〔古文〕𠕺《广韵》《集韵》《韵会》𠀤余封切，音融。《说文》盛也。从宀从谷。《徐铉曰》屋与谷，皆所以盛受也。《增韵》受也，包函也。《易·师卦》君子以容民畜众。《书·君𨻰》必有忍其乃有济，有容德乃大。《注》谓包之也。又《唐书·狄仁杰传》娄公盛德，为所包容久矣。　又仪容也。《礼·冠义》礼义之始，在于正容体。《射义》试之于射宫，其容比于礼，其节比于乐。又《玉藻》君子之容舒迟，见所尊者齐遫，足容重，手容恭，目容端，口容止，声容静，头容直，气容肃，立容德，色容庄。　又从容，安也。《书·君𨻰》从容以和。《中庸》从容中道，圣人也。　又《尔雅·释器》容谓之防。《郭璞注》形如今牀头小曲屛风，唱射者所以自防隐也，所以容身防矢也。　又礼官曰容。《礼·乐记》使之行商容，而复其位。《注》容谓礼乐之官。使之检视殷家礼乐之官，而复其位。《前汉·儒林传》徐生善为容。是善礼乐者谓之容也。　又飞扬貌。《楚辞·九章》纷容容之无经兮。　又《礼·内则》佩容臭。《注》香物也。助为形容之饰，犹后世香囊也。　又纱之轻者曰轻容。《唐苑类》轻容，无花薄纱也。　又州名。古象郡地，唐置容州。　又姓。八凯仲容之后。《礼记》有徐大夫容居。又慕容，复姓。　又《集韵》尹竦切。与怂慂之慂同，劝也。　又《正字通》余垄切，音涌。《前汉·郊祀歌》神之行，旌容容。　又与颂通。《说文》貌也。从页，公声。《徐曰》此仪容字。歌颂者，美盛德之形容，故通作颂。后人因以为歌颂字。《前汉·惠帝纪》有罪当盗械者，皆颂系。《颜师古注》古颂与容同。《𠛬法志注》颂谓宽容之，不桎梏也。　又叶与章切，音阳。《韩愈·独孤申叔哀辞》如闻其声，如见其容。呜呼远矣，何日而忘。　又《参同契》天道甚浩广，太𤣥无形容。虚寂不可覩，匡郭以消忘。*考证：〔《礼·冠义》礼文之始，在于正容体。〕　谨照原文礼文改礼义。〔《射义》试之于泽宫。〕　谨照原文泽宫改射宫。〔《礼记》有周大夫容居。〕　谨照檀弓周改徐。