宋本廣韻: 頁312第31 康熙字典: 頁946第30 辭海: 卷1頁0644第05 GSR: 第742.l 漢語大字典: 卷4頁2914第02

《論語·為政》:子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」 " >
《孟子·萬章下》:《康誥》曰：『殺越人于貨，閔不畏死，凡民罔不譈。』 " >
《禮記·少儀》:衣服在躬，而不知其名為罔。
《荀子·成相》:讒人罔極，險陂傾側此之疑。
《說苑·辨物》:木之怪夔罔兩，水之怪龍罔象，土之怪羵羊也，非狗也。
《春秋繁露·五行逆順》:如人君好淫佚，妻妾過度，犯親戚，侮父兄，欺罔百姓，大為台榭，五色成光，雕文刻鏤，則民病心腹宛黃，舌爛痛。
《大戴禮記·夏小正》:梁者，主設罔罟者也。
《新序·雜事五》:居於闕黨，闕黨之子弟，罔罟分有親者取多，孝悌以化之也。
《揚子法言·序》:芒芒天道，昔在聖考，過則失中，不及則不至，不可姦罔，譔《問道》。
《中論·法象》:故《書》曰：「惟聖罔念作狂；惟狂克念作聖。」 " >
《孔子家語·辯物》:丘聞之，木石之怪夔蝄蜽，水之怪龍罔象，土之怪羵羊也。
《潛夫論·務本》:今賦頌之徒，苟為饒辯屈蹇之辭，競陳誣罔無然之事，以索見怪於世，愚夫戇士，從而奇之，此悖孩童之思，而長不誠之言者也。
《論衡·幸偶》:孔子曰：「人之生也直，罔之生也幸。」 " >
《太玄經·夷》:次二，陰夷，冒于天罔。
《風俗通義·長沙太守汝南郅惲》:按延資性貪邪，外方內圓，朋黨構姦，罔上害民，所在荒亂，虛而不治，怨慝並作，百姓苦之。
《孔叢子·執節》:邇干先王其訓，罔以後人迷。
《墨子·尚賢上》: " >
《莊子·逍遙遊》:卑身而伏，以候敖者；東西跳梁，不避高下；中於機辟，死於罔罟。
《列子·天瑞》:向氏大惑，以為國氏之重罔己也，遇東郭先生問焉。
《鶡冠子·能天》:原聖心之作，情隱微而後起，散無方而求監焉，軼元眇而后無，杭澄幽而思謹焉，截六際而不絞，觀乎孰莫，聽乎無罔，極乎無係，論乎窈冥，湛不亂紛，故能絕塵埃而立乎太清，往無與俱，來無與偕，希備寡屬，孤而不伴，所以無疵，保然獨至，傳未有之將然，領無首之即次，度十五而用事，量往來而廢興，因動靜而結生，能天地而舉措自然形也，不可改也，奇耦數也，不可增減也，成敗兆也，非而長也。
《文子·精誠》:虙犧氏之王天下，枕方寢繩，殺秋約冬，負方州，抱員天，陰陽所擁沈不通者竅理之，逆氣戾物傷民厚積者絕止之，其民童蒙不知西東，視瞑瞑，行蹎蹎，侗然自得，莫知其所由，浮游汎然，不知所本，罔養不知所如往，當此之時，禽獸蟲蛇無不懷其爪牙，藏其螫毒，功揆天地。
《文始真經·五鑑》:曰：識如：認黍為稷、認玉為石者，浮游罔象，無所底止。
《商君書·賞刑》:雖曰聖知巧佞厚樸，則不能以非功罔上利。
