宋本廣韻: 頁414第1 頁414第3 康熙字典: 頁172第07 辭海: 卷2頁4350第1 GSR: 第1131.e 漢語大字典: 卷1頁0574第03

《論語·泰伯》:曾子有疾，召門弟子曰：「啟予足！啟予手！《詩》云『戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。』而今而後，吾知免夫！小子！」 " >
《孟子·萬章下》:萬章曰：「庶人，召之役，則往役；君欲見之，召之，則不往見之，何也？」 " >
《禮記·曲禮上》:故日月以告君，齊戒以告鬼神，為酒食以召鄉黨僚友，以厚其別也。
《荀子·大略》:聘人以珪，問士以璧，召人以瑗，絕人以玦，反絕以環。
《說苑·君道》:成王封伯禽為魯公，召而告之曰：「爾知為人上之道乎？凡處尊位者必以敬，下順德規諫，必開不諱之門，撙節安靜以藉之，諫者勿振以威，毋格其言，博采其辭，乃擇可觀。夫有文無武，無以威下，有武無文，民畏不親，文武俱行，威德乃成；既成威德，民親以服，清白上通，巧佞下塞，諫者得進，忠信乃畜。」 " >
《春秋繁露·精華》:故曰親近者不以言，召遠者不以使，此其效也。
《韓詩外傳·卷一》:於是詩人見召伯之所休息樹下，美而歌之。
《大戴禮記·保傅》:昔者，周成王幼，在襁褓之中，召公為太保，周公為太傅，太公為太師。
《白虎通德論·禮樂》:《書》曰：「下管鞀召鼓，笙鏞以間。」 " >
《新書·官人》:取師之禮，黜位而朝之；取友之禮，以身先焉；取大臣之禮，以皮幣先焉；取左右之禮，使使者先焉；取侍御之禮，以令至焉；取廝役之禮，以令召矣。
《新序·善謀下》:四人為壽已畢，起去，上目送之，召戚夫人指示四人者曰：「我欲易之，彼四人輔之，羽翼已成，難動矣。呂氏真而主矣。」 " >
《揚子法言·先知卷第九》:召伯述職，蔽芾甘棠，其思矣。
《中論·智行》:召忽伏節死難，人臣之美義也；仲尼比為匹夫匹婦之為諒矣。
《孔子家語·觀思》:子路曰：「昔管仲說襄公，公不受，是不辨也；欲立公子糾而不能，是不智也；家殘於齊，而無憂色，是不慈也；桎梏而居檻車，無慚心，是無醜也；事所射之君，是不貞也；召忽死之，管仲不死，是不忠也。」 " >
《潛夫論·忠貴》:周公東征，後世追思；召公甘棠，人不忍伐，見愛如是，豈欲私害之者哉？ " >
《論衡·命義》:退遠未久，上官錄召，命善祿盛，不偶之害不能留也。
《風俗通義·六國》:燕召公奭與周同姓，武王滅紂，封召公於燕。
《孔叢子·記義》:孔子讀《詩》及《小雅》，喟然而嘆，曰：「吾於《周南》、《召南》見周道之所以盛也，於《柏舟》見匹夫執志之不可易也，於《淇奧》見學之可以為君子也，於《考槃》見遁世之士而不悶也，於《木瓜》見苞苴之禮行也，於《緇衣》見好賢之心至也，於《鷄鳴》見古之君子不忘其敬也，於《伐檀》見賢者之先事後食也，於《蟋蟀》見陶唐儉德之大也，於《下泉》見亂世之思明君也，於《七月》見豳公之所以造周也，於《東山》見周公之先公而後私也，於《狼跋》見周公之遠志所以為聖也，於《鹿鳴》見君臣之有禮也，於《彤弓》見有功之必報也，於《羔羊》見善政之有應也，於《節南山》見忠臣之憂世也，於《蓼莪》見孝子之思養也，於《楚茨》見孝子之思祭也，於《裳裳者華》見古之賢者世保其祿也，於《采菽》見古之明王所以敬諸侯也。」 " >
