忿
字典出处
宋本廣韻: 頁279第6 頁396第22 康熙字典: 頁379第02 辭海: 卷5頁2530第1 GSR: 第471.g 漢語大字典: 卷4頁2274第06
原典出处
《論語·顏淵》:一朝之忿,忘其身,以及其親,非惑與? " >
《禮記·坊記》:子云:「從命不忿,微諫不倦,勞而不怨,可謂孝矣。」 " >
《荀子·大略》:賜予其宮室,猶用慶賞於國家也;忿怒其臣妾,猶用刑罰於萬民也。
《說苑·脩文》:君子脩禮以立志,則貪慾之心不來;君子思禮以脩身,則怠惰慢易之節不至;君子脩禮以仁義,則忿爭暴亂之辭遠。
《春秋繁露·王道》:民家給人足,無怨望忿怒之患,強弱之難,無讒賊妒疾之人。
《韓詩外傳·卷一》:少以敵眾,弱以侮強,忿不量力者,兵共殺之。
《大戴禮記·保傅》:天子無思於父母,不惠於庶民,無禮於大臣,不中於制獄,無經於百官,不哀於喪;不敬於祭,不信於諸侯,不誡於戎事,不誠於賞罰,不厚於德,不強於行,賜與侈於近臣,鄰愛於疏遠卑賤,不能懲忿窒慾,不從太師之言,凡是之屬,太傅之任也。
《新書·耳痺》:子胥發鬱冒忿,輔闔閭而行大虐,還十五年,闔閭沒而夫差即位,乃與越人戰江上,棲之會稽。
《新序·雜事三》:今人主沈於諂諛之辭,牽於帷墻之制,使不羇之士,與牛驥同皁,此鮑焦之所以忿於世,而不留於富貴之樂也。
《中論·賞罰》:是以聖人不敢以親戚之恩而廢刑罰,不敢以怨讎之忿而廢慶賞。
《孔子家語·五儀解》:夫寢處不時,飲食不節,逸勞過度者,疾共殺之;居下位而上干其君,嗜慾無厭而求不止者,刑共殺之;以少犯眾,以弱侮強,忿怒不類,動不量力,兵共殺之。
《潛夫論·救邊》:忿戾怨懟,生於無恥。
《論衡·累害》:人之交遊,不能常歡,歡則相親,忿則踈遠,踈遠怨恨,毀傷其行,三累也。
《風俗通義·五伯》:莊王僭號,自下摩上,觀兵京師,問鼎輕重,恃彊肆忿,幾亡宋國,易子析骸,厥禍亦巨。
《孔叢子·廣言》:𢢀,忿也。
《墨子·備蛾傅》:蛾傅者,將之忿者也。
《莊子·人間世》:故忿設無由,巧言偏辭。
《鶡冠子·世兵》:故曹子去忿悁之心,立終身之功,棄細忿之愧,立累世之名。
《文子·道德》:用兵有五:有義兵,有應兵,有忿兵,有貪兵,有驕兵。
《文始真經·六匕》:關尹子曰:「心憶者、猶忘飢,心忿者、猶忘寒,心養者、猶忘病,心激者、猶忘痛。苟吸氣以養其和,孰能飢之?存神以滋其暖,孰能寒之?養五藏以五行,則無傷也,孰能病之?歸五藏于五行,則無知也,孰則痛之?」 " >
《韓非子·亡徵》:變褊而心急,輕疾而易動發,心悁忿而不訾前後者,可亡也。
《慎子·逸文》:安國之兵,不由忿起。
《管子·輕重甲》:管子曰:「湩然擊鼓,士忿怒。鎗然擊金,士帥然筴,桐鼓從之,輿死扶傷,爭進而無止,口滿用,手滿錢,非大父母之仇也,重祿重賞之所使也。故軒冕立於朝,爵祿不隨,臣不為忠。中軍行戰,委予之賞不隨,士不死其列陳;然則是大臣執於朝,而列陳之士執於賞也。故使父不得子其子,兄不得弟其弟,妻不得有其夫。唯重祿重賞為然耳。故不遠道里,而能威絕域之民,不險山川,而能服有恃之國,發若雷霆,動若風雨,獨出獨入,莫之能圉。」 " >
《孫子兵法·謀攻》:攻城之法,為不得已;修櫓轒轀,具器械,三月而後成;距闉,又三月而後已;將不勝其忿,而蟻附之,殺士卒三分之一,而城不拔者,此攻之災也。
《尉繚子·兵談》:兵起,非可以忿也,見勝則興,不見勝則止。
《淮南子·本經訓》:隨自然之性而緣不得已之化,洞然無為而天下自和,憺然無為而民自樸,無禨祥而民不夭,不忿爭而養足,兼包海內,澤及後世,不知為之誰何。
《呂氏春秋·聽言》:世主多盛其歡樂,大其鐘鼓,侈其臺榭苑囿,以奪人財;輕用民死,以行其忿;老弱凍餒,夭膌壯狡,汔盡窮屈,加以死虜;攻無皋之國以索地,誅不辜之民以求利;而欲宗廟之安也,社稷之不危也,不亦難乎? " >
《史記·周本紀》:代曰:「與周高都,是周折而入於韓也,秦聞之必大怒忿周,即不通周使,是以獘高都得完周也。曷為不與?」 " >
《春秋左傳·隱公十一年》:王取鄔,劉,蒍,邘,之田于鄭,而與鄭人蘇忿生之田,溫,原,絺,樊,隰郕,欑茅,向,盟,州,陘,隤,懷,君子是以知桓王之失鄭也,恕而行之,德之則也,禮之經也,己弗能有,而以與人,人之不至,不亦宜乎。
《逸周書·大匡解》:昭位非忿,忿非□直,直立于眾,思直醜比。
《國語·魯語下》:今既免大恥,而不忍小忿,可以為能乎? " >
