《广韵》《集韵》《韵会》𠀤尺救切，抽去声。《说文》禽走，臭而知其迹者，犬也。故从犬。《徐锴曰》以鼻知臭，故从自。《广韵》凡气之总名。《易·说卦》巽为臭。《疏》为臭，取其风所发也。《诗·大雅》上天之载，无声无臭。《礼·月令》其臭羶。《疏》通于鼻者谓之臭。　又香也。《易·系辞》其臭如兰。《诗·大雅》胡臭亶时。《礼·内则》衿缨佩容臭。《注》容臭，香物也。《疏》庾氏曰：以臭物可以修饰形容，故谓之容臭。　又恶气。与香臭别。《书·盘庚》无起秽以自臭。《庄子·知北游》是其所美者为神奇，所恶者为臭腐。《正韵》对香而言，则为恶气，海濵逐臭之夫之类是也。　又《左传·襄八年》寡君在君，君之臭味也。《注》言同类。　又败也。《书·盘庚》若乗舟，汝弗济，臭厥载。《传》如舟在水，中流不渡，臭败其所载物。　又《扬子·太𤣥经》赤臭播关。《注》赤臭，恶人也。　又《韵会》《正韵》𠀤许救切，音齅。与齅嗅𠀤通。《荀子·荣辱篇》臭之而无嗛于鼻。《又》三臭之不食。《注》谓歆其气也。　又《韵补》叶初尤切，音篘。《诗·大雅》上天之载，无声无臭。叶下孚。孚音浮。　又叶丑鸠切，音抽。《左传·僖四年》卜𧪬曰：一薰一莸，十年尚犹有臭。*考证：〔《礼·内则》缨衿佩容臭。〕　谨照原文缨衿改衿缨。〔《左传·僖五年》卜𧪬曰，一薰一莸，十年犹尚有臭。〕　谨照原文五年改四年。犹尚改尚犹。