《墨子·經下》:一法者之相與也盡，若方之相召也。
《莊子·德充符》:寡人召而觀之，果以惡駭天下。
《道德經》:天之道，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，繟然而善謀。
《列子·黃帝》:黃帝既寤，怡然自得，召天老、力牧、太山稽，告之曰：「朕閒居三月，齋心服形，思有以養身治物之道，弗獲其術。疲而睡，所夢若此。今知至道不可以情求矣。朕知之矣！朕得之矣！而不能以告若矣。」 " >
《鶡冠子·道端》:是以為人君親其民如子者，弗召自來。
《文子·精誠》:夫召遠者使無為焉，親近者言無事焉，唯夜行者能有之，卻走馬以糞，車軌不接於遠方之外，是謂坐馳陸沉。
《文始真經·七釜》:知道無氣、能運有氣者，可以召風雨；知道無形、能變有形者，可以易鳥獸。
《韓非子·存韓》:臣斯請往見韓王，使來入見，大王見、因內其身而勿遣，稍召其社稷之臣，以與韓人為市，則韓可深割也。
《管子·輕重戊》:公召管子問曰：「此何故也？」 " >
《吳子·圖國》:晉文召為前行四萬，以獲其志。
《六韜·明傳》:文王寢疾，召太公望，太子發在側。
《司馬法·天子之義》:故在國言文而語溫，在朝恭以遜，修己以待人，不召不至，不問不言，難進易退。
《淮南子·繆稱訓》:召公桑蠶耕種之時，馳獄出拘，使百姓皆得反業修職。
《呂氏春秋·不苟》:文公召郤子虎曰：「衰言所以勝鄴，鄴既勝，將賞之，曰：『蓋聞之於子虎，請賞子虎。』」 " >
《尹文子·大道上》:感其欲獻於己，召而厚賜之，過於買鳥之金十倍。
《史記·五帝本紀》:堯以為聖，召舜曰：「女謀事至而言可績，三年矣。女登帝位。」 " >
《春秋左傳·隱公三年》:宋穆公疾，召大司馬孔父而屬殤公焉。
《逸周書·史記解》:維正月王在成周，昧爽召三公左史戎夫，曰：「今夕朕寤，遂事驚予，乃取遂事之要戒，俾戎夫主之，朔望以聞，信不行，義不立，則哲士淩君政禁而生亂，皮氏以亡。諂諛日近，方正日遠，則邪人專國政禁而生亂，華氏以亡。好貨財珍怪，則邪人進，邪人進，則賢良日蔽而遠，賞罰無位，隨財而行，夏后氏以亡。嚴兵而不仁者，其臣懾，其臣懾則不敢忠，不敢忠則民不親其吏，刑始於親，遠者寒心，殷商以亡。樂專於君者，權專於臣，權專於臣則刑專於民，君娛於樂，臣爭於權，民盡於刑，有虞氏以亡。奉孤以專命者，謀主必畏其威而疑其前事，挾德而責數日疏，位均而爭，平林以亡。大臣有錮職譁誅者危，昔者質沙三卿，朝而無禮，君怒而久拘之，譁而弗加，三卿謀變，質沙以亡。外內相閒，下撓其民，民無所附，三曲以亡。弱小在彊大之閒，存亡將由之，則無天命矣。不知命者死，有夏之方興也，扈氏弱而不恭，身死國亡。嬖子兩重者亡，昔者義渠氏有兩子，異母皆重，君疾，大臣分黨而爭，義渠以亡。功大不賞者危，昔平州之臣，功大而不賞，諂臣日貴，功臣日怒而生變，平州之君以走出。召遠不親者危，昔有林氏召離戎之君而朝之，至而不禮，留而弗親，離戎逃而去之，林氏誅之，天下叛林氏。昔者曲集之君，伐智而專事，彊力而不信其臣，忠良皆伏，愉州氏伐之，君孤而無使，曲集以亡。昔者有巢氏有亂臣而貴，任之以國，假之以權，擅國而主斷，君已而奪之，臣怒而生變，有巢以亡。