輷
字典出处
宋本廣韻: 頁189第29 頁430第32 康熙字典: 頁1246第22 辭海: 卷1頁3046第01 漢語大字典: 卷5頁3547第01
原典出处
《史記·蘇秦列傳》:人民之眾,車馬之多,日夜行不絕,輷輷殷殷,若有三軍之眾。
《抱朴子·論仙》:抱朴子答曰:「夫聰之所去,則震雷不能使之聞,明之所棄,則三光不能使之見,豈輷磕之音細,而麗天之景微哉?而聾夫謂之無聲焉,瞽者謂之無物焉。又況管弦之和音,山龍之綺粲,安能賞剋諧之雅韻,暐曄之鱗藻哉?故聾瞽在乎形器,則不信豐隆之與玄象矣。而況物有微於此者乎?暗昧滯乎心神,則不信有周孔於在昔矣。況告之以神仙之道乎?夫存亡終始,誠是大體。其異同參差,或然或否,變化萬品,奇怪無方,物是事非,本鈞末乖,未可一也。夫言始者必有終者多矣,混而齊之,非通理矣。謂夏必長,而薺麥枯焉。謂冬必凋,而竹柏茂焉。謂始必終,而天地無窮焉。謂生必死,而龜鶴長存焉。盛陽宜暑,而夏天未必無涼日也。極陰宜寒,而嚴冬未必無暫溫也。百川東註,而有北流之浩浩。坤道至靜,而或震動而崩弛。水性純冷,而有溫谷之湯泉;火體宜熾,而有蕭丘之寒焰;重類應瀋,而南海有浮石之山;輕物當浮,而牜羊柯有瀋羽之流。萬殊之類,不可以一概斷之,正如此也久矣。
《藝文類聚·夢》:腷臆紛紜曰:吾含天地之純和,何妖孽之敢臻,乃揮手振拳,雷發電舒,戢遊光,軒猛跣,狒●,斫鬼魑,捎魍魎,荊諸渠,撞縱目,打三頭,撲●●,扶夔●,博睥睨,蹴睢盱,爾乃三三四四,相隨踉●而歷僻,隆隆磕磕,精氣充布,輷輷●●,鬼驚魅怖,或盤跚而欲走,或拘攣而不能步,或中創而婉轉,或捧痛而號呼,奄霧消而光蔽,寂不知其何故,嗟妖邪之怪物,豈干真人之正度,耳聊嘈而外朗,忽屈申而覺寤。
《廣韻·轟》:輷:上同。
《太平御覽·河南道上》:人民之眾,牛馬之多,夜行不絕,輷輷殷殷。
《太平廣記·馬自然》:其夕棺輷然有聲。
《全唐詩·讀東方朔雜事》:偷入雷電室,輷輘掉狂車。
《康熙字典·九》:《疏》厓內近水爲隩,其外爲輷。
简义
汉语大字典
[①][hōng]
[《廣韻》呼宏切,平耕,曉。]
[《廣韻》呼迸切,去諍,曉。]
象声词。状车声、雷鸣及其他巨大的声音。
音韵
[ 广 韵 ]:呼宏切,下平13耕,hōng,梗合二平耕曉
[ 粤 语 ]:gwang1
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