康熙字典: 頁88第17 辭海: 卷7頁8402第 GSR: 第716.a 漢語大字典: 卷1頁0284第08

《論語·鄉黨》:享禮，有容色。
《孟子·告子下》:《書》曰：『享多儀，儀不及物曰不享，惟不役志于享。』 " >
《禮記·曲禮下》:五官致貢，曰享。
《荀子·大略》:享、獻也。
《孝經·喪親》:為之棺槨衣衾而舉之，陳其簠簋而哀戚之；擗踴哭泣，哀以送之；卜其宅兆，而安措之；為之宗廟，以鬼享之；春秋祭祀，以時思之。
《說苑·辨物》:精意以享，禋也；慈保庶民，親也。
《春秋繁露·郊語》:以郊為百神始，始入歲首，必以正月上辛日先享天，乃敢於地，先貴之義也。
《韓詩外傳·卷三》:《詩》曰：「以享以祀，以介景福。」 " >
《大戴禮記·五帝德》:舉皋陶與益，以贊其身，舉干戈以征不享、不庭、無道之民；四海之內，舟車所至，莫不賓服。
《白虎通德論·鄉射》:享三老、五更於太學者，所以諸侯悌也。
《新書·脩政語下》:周成王年二十歲，即位享國。
《新序·善謀》:遇公用享于天子之卦，戰克而王亨，吉庸大焉。
《揚子法言·孝至卷第十三》:或曰：「訩訩北夷，被我純繢，帶我金犀，珍膳寧餬，不亦享乎？」 " >
《中論·法象》:昔晉惠公以慢端而無嗣，文公以肅命而興國；郤犨以傲享徵亡，冀缺以敬妻受服；子圉以《大明》昭亂，薳罷以《既醉》保祿，良霄以《鶉奔》喪家，子展以《草蟲》昌族。
《孔子家語·相魯》:齊侯將設享禮，孔子謂梁丘據曰：「齊魯之故，吾子何不聞焉？事既成矣而又享之，是勤執事。且犧象不出門，嘉樂不野合。享而既具，是棄禮也；若其不具，是用粃粺也。用粃粺、辱君；棄禮、名惡。子盍圖之？夫享、所以昭德也。不昭，不如其已。」 " >
《潛夫論·救邊》:「古者，天子守在四夷」，「自彼互、羌，莫不來享」 " >
《論衡·氣壽》:高宗享國百年，周穆王享國百年，並未享國之時，皆出百三十四十歲矣。
《太玄經·居》:測曰，「外其井竈」、三歲不享也。
《風俗通義·封泰山禪梁父》:其享曰：「天增授皇帝泰元神筴，周而復始。皇帝敬拜泰靈。」 " >
《孔叢子·廣言》:抵、享，當也。
《墨子·明鬼下》: " >
《莊子·盜跖》:無足曰：「夫富之於人，無所不利，窮美究埶，至人之所不得逮，賢人之所不能及，俠人之勇力而不為威強，秉人之知謀以為明察，因人之德以為賢良，非享國而嚴若君父。且夫聲色、滋味、權勢之於人，心不待學而樂之，體不待象而安之。夫欲惡避就，固不待師，此人之性也。天下雖非我，孰能辭之！」 " >
《道德經》:衆人熙熙，如享太牢，如春登臺。
《列子·楊朱》:田氏之相齊也，君盈則己降，君歛則己施，民皆歸之，因有齊國；子孫享之，至今不絕。
《鶡冠子·王鈇》:故不肖者不失其賤，而賢者不失其明，上享其福祿而百事理行，畔者不利，故莫能撓其強，是以能治滿而不溢，綰大而不芒，天子中正，使者敢易言尊益區域，使利逜下蔽上，其刑斬笞無赦，諸吏教苦德薄，侵暴百姓，輒罷，毋使汙官亂治，不奉令犯法，其罪加民，利而不取利，運而不取次，故四方從之，唯恐後至。
《文子·精誠》:昔南榮疇恥聖道而獨亡於己，南見老子，受教一言，精神曉靈，屯閔脩達，勤苦十日不食，如享太牢，是以明照海內，名立後世，智略天地，察分秋毫，稱譽華語，至今不休，此謂名可強立也。