《管子·輕重乙》:桓公問於管子曰：「崇弟蔣弟刃惠之功，世吾歲罔，寡人不得籍斗升焉，去一。菹菜鹹鹵斥澤，山閒㙗𡔁不為用之壤，寡人不得籍斗升焉，去一。列稼緣封十五里之原，強耕而自以為落，其民寡人不得籍斗升焉，去一。則是寡人之國五分而不能操其二，是有萬乘之號而無千乘之用也。以是與天子提衡，爭秩於諸侯，為之有道乎？」 " >
《淮南子·道應訓》:罔兩問于景曰：「昭昭者，神明也？」 " >
《史記·殷本紀》:王嗣敬民，罔非天繼，常祀毋禮于棄道。
《春秋左傳·文公十年》:陳侯，鄭伯，會楚子于息，冬，遂及蔡侯，次于厥貉，將以伐宋，宋華御事曰，楚欲弱我也，先為之弱乎，何必使誘我，我實不能，民何罪，乃逆楚子，勞且聽命，遂，道以田孟諸，宋公為右盂，鄭伯為左盂，期思公復遂，為右司馬，子朱及文之無畏，為左司馬，命夙駕載燧，宋公違命，無畏抶其僕以徇，或謂子舟曰，國君不可戮也，子舟曰，當官而行，何彊之有，詩曰，剛亦不吐，柔亦不茹，毋縱詭隨，以謹罔極，是亦非辟彊也，敢愛死以亂官乎。
《逸周書·周書序》:民非后罔乂，后非民罔與為邦，慎政在微，作周祝。
《國語·晉語四》:故《詩》云：『惠于宗公，神罔時恫。』 " >
《晏子春秋·晏子乞北郭騷米以養母騷殺身以明晏子之賢》:齊有北郭騷者，結罘罔，捆蒲葦，織履，以養其母，猶不足，踵門見晏子曰：「竊說先生之義，願乞所以養母者。」 " >
《吳越春秋·五年》:子胥之吳，乃被髮佯狂，跣足塗面，行乞於市，市人觀罔有識者。
《越絕書·外傳紀策考》:《詩》云：「讒人罔極，交亂四國。」 " >
《戰國策·秦伐宜陽》:麋知獵者張罔，前而驅己也，因還走而冒人，至數。
《鹽鐵論·散不足》:故徼罔不入於澤，雜毛不取。
《列女傳·衛靈夫人》:夫可欺而不可罔者，其明智乎！ " >
《漢書·敘傳下》:四民食力，罔有兼業，大不淫侈，細不匱乏，蓋均無貧，遵王之法。
《前漢紀·高祖皇帝紀一》:罔不能備矣。
《東觀漢記·西羌》:林以誣罔詣獄。
《後漢書·律曆中》:甲寅、己巳讖雖有文，略其年數，是以學人各傳所聞，至於課校，罔得厥正。
《詩經·氓》:士也罔極、二三其德。
《尚書·大禹謨》:皋陶曰：「帝德罔愆，臨下以簡，御眾以寬；罰弗及嗣，賞延于世。宥過無大，刑故無小；罪疑惟輕，功疑惟重；與其殺不辜，寧失不經；好生之德，洽于民心，茲用不犯于有司。」 " >
《周易·䷢晉》:罔孚，裕无咎。
《楚辭·湘夫人》:罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張。
《焦氏易林·師之》:需：雀東求粒，誤入罔域。
《京氏易傳·䷡大壯》:故曰：「君子用罔，小人用壯。」 " >
《說文解字·𠦒部》:畢：田罔也。
《爾雅·釋言》:靡，罔，無也。
《釋名·釋車》:輞，罔也，罔羅周倫之外也。
《馬王堆·老子乙德經》:天罔恢恢，疏而不失。