斧小不勝柯者亡，昔有鄶君嗇儉，減爵損祿，群臣卑讓，上下不臨，後鄶小弱，禁罰不行，重氏伐之，鄶君以亡。久空重位者危，昔有共工自賢，自以無臣，久空大官，下官交亂，民無所附，唐氏伐之，共工以亡。犯難爭權疑者死，昔有林氏、上衡氏爭權，林氏再戰而勝，上衡氏偽義弗克，俱身死國亡。知能均而不親，並重事君者危，昔有南氏有二臣貴寵，力鈞勢敵，競進爭權，下爭朋黨，君弗能禁，南氏以分。昔有果氏好以新易故，故者疾怨，新故不和，內爭朋黨，陰事外權，有果氏以亡。爵重祿輕，比□不成者亡，昔有畢程氏，損祿增爵，群臣貌匱，比而戾民，畢程氏以亡。好變故易常者亡，昔陽氏之君，自伐而好變，事無故業，官無定位，民運於下，陽氏以亡。業形而愎者危，昔穀平之君，愎類無親，破國弗克，業形用國，外內相援，穀平以亡。武不止者亡，昔阪泉氏用兵無已，誅戰不休，并兼無親，文無所立，智士寒心，徙居至于獨鹿，諸侯叛之，阪泉以亡。很而無親者亡，昔者縣宗之君很而無聽，執事不從，宗職者疑發大事，群臣解體，國無立功，縣宗以亡。昔者玄都賢鬼道，廢人事天，謀臣不用，龜策是從，神巫用國，哲士在外，玄都以亡。文武不行者亡，昔者西夏性仁非兵，城郭不脩，武士無位，惠而好賞，財屈而無以賞，唐氏伐之，城郭不守，武士不用，西夏以亡。美女破國，昔者績陽彊力四征，重丘遺之美女，績陽之君悅之，熒惑不治，大臣爭權，遠近不相聽，國分為二。宮室破國，昔者有洛氏，宮室無常，池囿廣大，工功日進，以後更前，民不得休，農失其時，饑饉無食，成商伐之，有洛以亡。
《國語·越語下》:至于玄月，王召范蠡而問焉，曰：「諺有之曰：『觥飯不及壺飧。』今歲晚矣，子將奈何？」 " >
《晏子春秋·景公敕五子之傅而失言晏子諫》:公召其傅曰：「勉之！將以而所傅為子。」 " >
《吳越春秋·勾踐二十五年》:越王復召相國，謂曰：「子有陰謀兵法，傾敵取國九術之策，今用三已破彊吳，其六尚在子，所願幸以餘術，為孤前王於地下謀吳之前人。」 " >
《越絕書·荊平王內傳》:王召奢而問之，曰：「若召子，孰來也？」 " >
《戰國策·秦召周君》:秦召周君，周君難往。
《鹽鐵論·相刺》:若伊尹、周、召三公之才，太顛、閎夭九卿之人。
《列女傳·魯季敬姜》:敬姜召而數之曰：「昔者武王罷朝，而結絲远絕，左右顧無可使結之者，俯而自申之，故能成王道。桓公坐友三人，諫臣五人，日舉過者三十人，故能成伯業。周公一食而三吐哺，一沐而三握髮，所執贄而見於窮閭隘巷者七十餘人，故能存周室。彼二聖一賢者，皆霸王之君也，而下人如此。其所與遊者，皆過己者也。是以日益而不自知也。今以子年之少而位之卑，所與遊者，皆為服役。子之不益，亦以明矣。」 " >
《春秋穀梁傳·定公四年》:三月，公會劉子、晉侯、宋公、蔡侯、衛侯、陳子、鄭伯、許男、曹伯、莒子、邾子、頓子、鬍子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齊國夏於召陵，侵楚。
《春秋公羊傳·宣公六年》:於是伏甲于宮中，召趙盾而食之。
《漢書·敘傳上》:後數應三公之召。
《前漢紀·高祖皇帝紀四》:召蒯通。
《東觀漢記·梁福》:司部災蝗，臺召三府驅之。
《後漢書·禮儀中》:否則召太史令各板書，封以皁囊，送西陛，跪授尚書，施當軒，北面稽首，拜上封事。
《竹書紀年·成王》:三月，召康公如洛度邑。