《晏子春秋·景公遊公阜一日有三過言晏子諫》:公忿然作色,不說。
《吳越春秋·十三年》:成之忿然作色,曰:「子之所難,人之所易;子之所易,人之所難,而以教,何也?」 " >
《越絕書·內傳陳成恒》:成恒忿然作色曰:「子之所難,人之所易也,子之所易,人之所難也。而以教恒,何也?」 " >
《戰國策·謂周最曰魏王以國與先生》:薛公故主,輕忘其薛,不顧其先君之丘墓,而公獨脩虛信,為茂行,明群臣,據故主,不與伐齊者產,以忿強秦,不可。
《鹽鐵論·西域》:大夫曰:「初,貳師不克宛而還也,議者欲使人主不遂忿,則西域皆瓦解而附於胡,胡得眾國而益強。先帝絕奇聽,行武威,還襲宛,宛舉國以降,效其器物,致其寶馬。烏孫之屬駭膽,請為臣妾。匈奴失魄,奔走遁逃,雖未盡服,遠處寒苦墝埆之地,壯者死於祁連、天山,其孤未復。故群臣議以為匈奴困於漢兵,折翅傷翼,可遂擊服。會先帝棄群臣,以故匈奴不革。譬如為山,未成一簣而止,度功業而無繼成之理,是棄與胡而資強敵也。輟幾沮成,為主計若斯,亦未可謂盡忠也。」 " >
《列女傳·齊桓衛姬》:忿然充滿手足矜動者,攻伐之色。
《春秋穀梁傳·宣公十五年》:矯王命以殺之,非忿怒相殺也,故曰以王命殺也。
《漢書·王莽傳下》:因為焉作讖書,言「文帝發忿,居地下趣軍,北告匈奴,南告越人。江中劉信,執敵報怨,復續古先,四年當發軍。江湖有盜,自稱樊王,姓為劉氏,萬人成行,不受赦令,欲動秦、雒陽。十一年當相攻,太白揚光,歲星入東井,其號當行。」 " >
《前漢紀·孝文皇帝紀下》:豈徒忿怨而已哉。
《東觀漢記·樊曄》:大笑期必死,忿怒或見置。
《後漢書·南匈奴列傳》:其後郅支忿戾,自絕皇澤,而呼韓附親,忠孝彌著。
《尚書·君陳》:爾無忿疾于頑,無求備于一夫。
《周易·損》:山下有澤,損;君子以懲忿窒欲。
《周禮·冬官考工記》:骨直以立,忿勢以奔,若是者為之安弓,安弓為之危矢。
《楚辭·懷沙》:懲違改忿兮,抑心而自彊。
《焦氏易林·恆之》:巽:怨虱燒被,忿怒生禍,偏心作難,意如為亂。
《說文解字·心部》:忿:悁也。
《急就篇》:受賕枉法忿怒仇。
《黃帝內經·壽夭剛柔》:伯高答曰:風寒傷形,憂恐忿怒傷氣;氣傷藏,乃病藏,寒傷形,乃應形;風傷筋脈,筋脈乃應。
简义
释义
〈动〉
get angry; fury, exasperation
新华字典
忿
fèn
【动】
(形声。从心,分声。从“心”,表示与心情有关。本义:愤怒,怨恨)
同本义〖anger;hate〗
忿,悁也。——《说文》
忿,怒也。——《广雅》
君子以惩忿窒欲。——《易·象传》
身有所忿窒。——《礼记·大学》
惩违改忿兮。——《楚辞·怀沙》。注:“恨也。”
忿慉之气。——《庄子·达生》
忿,恨也,怒也。——《玉篇》
伯主约而不忿。——《战国制·秦策》
将不胜其忿而蚁附之。——《孙子·谋攻》
吾意久怀忿,汝岂得自由。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:忿恨(愤怒怨恨);忿气(气愤;生气);忿怒(愤怒);忿疾(愤怒厌恶)
用同“奋”。奋力〖dashahead〗。如:忿不顾身(即“奋不顾身”);忿力(即“奋力”)
忿恚
fènhuì
〖anger;discontentandindignation〗愤怒;怨恨;使恼怒
广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。——《史记·陈涉世家》
忿然作色
fènrán-zuòsè
〖suddenlychangecountenance〗因气愤而脸有怒色
汉语大字典
[①][fèn]
[《廣韻》匹問切,去問,敷。]
[《廣韻》敷粉切,上吻,敷。]
[《集韻》芳問切,去問,敷。]
(1)愤怒;怨恨。
(2)闷着,憋着。
(3)服气。参见“不忿”。
(4)用同“奮”。
音韵
[ 广 韵 ]:敷粉切,上18吻,fěn,臻合三上文滂
[ 平水韵 ]:上声十二吻·去声十三问
[ 唐 音 ]:piə̀n,piə̌n
[ 国 语 ]:fèn
[ 粤 语 ]:fan5fan6
英译
get angry; fury, exasperation
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