《韓非子·難四》:劫殺之功，制萬乘而享大利，則群臣孰非陽虎也。
《管子·輕重戊》:管子對曰：「天子幼弱，諸侯亢強，聘享不上，公其弱強繼絕，率諸侯以起周室之祀。」 " >
《三略·下略》:能除天下之憂者，則享天下之樂。
《淮南子·繆稱訓》:教本乎君子，小人被其澤；利本乎小人，君子享其功。
《呂氏春秋·離俗》:人犯其難，我享其利，非廉也。
《史記·五帝本紀》:於是軒轅乃習用干戈，以征不享，諸侯咸來賓從。
《春秋左傳·桓公元年》:夏，四月，丁未，公及鄭伯盟于越，結祊成也，盟曰，渝盟無享國。
《逸周書·明堂解》:大維商紂暴虐，脯鬼侯以享諸侯，天下患之，四海兆民，欣戴文武。
《國語·吳語》:周王答曰：「茍，伯父令女來，明紹享余一人，若余嘉之。昔周室逢天之降禍，遭民之不祥，余心豈忘憂恤，不唯下土之不康靖。今伯父曰：『戮力同德。』伯父若能然，余一人兼受而介福。伯父多歷年以沒元身，伯父秉德已侈大哉！」 " >
《晏子春秋·景公從畋十八日不返國晏子諫》:則泰士子牛存矣；為社稷宗廟之不享乎？ " >
《戰國策·趙收天下且以伐齊》:蘇秦為齊上書說趙王曰：「臣聞古之賢君，德行非施於海內也，教順慈愛，非布於萬民也，祭祀時享非當於鬼神也。甘露降，風雨時至，農夫登，年穀豐盈，眾人喜之，而賢主惡之。今足下功力，非數痛加於秦國，而怨毒積惡，非曾深凌於韓也。臣竊外聞大臣及下吏之議，皆言主前專據，以秦為愛趙而憎韓。臣竊以事觀之，秦豈得愛趙而憎韓哉？欲亡韓吞兩周之地，故以韓為餌，先出聲於天下，欲鄰國聞而觀之也。恐其事不成，故出兵以佯示趙、魏。恐天下之驚覺，故微韓以貳之。恐天下疑己，故出質以為信。聲德於與國，而實伐鄭韓。臣竊觀其圖之也，意秦之謀計，必出於是。
《鹽鐵論·散不足》:今世俗寬於行而求於鬼，怠於禮而篤於祭，嫚親而貴勢，至妄而信日，聽訑言而幸得，出實物而享虛福。
《列女傳·有虞二妃》:頌曰：元始二妃，帝堯之女，嬪列有虞，承舜於下，以尊事卑，終能勞苦，瞽叟和寧，卒享福祜。
《春秋穀梁傳·哀公元年》:郊，享道也，貴其時，大其禮，其養牲雖小不備可也。
《春秋公羊傳·僖公十年》:桓公之享國也長，美見乎天下，故不為之諱本惡也。
《漢書·王莽傳中》:臣愚以為漢高皇帝為新室賓，享食明堂。
《前漢紀·高祖皇帝紀二》:日享士卒。
《東觀漢記·梁商》:商病篤，敕子冀等曰：「吾以不德，享受多福，生無以輔益朝庭，死必耗費帑藏，衣衾飯唅玉匣珠貝之屬，何益朽骨。百僚勞攘，紛華道路，祇增塵垢。雖云禮制，亦有權時。方今邊郡不寧，盜賊未息，豈宜重為國損。氣絕之後，載至冢舍，即時殯斂。斂以時服，皆以故衣，無更裁制。殯已開冢，冢開即葬。祭食如前，無用三牲。孝子善述父志，不宜違我言也。」 " >
《後漢書·祭祀下》:贊曰：天地禋郊，宗廟享祀，咸秩無文，山川具止。
《詩經·天保》:吉蠲為饎、是用孝享。
《尚書·太甲下》:鬼神無常享，享于克誠。
《周易·渙》:風行水上，渙；先王以享于帝立廟。
《周禮·地官司徒》:享先王亦如之。
《儀禮·聘禮》:受享束帛加璧，受夫人之聘璋，享玄纁束帛加琮，皆如初。

