河间堂大屋下网络三版中华字典

Unicode:
U+6B46
拼/读音:
xīn   注音:ㄒㄧㄣ
部首笔画:
欠,部外笔画:9,总笔画:13
表面结构:
左:音,右:欠。
输入法:
五笔86、98:UJQW  仓颉:YANO  郑码:SUKR
拼音:
xīn
注音:
ㄒㄧㄣ

字典出处

宋本廣韻: 頁219第48 康熙字典: 頁570第13 辭海: 卷7頁3040第3 GSR: 第653.j 漢語大字典: 卷3頁2146第12

原典出处

《大戴禮記·盛德》:夫民思其德,心稱其人,朝夕祝之,升聞於皇天,上帝歆焉,故永其世而豐其年。
《中論·曆數》:成、哀之間,劉歆用平術而廣之,以為三統曆,比之眾家,最為備悉;至孝章皇帝,年曆踈闊,不及天時,及更用四分曆舊法,元起庚辰,至靈帝四分曆,猶復後天■■半日,於是會稽都尉劉洪更造乾象曆,以追日月星辰之行,考之天文,於今為密。
《孔子家語·執轡》:其法盛,其德厚,故思其德必稱其人,朝夕祝之,升聞於天,上帝俱歆,用永厥世而豐其年。
《潛夫論·正列》:此言人德義茂美,神歆享醉飽,乃反報之以福也。
《論衡·明雩》:如天神也,唯王者天乃歆,諸侯及今長吏,天不享也。
《風俗通義·商》:謹按:劉歆《鐘律書》:「啇者、章也,物成熟,可章度也。」 " >
《孔叢子·敘世》:仲驩生子立,善《詩》《書》,少游京師,與劉歆友善,嘗以清論譏貶史丹。
《史記·孝文本紀》:上曰:「朕既不德,上帝神明未歆享,天下人民未有嗛志。今縱不能博求天下賢聖有德之人而禪天下焉,而曰豫建太子,是重吾不德也。謂天下何?其安之。」 " >
《春秋左傳·僖公十年》:晉侯改葬共大子,秋,狐突適下國,遇大子,大子使登僕,而告之曰,夷吾無禮,余得請於帝矣,將以晉畀秦,秦將祀余,對曰,臣聞之,神不歆非類,民不祀非族,君祀無乃殄乎,且民何罪,失刑乏祀,君其圖之,君曰,諾,吾將復請,七日,新城西偏,將有巫者而見我焉,許之,遂不見,及期而往,告之曰,帝許我罰有罪矣,敝於韓,平鄭之如秦也,言於秦伯曰,呂甥,郤稱,冀芮,實為不從,若重問以召之,臣出晉君,君納重耳,蔑不濟矣。
《逸周書·朱右曾序》:觀太子晉篇末云師曠歸未及三年告死者至亦似晉史之辭六國以後書始廣播墨翟蘇秦蔡澤呂不韋韓非蒙恬蕭何之倫以及伏生大小戴太史公時時節取此書意其時學者誦習亞于六藝故劉歆班固列之六藝書九家中未嘗以孔子刪定之餘夷之諸子雜家之例姜士昌曰邱明以博物君子臣素王以垂不朽誦法素土者不能舍左氏故諸家訓詁犁然甚具周書辭特深奧流俗畏難好易不復揅覈愚嘗味乎其言覃思久之夫孔注疏略且多訛闕餘姚盧文弨集諸家校訂間有所釋但恨其未備嗣又得高郵王氏念孫海寧洪氏頤烜之書校定正文及其義訓乃不揣鄙陋集諸家之說仍是刪違申以已意一攷定正文如文酌樹惠不瘱瘱訛為●糴匡企不滿壑企當為●之類一正其訓詁如大匡展盡不伊孔注曰伊惟也。
《國語·楚語上》:若易中下,楚必歆之。
《鹽鐵論·散不足》:是以上天歆焉,永其世而豐其年。
《漢書·敘傳下》:惠張、景薄,武陳、宣霍,成許、哀傅,平王之作,事雖歆羨,非天所度。
《前漢紀·孝成皇帝紀一》:長安男子石良劉歆。
《東觀漢記·翟歆》:翟歆,字敬子,父于,以功封臨沮侯。
《後漢書·律曆下》:王莽之際,劉歆作三統,追太初前世一元,得五星會庚戌之歲,以為上元。
《詩經·皇矣》:帝謂文王、無然畔援、無然歆羨、誕先登于岸。
《尚書·微子之命》:上帝時歆,下民祗協,庸建爾于上公,尹茲東夏。
《焦氏易林·賁之》:保佑歆享,身受大慶。
《說文解字·欠部》:歆:神食气也。

