《广韵》以诸切《集韵》《韵会》羊诸切《等韵》云诸切，𠀤音余。《说文》车底也。《周礼·冬官考工记》舆人为车。《注》舆人专作舆，而言为车者，车以舆为主也。《后汉·舆服志》上古圣人观转蓬始为轮，轮行不可载，因物生智，复为之舆。《韵会》《诗诂》曰：辀轴之上加板以载物，轸、轼、轛、较之所附植，舆，其总名也。　又乗舆。《蔡邕·独断》天子所御车马、衣服、器械、百物曰乗舆。《注》舆，车也。乗，载也。　又《韵会》权舆，始也。造衡自权始，造车自舆始也。　又《正韵》堪舆，天地之总名。《前汉·艺文志》《堪舆金匮》十四卷。《注》堪，天道。舆，地道。　又载而行之之意。《左传·僖十一年》敬礼之舆也。《注》谓其载礼以行也。又《襄二十四年》令名德之舆也。　又负也。《战国策》百人舆瓢而趋。　又《广韵》多也。《集韵》众也。《左传·僖二十八年》晋文公听舆人之诵。　又《韵会》扶舆，佳气貌。又美称。《司马相如·子虚赋》扶舆绮靡。　又舆人，贱官。《左传·昭四年》舆人纳之。　又丘舆，地名。《左传·成四年》郑公子偃败诸丘舆。《注》郑地。又平舆。《后汉·郡国志》平舆，属汝南郡。《注》古沈子国也。　又姓。《韵会》周大夫伯舆之后。　又《广韵》《韵会》《正韵》𠀤羊茹切，音豫。《增韵》舁车也。两手对举之车。　《集韵》或作轝。《史记·封禅书》作轝。轝字从车从与，作车与。*考证：〔《后汉·舆服志》上古圣人观转蓬，始为轮，轮行不可载，因物生智，后为之舆。〕　谨照原文后为之舆改复为之舆。〔又《广韵》权舆，始也。造衡自权始，造车自舆始也。〕　谨按广韵无此语，查系韵会。谨将广韵改韵会。