《广韵》永兵切《集韵》《正韵》于平切《韵会》于营切，𠀤音荣。《广韵》玉色。　又《集韵》石似玉。《诗·衞风》充耳琇莹。《传》琇莹，美石也。《诗·齐风》尚之以琼莹乎而。《传》琼莹，石似玉。《韵会》诗诂曰淇奥诗：充耳琇莹。注：毛云：琇莹，美石也。诗：尚之以琼华，尚之以琼英，尚之以琼莹。注：毛云：琼英，石似玉。郑云：石似琼，似莹。今详琇莹与琇实同文，琼莹与琼英琼华同文，则莹非玉石矣。毛说非也。况琼既为玉之美，莹又为次玉之石，则一瑱乃似二物，郑说非也。凡玉之生，以及其成，有荣有英，有华有实，犹草木也。莹即荣也，谓玉之始生，如草木之荣也。英谓一玉之中最美者，如草木之英华。谓玉之方成，如草木之英华。实谓玉之既成，如草木之实，皆可用之玉也。　又明也。《扬子·太𤣥经》一生一死，性命莹矣。《注》莹，明也。　又六莹，乐名。《列子·周穆王篇》奏承云六莹九韶晨露以乐之。　又人名。《前汉·功臣表》祝兹侯吕莹。《注》师古曰：莹，音荣。又乌暝反。　又凋也。《楚辞·九思》堇荼茂兮扶疎，蘅芷彫兮莹嫇。　又《集韵》《韵会》𠀤维倾切，音营。玉似石。　又《唐韵》乌定切《集韵》《韵会》《正韵》萦定切，𠀤音滢。玉色光洁也。《逸论语》如玉之莹。　又《正字通》镜莹。《晋书·乐广传》此人水镜，见之莹然。《隋书·高颎传》独孤公犹镜也。每被磨莹，皎然益明。　又心精明亦曰莹。《江淹·杂体诗》开袠莹所疑。《韩愈·寄孟𥳑诗》抱照莹疑怪。　又《集韵》《韵会》《正韵》𠀤乌迥切，音濙。《集韵》听莹，惑也。《正韵》引庄子，是黄帝之所听莹，谓闻之而惑也。◎按《庄子·齐物论》本作荧。