宋本廣韻: 頁217第17 頁441第25 康熙字典: 頁999第24 辭海: 卷1頁1065第01 GSR: 第669.e 漢語大字典: 卷4頁2802第19

《論語·為政》:子曰：「臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能，則勸。」 " >
《禮記·曲禮上》:臨財毋茍得，臨難毋茍免。
《荀子·大略》:君子隘窮而不失，勞倦而不苟，臨患難而不忘細席之言。
《孝經·聖治》:君親臨之，厚莫重焉。
《說苑·君道》:對曰：「人君之道清淨無為，務在博愛，趨在任賢；廣開耳目，以察萬方；不固溺於流俗，不拘繫於左右；廓然遠見，踔然獨立；屢省考績，以臨臣下。此人君之操也。」 " >
《春秋繁露·天道無二》:《詩》云：「上帝臨汝，無二爾心。」 " >
《韓詩外傳·卷二》:夫無能以事君，闇行以臨官，是無功不食祿也。
《大戴禮記·曾子立事》:臨事而不敬，居喪而不哀，祭祀而不畏，朝廷而不恭，則吾無由知之矣。
《白虎通德論·謚》:今也所以臨葬而謚之何？ " >
《新書·脩政語上》:故登山而望，其何不臨，而何不見？ " >
《新序·善謀》:臣為主慮，莫若善楚，秦、楚合為一而以臨韓，韓必拱手，王施之以東山之險，帶以曲河之利，韓必為關內之侯，若是而王以十萬伐鄭，梁氏寒心，許鄢陵、嬰城，而上蔡、召陵不往來也，如此而魏亦關內侯矣。
《揚子法言·先知卷第九》:導之以仁，則下不相賊；蒞之以廉，則下不相盜；臨之以正，則下不相詐；修之以禮義，則下多德讓。
《中論·法象》:昔宋敏碎首於棊局，陳靈被禍於戲言，閻邴造逆於相詬，子公生弒於嘗黿，是故君子居身也謙，在敵也讓，臨下也莊，奉上也敬；四者備而怨咎不作，福祿從之。
《孔子家語·觀思》:曩者君治臣以法令先人後臣，欲臣之免也，臣知之；獄決罪定，臨當論刑，君愀然不樂，見君顏色，臣又知之。
《潛夫論·班祿》:臨下以赫。
《論衡·命祿》:故夫臨事知愚，操行清濁，性與才也；仕宦貴賤，治產貧富，命與時也。
《太玄經·𤕠》:測曰，「卉炎」「丘陵」、短臨長也。
《風俗通義·六國》:到王建用后勝之計，又賓客多受秦金，勸王朝秦，不脩戰備，秦兵平步入臨菑，民無敢格者，遷王建於共。
《孔叢子·廣言》:牧，臨也。
《墨子·經下》:臨鑒而立，景到。
《莊子·人間世》:其大蔽數千牛，絜之百圍，其高臨山十仞而後有枝，其可以為舟者旁十數。
《列子·黃帝》:當與汝登高山，履危石，臨百仞之淵，若能射乎？ " >
《鶡冠子·天則》:彼天地之以無極者，以守度量，而不可濫，日不踰辰，月宿其列，當名服事，星守弗去，弦望晦朔，終始相巡，踰年累歲，用不縵縵，此天之所柄以臨斗者也。
《文子·上德》:臨河欲魚，不如歸而織網。
《列仙傳·嘯父》:臨上三亮，上與梁母別，列數十火而升西，邑多奉祀之。
《韓非子·十過》:夫堅中則足以為表，廉外則可以大任，少欲則能臨其眾，多信則能親鄰國，此霸者之佐也，君其用之。
《慎子·逸文》:是以目觀玉輅琬象之狀，耳聽白雪清角之聲，不能以亂其神；登千仞之溪，臨蝯眩之岸，不足以淆其知。
《管子·輕重丁》:龍鬥於馬謂之陽，牛山之陰，管子入復於桓公曰：「天使使者臨君之郊，請使大夫初飭左右玄服天之使者乎。」 " >
《吳子·圖國》:民知君之愛其命，惜其死，若此之至，而與之臨難，則士以盡死為榮，退生為辱矣。
《六韜·大禮》:太公曰：「為上唯臨，為下唯沈；臨而無遠，沈而無隱。為上唯周，為下唯定；周、則天也，定、則地也。或天或地，大禮乃成。」 " >
《司馬法·定爵》:滅厲之道：一曰義，被之以信，臨之以強，成基，一天下之形，人莫不說，是謂兼用其人；一曰權，成其溢，奪其好，我自其外，使自其內。
《尉繚子·制談》:征役分軍而逃歸，或臨戰自北，則逃傷甚焉，世將不能禁。
《三略·下略》:夫以義誅不義，若決江河而溉爝火，臨不測而擠欲墜，其克必矣。
《海島算經》:今有登山臨邑，邑在山南。
《周髀算經·卷下》:以東井夜半中，牽牛之初臨子之中。
《淮南子·齊俗訓》:昔武王執戈秉鉞以伐紂勝殷，搢笏杖殳以臨朝。
《呂氏春秋·知化》:君王若伐齊而勝之，徙其兵以臨晉，晉必聽命矣，是君王一舉而服兩國也，君王之令必行於上國。
《鬼谷子·摩篇》:古之善摩者，如操鉤而臨深淵，餌而投之，必得魚焉。
《尹文子·大道上》:越王勾踐，謀報吳，欲人之勇，路逢怒蛙而軾之，比及數年，民無長幼，臨敵雖湯火不避。
《鄧析子·無厚》:故臨難不懼，知天命也。
《史記·周本紀》:成王既崩，二公率諸侯，以太子釗見於先王廟，申告以文王、武王之所以為王業之不易，務在節儉，毋多欲，以篤信臨之，作顧命。
《春秋左傳·隱公元年》:冬十月，庚申，改葬惠公，公弗臨，故不書，惠公之薨也，有宋師，太子少，葬故有闕，是以改葬。
《逸周書·武紀解》:臨權而疑，必離其災。
《國語·吳語》:若事幸而從我，我遂踐其地，其至者亦將不能之會也已，吾用御兒臨之。
《晏子春秋·景公貪長有國之樂晏子諫》:今君臨民若寇讎，見善若避熱，亂政而危賢，必逆于眾，肆欲于民，而誅虐于下，恐及于身。
《吳越春秋·勾踐二十五年》:臨食不亨，哺以惡何？ " >
《越絕書·外傳本事》: " >
《戰國策·秦興師臨周而求九鼎》:秦興師臨周而求九鼎，周君患之，以告顏率。
《鹽鐵論·通有》:大夫曰：「燕之涿、薊，趙之邯鄲，魏之溫軹，韓之滎陽，齊之臨淄，楚之宛、陳，鄭之陽翟，三川之二周，富冠海內，皆為天下名都，非有助之耕其野而田其地者也，居五諸之衝，跨街衢之路也。故物豐者民衍，宅近市者家富。富在術數，不在勞身；利在勢居，不在力耕也。
《列女傳·齊桓衛姬》:明日臨朝，管仲趨進曰：「君之蒞朝也，恭而氣下，言則徐，無伐國之志，是釋衛也。」 " >

