
《六韜·兵道》:今商王知存而不知亡，知樂而不知殃。
《三略·上略》:君用佞人，必受禍殃。
《淮南子·主術訓》:夫天地之大，計三年耕而餘一年之食，率九年而有三年之畜，十八年而有六年之積，二十七年而有九年之儲，雖涔旱災害之殃，民莫困窮流亡也。
《呂氏春秋·君守》:故思慮自心傷也，智差自亡也，奮能自殃，其有處自狂也。
《尹文子·大道上》:復以告鄰人，曰：「此怪之徵，遄棄，殃可銷。」 " >
《史記·秦始皇本紀》:內飾詐謀，外來侵邊，遂起禍殃。
《春秋左傳·莊公二十年》:二十年，春，鄭伯和王室不克，執燕仲父，夏，鄭伯遂以王歸，王處于櫟，秋，王及鄭伯入于鄔，遂入成周，取其寶器而還，冬，王子頹享五大夫，樂及遍舞，鄭伯聞之，見虢叔，曰，寡人聞之，哀樂失時，殃咎必至，今王子頹歌舞不倦，樂禍也，夫司寇行戮，君為之不舉，而況敢樂禍乎，奸王之位，禍孰大焉，臨禍忘憂，憂必及之，盍納王乎，虢公曰，寡人之願也。
《逸周書·武紀解》:時至而不迎，大祿乃遷，延之不道，行事乃困，不作小□動大殃。
《國語·越語下》:得時不成，反受其殃。
《晏子春秋·景公異熒惑守虛而不去晏子諫》:公異之，召晏子而問曰：「吾聞之，人行善者天賞之，行不善者天殃之。熒惑，天罰也，今留虛，其孰當之？」 " >
《吳越春秋·勾踐二十四年》:越王乃收其妻子，封百里之地，有敢侵之者，上天所殃。
《越絕書·吳內傳》:人道不逆四時者，言王者以下，至於庶人，皆當和陰陽四時之變，順之者有福，逆之者有殃。
《戰國策·蘇秦說齊閔王》:且夫強大之禍，常以王人為意也；夫弱小之殃，常以謀人為利也。
《鹽鐵論·相刺》:昔趙高無過人之志，而居萬人之位，是以傾覆秦國而禍殃其宗，盡失其瑟，何膠柱之調也？ " >
《列女傳·湯妃有㜪》:頌曰：湯妃有㜪，質行聰明，媵從伊尹，自夏適殷，勤愨治中，九嬪有行，化訓內外，亦無愆殃。
《漢書·敘傳下》:曾是強圉，掊克為雄，報虐以威，殃亦凶終。
《前漢紀·高祖皇帝紀二》:無德者殃。
《東觀漢記·馮衍》:於是江湖之上，海岱之濱，風騰波涌，更相駘藉，四垂之人，肝腦塗地，死亡之數，不啻太半，殃咎之毒，痛入骨髓，匹夫僮婦，咸懷怨怒。
《後漢書·禮儀上》:大亂作，則群生受其殃，可不慎哉！ " >
《尚書·伊訓》:惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃。
《周易·坤》:積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。

殃
yāng
【名】
(形声。从歺(è),央声。歺,剔肉后残剩的骨头。多与死亡、灾祸有关。本义:祸害,灾难)同本义〖disaster〗
殃,咎也。——《说文》
殃,败也。——《广雅》
殃,禍也。——《释言》
众以为殃。——《礼记·礼运》
积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。——《易·坤》
伍子逢殃兮。——《楚辞·屈原·涉江》
又如:殃煞(骂人话。祸害;灾星祸祟);殃榜(丧亡榜书);殃人货(骂人话。给人带来灾祸的东西);殃咎(灾祸);殃毒(祸害);殃祸(灾祸);殃孽(奸邪);遭殃;灾殃

殃
yāng
【动】
使受祸害败坏;为害〖bringdisasterto〗
不教民而用之,谓之殃民。——《孟子·告子下》
吾主以不贿闻于诸侯,今以梗阳之贿殃之,不可。——《国语》
又如:殃流妻女(灾祸波及妻子女儿身上);殃及(连累;请求);殃及池鱼(比喻无端受祸);殃民(使百姓受祸害)

[①]［yāng］

［《廣韻》於良切，平陽，影。］

(1)祸患；灾难。

(2)败坏；为害。

[ 广　韵 ]：於良切,下平10陽,yāng,宕開三平陽影
[ 国　语 ]：yāng
[ 粤　语 ]：joeng1
[ 闽南语 ]：iang1,iong1

misfortune, disaster, calamity

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