基本解释

基本字义

1. 蒙蔽，诬：～民（陷害人民）。～己（受人诳骗）。欺～。
2. 无，没有：～极（a.没有定准，变化无常；b.无穷，久远）。置若～闻。
3. 古同惘，失意。
4. 古同网，用绳线等结成的捕鱼捉鸟器具。

汉英互译

deceive　　　not

方言集汇

• 粤语：mong5
• 客家话：[海陆丰腔] mong3 wong3 [客英字典] vong3 [台湾四县腔] mong3 wong3 [梅县腔] miong3 wong3 [陆丰腔] wong3 mong3 [宝安腔] miong3 wong3
• 潮州话：bhuang2 (búang)

详细解释

• 罔 wǎng

〈名〉

1. (形声。从网,亡声。本义:渔猎用的网)
2. 同本义。同“网” [net]
   1. [伏羲]作结绳而为罔罟,以佃以渔,盖取诸离。——《易·系辞下》
   2. 死于罔罟。——《庄子·逍遥游》
   3. 列卒满泽,罘罔弥山。——《汉书·司马相如列传》
   4. 是罔民也。——《孟子·梁惠王上》
   5. 罔民而可为也。
3. 又如:罔置(泛指捕猎的网具);罔罟(渔猎时所用的罗网);罔罗(渔猎所用的网。同罗网)
4. 法网 [the net of justice]
   1. 天之降罔,维其优矣。——《诗·大雅》

词性变化

• 罔 wǎng

〈形〉

1. 迷惑。失意。通“惘” [puzzle]
   1. 学而不思则罔。——《论语·为政》
   2. 罔流涕以聊虑兮,惟著意而得之。——《楚辞·宋玉·九辩》
   3. 罔然若酲,朝罢夕倦。——《文选·张衡·东京赋》
   4. 秦人逄氏有子,少而惠,及壮而有迷罔之疾。——《列子·周穆王》
2. 又如:罔殆(迷惘模糊);罔罔(惘惘,惶惶。心神不定的样子);罔然(即惘然。失意的样子;心中若有所失的样子;犹茫然、恍惚不解的样子);罔两(心神恍惚,无所依据)
3. 不正直 [dishonest]。如:罔冒(存心假冒);罔屈(犹枉屈)
4. 无知的 [ignorant]。如:罔觉(无知)

• 罔 wǎng

〈动〉

1. 结网 [net]
   1. 罔薛荔兮为帷,擗蕙榜兮既张。——《楚辞》。王逸注:“罔,结也;结薜荔为帷帐。”
2. 诬,无中生有 [slander]
   1. 衣服在躬,而不知其名为罔。——《礼记·少仪》
   2. 罔上害民。——《风俗通义·过誉》
3. 又如:罔利(渔利);罔贪(奸诈贪婪)
4. 欺骗;蒙蔽 [hoodwink;deceive]
   1. 自古谗言罔行,君臣、父子、夫妇、昆弟之间,皆不能免。——《金瓶梅》
5. 又如:罔上(欺骗君上);罔主(欺骗君主);罔民(欺骗陷害百姓);罔冒(欺骗冒充);罔辟(欺骗君主);罔惑(欺枉蛊惑);罔渎(欺枉轻慢);罔人(欺骗、欺诈他人);罔己(受人欺骗陷害)
6. 害,陷害 [frame up]。如:罔念(谓不思为善)
7. 表示禁止或劝阻,相当于“别”、“不要” [don’t]
   1. 罔失法度,罔游于逸,罔淫于乐。又:罔违道以干百姓之誉。——《书·大禹谟》
8. 无;没有 [not]
   1. 以谨罔极。——《诗·大雅·民劳》
   2. 罔敷求先王。——《诗·大雅·抑》
   3. 罔,无也。——《尔雅·释言》
   4. 君罔谓汝何之。——《楚辞·九章·惜诵》
   5. 罔有不韪。
   6. 上罔显于羲皇。—— 扬雄《剧秦美新》
   7. 罔不因势象形。——明· 魏学洢《核舟记》
9. 又如:罔瞻冠服(比喻没有见过汉人);罔恤民隐(不管百姓的隐忧);罔生(苟活);罔死(白白地死);罔伏(无所藏匿);罔莫(无不);罔恤(无忧无虑);罔知(不知);罔顾(不顾)

• 罔 wǎng

〈副〉

1. 不 [not;no]
   1. 世人罔究壶中景,象外春光亿万年。——《西游记》
2. 又如:罔已(犹不尽);罔既(不尽);罔效(不能报效);罔措(不知所措;无所适从);罔替(不更换;不废除);罔惑(不惑)

-才哥威武- English

net; deceive; libel; negative

罔
wǎng
【名】
(形声。从网,亡声。本义:渔猎用的网)
同本义。同“网”〖net〗
〖伏羲〗作结绳而为罔罟,以佃以渔,盖取诸离。——《易·系辞下》
死于罔罟。——《庄子·逍遥游》
列卒满泽,罘罔弥山。——《汉书·司马相如列传》
是罔民也。——《孟子·梁惠王上》
罔民而可为也。
又如:罔置(泛指捕猎的网具);罔罟(渔猎时所用的罗网);罔罗(渔猎所用的网。同罗网)
法网〖thenetofjustice〗
天之降罔,维其优矣。——《诗·大雅》