基本解释

基本字义

1. 受用：～福。～乐。～誉。～年（敬辞，享有的年岁，对人或朝代而言）。～受。～用。～有。～国（帝王在位年数）。安～。分～。
2. 贡献（指把祭品，珍品献给祖先、神明或天子、侯王），上供：～堂。～殿。

汉英互译

enjoy

方言集汇

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• 潮州话：hiang2 (híang)

详细解释

• 享

亯 xiǎng〈动〉

1. (会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受)
2. 同本义 [sacrifice]
   1. 享,献也。——《说文》
   2. 享于祖考。——《诗·小雅·信南山》
   3. 是用孝享。——《诗·小雅·天保》
   4. 以享以祀。——《诗·小雅·楚茨》
   5. 诸侯侯以享天子。——《考工记·玉人》
   6. 王用享于西山。——《易·随》
   7. 享尝乃止。——《礼记·祭法》
   8. 相夺予享。——《左传·僖公三十一年》
   9. 兹予大享于先王。——《书·盘庚》
   10. 杀牛宰马,祭天享地。——《西游记》
3. 又如:享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);享牛(供祭祀的牛)
4. 人享受福禄 [enjoy]
   1. 大臣享其禄。——《国语·周语》
   2. 而享其生禄。——《左传·僖公三十三年》
   3. 子孙享之。——《刘熊碑》
   4. 享无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
   5. 不享其利。——清· 黄宗羲《原君》
   6. 受享无穷。
   7. 滋味之享。——明· 宋濂《送东阳马生序》
   8. 常只是遇节令,设蔬品奉祭,未卜享否?——《西游记》
5. 又如:享强寿(享受到长寿之年);共享太平
6. 献,像进贡那样地交付、献出 [贡奉品] [tribute]
   1. 莫敢不来享。——《诗·商颂·殷武》
7. 又如:享觐(朝见天子进献贡品);享礼;享上(奉承上级)
8. 鬼神享用祭品 [enjoy the sacrifice]
   1. 如是,则非德,民不和,神不享矣。——《左传·僖公五年》
   2. 使之主祭而百神享之,是天受之。——《孟子》
9. 宴请,以酒食待客。后作“飨” [entertain (with food and drink)]
   1. 止而享之。——《左传·庄公四年》
   2. 享齐戌。——《左传·庄公十七年》
   3. 享卫灵公。—— 宋· 司马光《训俭示康》
10. 又如:享食(飨宴);享客;享祠(宴饷);享宴(宴飨);享道(饮食之仪规)
11. 适应 [suit]
    1. 自非圣贤国,谁能享休斯。——《文选·王粲·从军诗》

-才哥威武- English

enjoy

享
亯
xiǎng
【动】
(会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受)
同本义〖sacrifice〗
享,献也。——《说文》
享于祖考。——《诗·小雅·信南山》
是用孝享。——《诗·小雅·天保》
以享以祀。——《诗·小雅·楚茨》
诸侯侯以享天子。——《考工记·玉人》
王用享于西山。——《易·随》
享尝乃止。——《礼记·祭法》
相夺予享。——《左传·僖公三十一年》
兹予大享于先王。——《书·盘庚》
杀牛宰马,祭天享地。——《西游记》
又如:享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);享牛(供祭祀的牛)
人享受福禄〖enjoy〗
大臣享其禄。——《国语·周语》
而享其生禄。——《左传·僖公三十三年》
子孙享之。——《刘熊碑》
享无穷逸致。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
不享其利。——清·黄宗羲《原君》
受享无穷。
滋味之享。——明·宋濂《送东阳马生序》
常只是遇节令,设蔬品奉祭,未卜享否?——《西游记》
又如:享强寿(享受到长寿之年);共享太平
献,像进贡那样地交付、献出〖贡奉品〗〖tribute〗
莫敢不来享。——《诗·商颂·殷武》
又如:享觐(朝见天子进献贡品);享礼;享上(奉承上级)
鬼神享用祭品〖enjoythesacrifice〗
如是,则非德,民不和,神不享矣。——《左传·僖公五年》
使之主祭而百神享之,是天受之。——《孟子》
宴请,以酒食待客。后作“飨”〖entertain(withfoodanddrink)〗
止而享之。——《左传·庄公四年》
享齐戌。——《左传·庄公十七年》
享卫灵公。——宋·司马光《训俭示康》
又如:享食(飨宴);享客;享祠(宴饷);享宴(宴飨);享道(饮食之仪规)
适应〖suit〗
自非圣贤国,谁能享休斯。——《文选·王粲·从军诗》

享福
xiǎngfú
〖liveineaseandcomfort〗生活得舒适优裕,享受幸福生活
享国
xiǎngguó
〖reign;beonthethrone〗享有其国,指在王位
延及孝文王、庄襄王,享国之日浅(浅,短),国家无事。——汉·贾谊《过秦论》
享乐
xiǎnglè
〖indulgeincomforts;leadalifeofpleasure〗享受快乐
享乐人生
享乐主义
xiǎnglèzhǔyì
〖hedonism;pleasure-seeking;self-indulgence〗以快乐说为准则的生活方式
享年
xiǎngnián
〖dieattheageof〗敬辞,称死亡的人寿命
他享年六十六岁
享受
xiǎngshòu
〖enjoyment;treat;enjoy〗在心里上或生活上得到满足,要求和愿望得以实现
享用
xiǎngyòng
〖enjoytheuseof〗使用或食用某种东西而得到满足
享有
xiǎngyǒu
〖enjoy〗在社会上或某个领域内博得
在全世界享有盛名
享誉
xiǎngyù
〖enjoythefame〗名声很大,享有声誉
享誉歌坛

[①]［xiǎng］

［《廣韻》許兩切，上養，曉。］

“亯1”的今字。“亨2”的今字。

(1)供祭品奉祀祖先。

(2)泛指祭祀。

(3)神鬼享用祭品。

(4)进献；贡献。

(5)享受；受用。

(6)当，相当。

(7)“烹”的古字。

(8)通“饗”。飨宴，用酒食款待人。

[ 上古音 ]：阳部晓母,xiang
[ 广　韵 ]：許兩切,上36養,xiǎng,宕開三上陽曉
[ 平水韵 ]：上声二十二养
[ 国　语 ]：xiǎng
[ 粤　语 ]：hoeng2
[ 闽南语 ]：hiong2

enjoy