宋本廣韻: 頁137第34 康熙字典: 頁886第06 辭海: 卷1頁0145第05 GSR: 第203.b 漢語大字典: 卷5頁2967第03

《禮記·投壺》:已拜，受矢，進即兩楹間，退反位，揖賓就筵。
《荀子·正名》:局室、蘆簾、稿蓐、敝机筵，而可以養形。
《大戴禮記·明堂》:堂高三尺，東西九筵，南北七筵，上圓下方。
《新序·雜事四》:君入廟門，升自阼階，仰見榱棟，俯見几筵，其器存，其人亡，君以此思哀，則哀將安不至矣？ " >
《中論·虛道》:先王之禮，左史記事，右史記言，師瞽誦《詩》，庶僚箴誨，器用載銘，筵席書戒，月考其為，歲會其行，所以自供正也。
《孔子家語·五儀解》:孔子曰：「君入廟如右，登自阼階，仰視榱桷，俯察機筵，其器皆存，而不覩其人，君以此思哀，則哀可知矣；昧爽夙興，正其衣冠，平旦視朝，慮其危難，一物失理，亂亡之端，君以此思憂，則憂可知矣；日出聽政，至於中冥，諸侯子孫，往來為賓，行禮揖讓，慎其威儀，君以此思勞，則勞亦可知矣；緬然長思，出於四門，周章遠視，覩亡國之墟；必將有數焉，君以此思懼，則懼可知矣；夫君者、舟也；庶人者、水也。水所以載舟，亦所以覆舟，君以此思危，則危可知矣。君既明此五者，又少留意於五儀之事，則於政治何有失矣！」 " >
《孔叢子·楊柳賦》:於是朋友同好，几筵列行，論道飲燕，流川浮觴，殽核紛雜，賦詩斷章，各陳厥志，考以先王，賞恭罰慢，事有紀綱，洗觶酌樽，兕觥並揚，飲不至醉，樂不及荒，威儀抑抑，動合典章，退坐分別，其樂難忘。
《呂氏春秋·贊能》:至齊境，桓公使人以朝車迎之，祓以爟火，釁以犧猳焉，生與之如國，命有司除廟筵几而薦之，曰：「自孤之聞夷吾之言也，目益明，耳益聰，孤弗敢專，敢以告於先君。」 " >
《史記·樂書》:樂者，非謂黃鐘大呂弦歌干揚也，樂之末節也，故童者舞之；布筵席，陳樽俎，列籩豆，以升降為禮者，禮之末節也，故有司掌之。
《春秋左傳·昭公元年》:元年春，楚公子圍聘于鄭，且娶於公孫段氏，伍舉為介，將入館，鄭人惡之，使行人子羽與之言，乃館於外，既聘，將以眾逆，子產患之，使子羽辭曰，以敝邑褊小，不足以容從者，請墠聽命，令尹命大，宰伯州犁對曰，君辱貺寡大夫圍，謂圍將使豐氏，撫有而室，圍布几筵，告於莊共之廟而來，若野賜之，是委君貺於草莽也，是寡大夫不得列於諸卿也，不寧唯是，又使圍蒙其先君，將不得為寡君老其蔑以復矣，唯大夫圖之，子羽曰，小國無罪，恃實其罪，將恃大國之安靖己，而無乃包藏禍心以圖之，小國失恃，而懲諸侯，使莫不憾者，距違君命，而有所壅塞不行是懼，不然，敝邑館人之屬也，其敢愛豐氏之祧，伍舉知其有備也，請垂櫜而入，許之，正月乙未，入逆而出，遂會於虢，尋宋之盟也，祁午謂趙文子曰，宋之盟，楚人得志於晉，今令尹之不信，諸侯之所聞也，子弗戒，懼又如宋，子木之信，稱於諸侯，猶詐晉而駕焉，況不信之尤者乎，楚重得志於晉，晉之恥也，子相晉國，以為盟主，於今七年矣，再合諸侯，三合大夫，服齊狄，寧東夏，平秦亂，城淳于，師徒不頓，國家不罷，民無謗讟，諸侯無怨，天無大災，子之力也，有令名矣，而終之以恥午也是懼，吾子其不可以不戒，文子曰，武受賜矣，然宋之盟，子木有禍人之心，武有仁人之心，是楚所以駕於晉也，今武猶是心也，楚又行僭，非所害也，武將信以為本，循而行之，譬如農夫，是穮是蔉，雖有饑饉，必有豐年，且吾聞之，能信不為人下，吾未能也，詩曰，不僭不賊，鮮不為則，信也，能為人則者，不為人下矣，吾不能是難，楚不為患，楚令尹圍請用牲，讀舊書，加于牲上而已，晉人許之，三月，甲辰，盟，楚公子圍設服離衛，叔孫穆子曰，楚公子美矣，君哉，鄭子皮曰，二執戈者前矣，蔡子家曰，蒲宮有前，不亦可乎，楚伯州犁曰，此行也，辭而假之寡君，鄭行人揮曰，假不反矣，伯州犁曰，子姑憂子皙之欲背誕也，子羽曰，當璧猶在，假而不反，子其無憂乎，齊國子曰，吾代二子愍矣，陳公子招曰，不憂何成，二子樂矣，衛齊子曰，苟或知之，雖憂何害，宋合左師曰，大國令，小國共，吾知共而已，晉樂王鮒曰，小旻之卒章善矣，吾從之，退會，子羽謂子皮曰，叔孫絞而婉，宋左師簡而禮，樂王鮒字而敬，子與子家持之，皆保世之主也，齊衛陳大夫，其不免乎，國子代人憂，子招樂憂，齊子雖憂弗害，夫弗及而憂，與可憂而樂，與憂而弗害，皆取憂之道也，憂必及之，大誓曰，民之所欲，天必從之，三大夫兆憂，能無至乎，言以知物，其是之謂矣。
《國語·周語上》:及期命于武宮，設桑主，布幾筵，太宰蒞之，晉侯端委以入。
《東觀漢記·郊祀志》:仰見榱桷，俯視几筵，眇眇小子，哀懼戰慄，無所奉承。
《後漢書·鄭孔荀列傳》:是太甲之思庸，穆公之霸秦，南睢之骨立，衛武之初筵，陳湯之都賴，魏尚之守邊，無所復施也。
《穆天子傳·卷六》:內史執策所，官人□丌職，曾祝敷筵席設几，盛饋具，肺鹽羹，胾、脯、棗、𨠑、醢、魚腊、糗、韭、百物。
《詩經·賓之初筵》:賓之初筵、左右秩秩。
《周禮·春官宗伯》:司幾筵：下士二人；府二人，史一人，徒八人。
《楚辭·招䰟》:經堂入奧，朱塵筵些。
《儀禮·士冠禮》:蒲筵二，在南。
《焦氏易林·臨之》:隨：安樂几筵，未出王門。
《詩說·小雅傳》:《賓之初筵》：衛武公自警之詩，賦也。
《說文解字·竹部》:筵：竹席也。
《釋名·釋床帳》:筵，衍也。

