輹
字典出处
宋本廣韻: 頁453第16 頁453第31 康熙字典: 頁1246第25 辭海: 卷1頁3054第04 GSR: 第1034.g 漢語大字典: 卷5頁3545第06
原典出处
《新書·時變》:秦國失理,天下大敗,眾揜寡,知欺愚,勇劫懼,壯凌衰,攻擊奪者為賢,貴人善突盜者為忻,諸侯設諂而相飭,設輹而相紹者為知,天下亂至矣。
《春秋左傳·僖公十五年》:夫狐蠱,必其君也,蠱之貞,風也,其悔,山也,歲云秋矣,我落其實,而取其材,所以克也,實落材亡,不敗何待,三敗及韓,晉侯謂慶鄭曰,寇深矣,若之何,對曰,君實深之,可若何,公曰,不孫,卜右,慶鄭吉,弗使,步揚御戎,家僕徒為右,乘小駟,鄭入也,慶鄭曰,古者大事,必乘其產,生其水土,而知其人心,安其教訓,而服習其道,唯所納之,無不如志,今乘異產以從戎事,及懼而變,將與人易,亂氣狡憤,陰血周作,張脈僨興,外彊中乾,進退不可,周旋不能,君必悔之,弗聽,九月,晉侯逆秦師,使韓簡視師,復曰,師少於我,鬥士倍我,公曰,何故,對曰,出因其資,入用其寵,饑食其粟,三施而無報,是以來也,今又擊之,我怠秦奮,倍猶未也,公曰,一夫不可狃,況國乎,遂使請戰,曰,寡人不佞,不能合其眾,而不能離也,君若不還,無所逃命,秦伯使公孫枝對曰,君之未入,寡人懼之,入而未定列,猶吾憂也,苟列定矣,敢不承命,韓簡退曰,吾幸而得囚,壬戌,戰于韓原,晉戎馬還濘而止,公號慶鄭,慶鄭曰,愎諫違卜,固敗是求,又何逃焉,遂去之,梁由靡御韓簡,虢射為右,輅秦伯,將止之,鄭以救公誤之,遂失秦伯,秦獲晉侯以歸,晉大夫反首拔舍,從之,秦伯使辭焉,曰,二三子何其慼也,寡人之從君而西也,亦晉之妖夢是踐,豈敢以至,晉大夫三拜稽首曰,君履后土而戴皇天,皇天后土,實聞君之言,群臣敢在下風,穆姬聞晉侯將至,以大子罃,弘,與女簡璧,登臺而履薪焉,使以免服衰絰逆,且告曰,上天降災,使我兩君匪以玉帛相見,而以興戎,若晉君朝以入,則婢子夕以死,夕以入,則朝以死,唯君裁之,乃舍諸靈臺,大夫請以入,公曰,獲晉侯,以厚歸也,既而喪歸焉用之,大夫其何有焉,且晉人慼憂以重我,天地以要我,不圖晉憂,重其怒也,我食吾言,背天地也,重怒難任,背天不祥,必歸晉君,公子縶曰,不如殺之,無聚慝焉,子桑曰,歸之而質其大子,必得大成,晉未可滅,而殺其君,祇以成惡,且史佚有言曰,無始禍,無怙亂,無重怒,重怒難任,陵人不祥,乃許晉平,晉侯使郤乞告瑕呂飴甥,且召之,子金教之言曰,朝國人而以君命賞,且告之曰,孤雖歸,辱社稷矣,其卜貳圉也,眾皆哭,晉於是乎作爰田,呂甥曰,君亡之不恤,而群臣是憂,惠之至也,將若君何,眾曰,何為而可,對曰,征繕以輔孺子,諸侯聞之,喪君有君,群臣輯睦,甲兵益多,好我者勸,惡我者懼,庶有益乎,眾說,晉於是乎作州兵,初,晉獻公筮嫁伯姬於秦,遇歸妹之睽,史蘇占之,曰,不吉,其繇曰,士刲羊,亦無衁也,女承筐,亦無貺也,西鄰責言,不可償也,歸妹之睽,猶無相也,震之離,亦離之震,為雷為火,為嬴敗姬,車說其輹,火焚其旗,不利行師,敗于宗丘,歸妹睽孤,寇張之弧,姪其從姑,六年其逋,逃歸其國,而棄其家,明年,其死於高梁之虛,及惠公在秦,曰,先君若從史蘇之占,吾不及此夫,韓簡侍曰,龜,象也,筮,數也,物生而後有象,象而後有滋,滋而後有數,先君之敗德,及可數乎,史蘇是占,勿從何益,詩曰,下民之孽,匪降自天,僔沓背憎,職競由人。
《周易·䷡大壯》:九四:貞吉悔亡,藩決不羸,壯于大輿之輹。
《京氏易傳·䷈小畜》:《易》云:「輿說輹,夫妻反目。」 " >
《說文解字·車部》:輹:車軸縛也。
《釋名·釋車》:又曰輹,輹,伏也,伏於軸上也。
《廣韻·福》:輹:車軸縛也。
《太平御覽·丘》:《傳》曰:車脫其輹,火焚其旗,不利行師,敗于崇丘。
《朱子語類·大壯》:此卦如「九二貞吉」,只是自守而不進;九四「藩決不羸,壯於大輿之輹」 " >
《康熙字典·十二》:互詳前輹字註。
简义
新华字典
輹
fù
【名】
古代在车轴下面束缚车轴的东西,也叫伏兔,輹用于大车〖axlesleeve〗
輹,车轴缚也。——《说文》
汉语大字典
[①][fù]
[《廣韻》方六切,入屋,非。]
捆绑车伏兔与车轴的绳索。《说文·車部》:“輹,車軸縛也。”段玉裁注:“謂以革若絲之類纏束於軸,以固軸也。縛者,束也。”《易·大畜》:“輿説輹。”陆德明释文:“輹,車下縛也。”章炳麟《訄书·分镇匡谬》:“若其檢式羣下,和齊縣内,微革更官制,則猶篆車之無輹,而丁時者或未意是也。”一说指车箱底板伏兔。古代车子上钩连车箱底板与车轴的部件。
音韵
[ 广 韵 ]:方六切,入1屋,fu,通開三入東幫
[ 平水韵 ]:入声一屋
[ 粤 语 ]:fuk1
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