简义

  • 喜爱,羡慕:~羡。~慕。
  • 飨,祭祀时神灵享受祭品、香火:~享。
  • 释义

    基本解释

    基本字义

    xīn  ㄒㄧㄣˉ
    1. 喜爱,羡慕:~羡。~慕。
    2. 飨,祭祀时神灵享受祭品、香火:~享。

    方言集汇

    • 粤语:jam1
    • 客家话:[客语拼音字汇] him1 [宝安腔] him1 [客英字典] him1 kim1 [台湾四县腔] him1 [梅县腔] him1 him5 [海陆丰腔] him1

    详细解释

    • xīn

    〈动〉

    1. 飨,嗅闻 [smell]。古指祭祀时鬼神享受祭品的香气
      1. 其香始升,上帝居歆。——《诗·大雅》
    2. 又如:歆享(歆止,歆飨。神灵享受供物);歆嗅(歆飨);歆尝(神灵享用祭品)
    3. 动 [touch]
      1. 无然歆羡。——《诗·大雅·皇矣》。朱熹集传:“歆,欲之动也。”
      2. 以弗无子,履帝武敏歆。——《诗·大雅·生民》
    4. 又如:歆动(触动;惊动)
    5. 贪图;羡慕 [admire]
      1. 若易中下,楚必歆之。——《国语·楚语上》
    6. 又如:歆美(钦羡赞美);歆淫(纵乐);歆叹(钦羡赞叹)


    词性变化

    • xīn

    〈形〉

    1. 悦服;欣喜 [pleasure]
      1. 以言德于民,民歆而德之,则归心焉。——《国语·周语下》
    2. 又如:歆服(欣喜悦服);歆快(喜悦)


    -才哥威武- English

    like, admire; willingly, gladly; to quicken

    新华字典


    xīn
    【动】
    飨,嗅闻〖smell〗。古指祭祀时鬼神享受祭品的香气
    其香始升,上帝居歆。——《诗·大雅》
    又如:歆享(歆止,歆飨。神灵享受供物);歆嗅(歆飨);歆尝(神灵享用祭品)
    动〖touch〗
    无然歆羡。——《诗·大雅·皇矣》。朱熹集传:“歆,欲之动也。”
    以弗无子,履帝武敏歆。——《诗·大雅·生民》
    又如:歆动(触动;惊动)
    贪图;羡慕〖admire〗
    若易中下,楚必歆之。——《国语·楚语上》
    又如:歆美(钦羡赞美);歆淫(纵乐);歆叹(钦羡赞叹)


    xīn
    【形】
    悦服;欣喜〖pleasure〗
    以言德于民,民歆而德之,则归心焉。——《国语·周语下》
    又如:歆服(欣喜悦服);歆快(喜悦)

    歆羡
    xīnxiàn
    〖adore;admire〗爱慕
    是宜当时见之而歆羡,后世闻之而叹息。——《三宝太监西洋记通俗演义》
    歆享
    xīnxiǎng
    〖enjoy〗旧指鬼神享受祭品、香火
    上天歆享,鬼神佑焉。——《汉书·匡衡传》

    汉语大字典

    [①][xīn]

    [《廣韻》許金切,平侵,曉。]

    (1)飨,嗅闻。谓祭祀时神灵享用祭品的香气。

    (2)谓用食品祭祀神鬼。

    (3)动。

    (4)悦服;欣喜。

    (5)谓使之喜悦。

    (6)贪图;羡慕。

    (7)引诱。

    音韵


    [ 上古音 ]:侵部晓母,x?m
    [ 广 韵 ]:許金切,下平21侵,xīn,深開三平侵B曉
    [ 平水韵 ]:下平十二侵
    [ 国 语 ]:xīn
    [ 粤 语 ]:jam1

    英译


    like, admire; willingly, gladly; to quicken

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