基本解释

基本字义

1. 竹席：～席。
2. 酒席：喜～。寿～。

汉英互译

banquet　　　feast

方言集汇

• 粤语：jin4
• 客家话：[台湾四县腔] jen2 [客英字典] jen2 [海陆丰腔] ren2 [宝安腔] jen2 [沙头角腔] jen2 [梅县腔] jan2 [客语拼音字汇] yan2 [东莞腔] jen2

详细解释

• 筵 yán

〈名〉

1. (形声。从竹,延声。本义:竹席)
2. 古时铺在地上供人坐的垫底的竹席,古人席地而坐,设席每每不止一层。紧靠地面的一层称筵,筵上面的称席 [bamboo mat spread on the floor for people to sit on]
   1. 筵亦席也。铺陈曰筵,藉之曰席。——《周礼》郑玄注
3. 又如:筵几(座席和几案);筵第(筵席和床铺)
4. 席位 [seat]
   1. 张筵列鼎。——清· 周容《芋老人传》
5. 又如:筵席(酒宴时的座位和陈设);筵羞(酒宴美食)
6. 宴席 [feast]。如:筵开玳瑁(用玳瑁做装饰坐具的盛宴);筵会(宴会);喜筵;寿筵

词性变化

• 筵 yán

〈动〉

1. 铺设坐席 [spread mat]
   1. 主人筵于户西。——《仪礼·士冠礼》
2. 又如:筵床(铺设席子的坐榻)

English

bamboo mat; feast, banquet

筵
yán
【名】
(形声。从竹,延声。本义:竹席)
古时铺在地上供人坐的垫底的竹席,古人席地而坐,设席每每不止一层。紧靠地面的一层称筵,筵上面的称席〖bamboomatspreadonthefloorforpeopletositon〗
筵亦席也。铺陈曰筵,藉之曰席。——《周礼》郑玄注
又如:筵几(座席和几案);筵第(筵席和床铺)
席位〖seat〗
张筵列鼎。——清·周容《芋老人传》
又如:筵席(酒宴时的座位和陈设);筵羞(酒宴美食)
宴席〖feast〗。如:筵开玳瑁(用玳瑁做装饰坐具的盛宴);筵会(宴会);喜筵;寿筵

筵
yán
【动】
铺设坐席〖spreadmat〗
主人筵于户西。——《仪礼·士冠礼》
又如:筵床(铺设席子的坐榻)

[①]［yán］

［《廣韻》以然切，平仙，以。］

(1)以竹篾、枝条和蒲苇等编织成的席子。古代用来铺地作坐垫。

(2)铺设坐席。

(3)席位。

(4)宴席。

(5)《说文·竹部》“筵”引《周礼》：“度堂以筵，筵一丈。”后因以建筑物长度一丈为筵。

[ 上古音 ]：元部喻四母,jian
[ 广　韵 ]：以然切,下平2仙,yán,山開三平仙A以
[ 平水韵 ]：下平一先
[ 粤　语 ]：jin4
[ 闽南语 ]：ian5