罔
wǎng
【形】
迷惑。失意。通“惘”〖puzzle〗
学而不思则罔。——《论语·为政》
罔流涕以聊虑兮,惟著意而得之。——《楚辞·宋玉·九辩》
罔然若酲,朝罢夕倦。——《文选·张衡·东京赋》
秦人逄氏有子,少而惠,及壮而有迷罔之疾。——《列子·周穆王》
又如:罔殆(迷惘模糊);罔罔(惘惘,惶惶。心神不定的样子);罔然(即惘然。失意的样子;心中若有所失的样子;犹茫然、恍惚不解的样子);罔两(心神恍惚,无所依据)
不正直〖dishonest〗。如:罔冒(存心假冒);罔屈(犹枉屈)
无知的〖ignorant〗。如:罔觉(无知)
罔
wǎng
【动】
结网〖net〗
罔薛荔兮为帷,擗蕙榜兮既张。——《楚辞》。王逸注:“罔,结也;结薜荔为帷帐。”
诬,无中生有〖slander〗
衣服在躬,而不知其名为罔。——《礼记·少仪》
罔上害民。——《风俗通义·过誉》
又如:罔利(渔利);罔贪(奸诈贪婪)
欺骗;蒙蔽〖hoodwink;deceive〗
自古谗言罔行,君臣、父子、夫妇、昆弟之间,皆不能免。——《金瓶梅》
又如:罔上(欺骗君上);罔主(欺骗君主);罔民(欺骗陷害百姓);罔冒(欺骗冒充);罔辟(欺骗君主);罔惑(欺枉蛊惑);罔渎(欺枉轻慢);罔人(欺骗、欺诈他人);罔己(受人欺骗陷害)
害,陷害〖frameup〗。如:罔念(谓不思为善)
表示禁止或劝阻,相当于“别”、“不要”〖don’t〗
罔失法度,罔游于逸,罔淫于乐。又:罔违道以干百姓之誉。——《书·大禹谟》
无;没有〖not〗
以谨罔极。——《诗·大雅·民劳》
罔敷求先王。——《诗·大雅·抑》
罔,无也。——《尔雅·释言》
君罔谓汝何之。——《楚辞·九章·惜诵》
罔有不韪。
上罔显于羲皇。——扬雄《剧秦美新》
罔不因势象形。——明·魏学洢《核舟记》
又如:罔瞻冠服(比喻没有见过汉人);罔恤民隐(不管百姓的隐忧);罔生(苟活);罔死(白白地死);罔伏(无所藏匿);罔莫(无不);罔恤(无忧无虑);罔知(不知);罔顾(不顾)
罔
wǎng
【副】
不〖not;no〗
世人罔究壶中景,象外春光亿万年。——《西游记》
又如:罔已(犹不尽);罔既(不尽);罔效(不能报效);罔措(不知所措;无所适从);罔替(不更换;不废除);罔惑(不惑)

罔上虐下
wǎngshàng-nüèxià
〖hoodwinkthoseaboveandbullythosebelow〗欺骗蒙蔽君上,虐待陷害百姓
罔知所措
wǎngzhīsuǒcuò
〖beatalosswhattodo〗面临窘危,茫然无所适从

[①]［wǎng］

［《廣韻》文兩切，上養，微。］

(1)绳索交叉编结而成的渔猎用具。

(2)指用网捕捉。

(3)喻法网。

(4)搜括；牟取。

(5)编结。

(6)枉曲；不直。

(7)蒙蔽；欺骗。

(8)诬罔；陷害。

(9)无知貌。

(10)迷惑，昏乱。

(11)忧愁；怅惘。

(12)无，没有。

(13)不。

(14)不可。

(15)得无；莫非。

[ 上古音 ]：阳部明母,miuang
[ 广　韵 ]：文兩切,上36養,wǎng,宕合三上陽明
[ 平水韵 ]：上声二十二养
[ 粤　语 ]：mong5
[ 闽南语 ]：bong2