基本解释

基本字义

1. 临的繁体字。
2. 從高處往下看。如：“居高臨下”。《詩經•大雅•大明》：“上帝臨女，無貳爾心。”鄭玄•箋：“臨，視也。”三國•魏•阮籍《詠籍詩八十二首之十三》：“登高臨四野，北望青山阿。”
3. 來到。如：“光臨”、“蒞臨”、“親臨”、“雙喜臨門”。《楚辭•屈原•遠遊》：“朝發軔於太儀兮，夕始臨乎於微閭。”
4. 靠近、依傍。如：“臨窗而坐”、“臨門一腳”。《漢書•卷二十七•五行志下之上》：“先是文惠王初都咸陽，廣大宮室，南臨渭，北臨涇。”
5. 面對、遇到。如：“臨陣磨槍”、“臨危不亂”。《論語•述而》：“必也臨事而懼，好謀而成者也。”《文選•陶淵明•歸去來辭》：“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。”
6. 依著書畫範本摹仿。如：“臨碑”、“臨帖”。明•湯顯祖《牡丹亭•第七齣》：“學生自會臨書，春香還勞把筆。”
7. 統治。書經•大禹謨：“臨下以簡，御眾以寬。”《管子•八觀》：“置法出令，臨眾用民。”
8. 照、照耀。周•尸佼《尸子•卷上》：“天高明，然後能燭臨萬物。”唐•杜甫《春宿左省詩》：“星臨萬戶動，月傍九霄多。”
9. 給、加。唐•魏元同《請吏部各擇寮屬疏》：“臨之以利，以察其廉。”宋•歐陽修《縱囚論》：“及施恩德以臨之，可使變而為君子。”
10. 將、正、當。如：“臨別”、“臨行”、“臨終”、“臨時抱佛腳”。《史記•卷一二三•大宛傳》：“臨死謂其父昆莫曰：『必以岑娶為太子，無令他人代之。』”
11. 易經卦名。六十四卦之一。兌（）下坤（）上，表在上臨下之義。
12. 姓。如漢代有臨孝存。

方言集汇

• 粤语：lam4
• 客家话：[海陆丰腔] lim2 lim1 [东莞腔] lim2 [沙头角腔] lim2 [陆丰腔] lim3 [台湾四县腔] lim2 lim1 [宝安腔] lim2 [客英字典] lim2 [梅县腔] lim2 lim3 [客语拼音字汇] lim1 lim2

English

draw near, approach; descend

[①]［lín］

［《廣韻》力尋切，平侵，來。］

“临1”的繁体字。

(1)由上看下，居高面低。

(2)监视，监临。引申为统治，治理。

(3)攻伐；胁制。

(4)守卫。

(5)莅止。

(6)多用作敬辞。

(7)来到，到达。

(8)面对，当着。

(9)碰上，逢着。

(10)靠近。

(11)照耀。

(12)给，加给。

(13)对照书画范本摩习。

(14)引申为描写（景物）。

(15)大。

(16)挑选，选择。参见“臨人”。

(17)卦名，兑下坤上。

(18)古代战车名。

(19)副词。正当，将要。

(20)量词。古代战船编组单位，两船并列为一临。

(21)地名。春秋时晋邑，在今山西省临县境内。

(22)姓。见《通志·氏族四》。

[②]［lìn］

［《廣韻》良鴆切，去沁，來。］

“临2”的繁体字。

哭吊死者。

[ 上古音 ]：侵部来母,li?m
[ 广　韵 ]：力尋切,下平21侵,lín,深開三平侵A來
[ 平水韵 ]：下平十二侵·去声二十七沁
[ 粤　语 ]：lam4
[ 闽南语 ]：liam5,lim5

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