宋本廣韻: 頁176第15 頁426第5 康熙字典: 頁1118第01 辭海: 卷1頁2144第01 GSR: 第727.i' 漢語大字典: 卷5頁3092第08

《說苑·脩文》:津人申楫舟中水而運，津人曰：「向也，役人固已告矣，夫子不聽役人之言也；今舟中水而運，甚殆，治裝衣而下遊乎！」 " >
《白虎通德論·禮樂》:故《尚書大傳》曰：「搏拊鼓，裝以秉。琴瑟，練絲朱弦。」 " >
《新序·雜事五》:先是靖郭君殘賊其百姓，害傷其群臣，國人將背叛共逐之，其御知之，豫裝齎食，及亂作，靖郭君出亡，至於野而饑，其御出所裝食進之。
《論衡·譏日》:如以障蔽人身者神惡之，則夫裝車、治舩、著蓋，施帽亦當擇日。
《太玄經·裝》:𝌤裝。
《風俗通義·筑》:而漸離念久畏約毋窮已時，乃退，出裝匣中筑與其善衣，更容貌而前，莫不驚愕，下與亢禮，以為上客。
《列子·說符》:牛缺者，上地之大儒也，下之邯鄲，遇盜於耦沙之中，盡取其衣裝車，牛步而去。
《列仙傳·呼子先》:臨去，呼酒家老嫗曰：「急裝，當與嫗共應中陵王。」 " >
《韓非子·外儲說左上》:曰：「昔秦伯嫁其女於晉公子，令晉為之飾裝，從衣文之媵七十人，至晉，晉人愛其妾而賤公女，此可謂善嫁妾而未可謂善嫁女也。楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠，鄭人買其櫝而還其珠，此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。今世之談也，皆道辯說文辭之言，人主覽其文而忘有用。墨子之說，傳先王之道，論聖人之言以宣告人，若辯其辭，則恐人懷其文忘其直，以文害用也。此與楚人鬻珠，秦伯嫁女同類，故其言多不辯。」 " >
《管子·輕重甲》:管子對曰：「萬乘之國，千乘之國，不能無薪而炊，今北澤燒莫之續，則是農夫得居裝而賣其薪蕘，一束十倍，則春有以倳耜，夏有以決芸，此租稅所以九月而具也。」 " >
《吳子·應變》:彼將暮去，其裝必重，其心必恐，還退務速，必有不屬。
《史記·孝武本紀》:其后治裝行，東入海，求其師云。
《吳越春秋·闔閭元年》:於是干將妻乃斷髮剪爪，投於爐中，使童女童男三百人鼓橐裝炭，金鐵乃濡。
《越絕書·外傳記寶劍》: " >
《戰國策·齊人有馮諼者》:於是約車治裝，載券契而行，辭曰：「責畢收，以何市而反？」 " >
《鹽鐵論·國疾》:無而為有，貧而強夸，文表無裏，紈苎枲裝，生不養，死厚送，葬死殫家，遣女滿車，富者欲過，貧者欲及，富者空減，貧者稱貸。
《列女傳·魯秋潔婦》:今也乃悅路傍婦人，下子之裝，以金予之，是忘母也。
《漢書·王莽傳中》:長七尺五寸，好厚履高冠，以氂裝衣，反膺高視，瞰臨左右。
《前漢紀·高祖皇帝紀四》:賜賈橐中裝直千金。
《東觀漢記·趙埙》:埙見之悲感，所裝縑帛資糧，悉以與之。
《後漢書·列女傳》:乃命使建四燈，盛裝飾，請奕入相見，共談，言辭不輟。
《焦氏易林·明夷之》:身墨丹索，檻囚裝束。
《說文解字·衣部》:裝：裹也。
《釋名·釋道》:莊裝也，裝其上使高也。

基本解释

基本字义

1. 见装。

方言集汇

• 粤语：zong1
• 客家话：[台湾四县腔] zong1 [宝安腔] zong1 [海陆丰腔] zong1 zhong1 [客英字典] zong1 [沙头角腔] zong1 [东莞腔] zong1 [梅县腔] zhong1 [客语拼音字汇] zong1 [陆丰腔] zong1

English

dress, clothes; decorate; fill

[①]［zhuāng］

［《廣韻》側羊切，平陽，莊。］

［《廣韻》側亮切，去漾，荘。］

“装1”的繁体字。亦作“1”。

(1)行装。

(2)谓整理行装。

(3)衣物。亦泛指物品。

(4)衣服，服装。

(5)包裹；裹束。

(6)藏入；插入。

(7)装载。

(8)装饰；打扮。

(9)假装；扮演。

(10)引申为做；故意做作。

(11)装配；安装。

(12)对书籍、字画加以修整。

(13)指装订。

(14)通“壯”。气盛。

[ 广　韵 ]：側羊切,下平10陽,zhuāng,宕開三平陽莊
[ 平水韵 ]：下平七阳·去声二十三漾
[ 粤　语 ]：zong1
[ 闽南语 ]：chong1