基本解释

基本字义

1. 召唤：～集。～见。
2. 召致，引来：～祸。～人怨。

其它字义

1. 古通邵，古邑名，在今中国陕西省岐山县西南。（三）姓氏。

汉英互译

call together　　　convene　　　summon

方言集汇

• 粤语：siu6 ziu6
• 客家话：[海陆丰腔] seu5 cheu5 [宝安腔] zau1 [沙头角腔] zau1 [东莞腔] zau1 [梅县腔] zhau5 [台湾四县腔] seu5 ceu5 [客英字典] chau5 shau5 [客语拼音字汇] cau4 ceu4 jio4 sau4 seu4 [陆丰腔] shau5
• 潮州话：diou6/diao6 <姓&gt;siou6/siao6

详细解释

• 召 zhào

〈动〉

1. (形声。从口,刀声。本义:呼唤)
2. 召唤。用言语叫人来 [call;summon]
   1. 召,呼也。从口,刀声。以言曰召,以手曰招。——《说文》
   2. 召,呼也。——《广雅·释诂二》
   3. 召有司。——《史记·廉颇蔺相如列传》
   4. 召赵御吏。
   5. 大府召视儿。——唐· 柳宗元《童区寄传》
   6. 亦召供奉。——宋· 王谠《唐语林·雅量》
3. 又如:召呼(呼唤;通知;交代);召致(使之至;唤来)
4. 招致 [incur]
   1. 故言有召祸也,行有招辱也。——《荀子·劝学》
   2. 召武受辞。——《汉书·李广苏建传》
   3. 收召后学。——唐· 柳宗元《答韦中立论师道书》
   4. 召闹取怒。
5. 又如:召引(招引;引导);召幸(被招致或宠爱的人);召取(导致;引来)
6. 邀请 [invite]
   1. 楚人有烹猴而召其邻人。——《淮南子·脩务》。注:“召,犹请也。”
   2. 令召客者酒酣。——《吕氏春秋·分职》
   3. 今召客者,酒酣,歌舞,鼓瑟吹竽。——《吕氏春秋》
7. 征召来授予官职或另有调用 [recruit]
   1. 于是天子乃召拜广为 右北平太守。——《史记·李将军列传》
   2. 召三老。——《史记·陈涉世家》
   3. 累召不应。——《后汉书·张衡传》
   4. 卒不召。——《明史》
   5. 召为南京右佥都御史。
8. 感化和召唤 [move and inspire]
   1. 物色相召,人谁获安!——《文心雕龙》
9. 召集 [call together]
   1. 召令徒属。——《史记·陈涉世家》
   2. 悉召群臣。——《史记·廉颇蔺相如列传》
   3. 召诸贵人。——《汉书·李广苏建传》
   4. 召会武官。
10. 另见 shào

-才哥威武- English

imperial decree; summon

召
zhào
【动】
(形声。从口,刀声。本义:呼唤)
召唤。用言语叫人来〖call;summon〗
召,呼也。从口,刀声。以言曰召,以手曰招。——《说文》
召,呼也。——《广雅·释诂二》
召有司。——《史记·廉颇蔺相如列传》
召赵御吏。
大府召视儿。——唐·柳宗元《童区寄传》
亦召供奉。——宋·王谠《唐语林·雅量》
又如:召呼(呼唤;通知;交代);召致(使之至;唤来)
招致〖incur〗
故言有召祸也,行有招辱也。——《荀子·劝学》
召武受辞。——《汉书·李广苏建传》
收召后学。——唐·柳宗元《答韦中立论师道书》
召闹取怒。
又如:召引(招引;引导);召幸(被招致或宠爱的人);召取(导致;引来)
邀请〖invite〗
楚人有烹猴而召其邻人。——《淮南子·脩务》。注:“召,犹请也。”
令召客者酒酣。——《吕氏春秋·分职》
今召客者,酒酣,歌舞,鼓瑟吹竽。——《吕氏春秋》
征召来授予官职或另有调用〖recruit〗
于是天子乃召拜广为右北平太守。——《史记·李将军列传》
召三老。——《史记·陈涉世家》
累召不应。——《后汉书·张衡传》
卒不召。——《明史》
召为南京右佥都御史。
感化和召唤〖moveandinspire〗
物色相召,人谁获安!——《文心雕龙》
召集〖calltogether〗
召令徒属。——《史记·陈涉世家》
悉召群臣。——《史记·廉颇蔺相如列传》
召诸贵人。——《汉书·李广苏建传》
召会武官。
另见shào

召唤
zhàohuàn
〖summon〗把人们唤来
祖国在召唤
召回
zhàohuí
〖recall〗把人叫回来;调回来
召回大使
召祸
zhàohuò
〖incurdisaster〗招来灾祸
言有召祸,事有召辱
召集
zhàojí
〖calltogether〗通知人们聚集在一起
所有人被召集到船尾
召见
zhàojiàn
〖callin(asubordinate)〗∶上级令下级来见
袁复召见。——清·梁启超《谭嗣同传》
〖summon(anenvoy)toaninterview〗∶外交部通知外国驻本国使节来谈事宜
召开
zhàokāi
〖call(ameeting)〗召集开会
召开全体会议
召神弄鬼
zhàoshén-nòngguǐ
〖conjured〗使用念咒或请神的方式召唤或迫使精灵或魔鬼等出现或服从自己
召之即来
zhàozhī-jílái
〖comeassoonascalled〗一经召唤立即就来

[①]［zhào］

［《廣韻》直照切，去笑，澄。］

(1)召唤；召见。

(2)招引；导致。召、招通用。

(3)邀请。

(4)征召。特指君召臣。

(5)通“詔”。告诉。

(6)蒙古语的译音。寺庙。参见“召廟”。

召$$［shào］

［《廣韻》寔照切，去笑，禪。］

(1)古邑名。周初召公奭的采邑。在今陕西岐山县西南。周东迁后，别受采邑，在今山西垣曲县东。

(2)姓。汉代有召平。见《史记·萧相国世家》。

[ 上古音 ]：宵部定母,di?
[ 广　韵 ]：直照切,去35笑,zhào,效開三去宵B澄
[ 平水韵 ]：去声十八啸
[ 唐　音 ]：djhiɛ̀u
[ 国　语 ]：zhào,shào
[ 粤　语 ]：siu6ziu6
[ 闽南语 ]：tiau3

imperial decree; summon

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