宋本廣韻: 頁427第29 康熙字典: 頁1046第05 辭海: 卷1頁1564第04 GSR: 第702.a 漢語大字典: 卷5頁3246第02

《論語·為政》:子曰：「生事之以禮；死葬之以禮，祭之以禮。」 " >
《孟子·滕文公上》:然而夷子葬其親厚，則是以所賤事親也。
《禮記·服問》:三年之喪，既練矣，有期之喪，既葬矣，則帶其故葛帶，絰期之絰，服其功衰。
《荀子·大略》:既葬，君若父之友食之則食矣，不辟梁肉，有酒醴則辭。
《說苑·脩文》:善者必先乎鰥寡孤獨，及病不能相養，死無以葬埋，則葬埋之。
《春秋繁露·玉杯》:若莫之討，則君不書葬，而賊不複見矣。
《韓詩外傳·卷六》:昔者、趙簡子薨而未葬，中牟畔之，葬五日，襄子興師而次之，圍未匝，而城自壞者十丈，襄子擊金而退之。
《大戴禮記·保傅》:齊桓公得管仲，九合諸侯，一匡天下，再為義王；失管仲，任豎刁、狄牙，身死不葬，而為天下笑。
《白虎通德論·爵》:《王制》曰：「葬從死者，祭從生者，所以追孝繼養也。」 " >
《新書·諭誠》:文王晝臥，夢人登城而呼己曰：「我東北陬之槁骨也，速以王禮葬我。」 " >
《新序·節士》:宣公與諸侯伐秦，卒於師，曹人使子臧迎喪，使公子負芻，與太子留守，負芻殺太子而自立，子臧見負芻之當主也，宣公即葬，子臧將亡，國人皆從之，負芻立，是為曹成公，成公懼，告罪，且請子臧，子臧乃返，成公遂為君。
《揚子法言·學行卷第一》:或曰：「先生生無以養也，死無以葬也，如之何？」 " >
《中論·譴交》:四閭為族，使之相葬，族有師。
《孔子家語·相魯》:先時，季氏葬昭公于墓道之南；孔子溝而合諸墓焉，謂季桓子曰：「貶君以彰己罪，非禮也。今合之，所以掩夫子之不臣。」 " >
《潛夫論·浮侈》:子曰：「古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不樹，喪期無時；後世聖人易之以棺槨」 " >
《論衡·偶會》:《傳》曰：「舜葬蒼梧，象為之耕。禹葬會稽，鳥為之佃。」 " >
《風俗通義·封泰山禪梁父》:《太史記》：「黃帝葬於橋山。」 " >
《孔叢子·抗志》:司徒文子改葬其叔父，問服於子思。
《墨子·卷六》:節葬上 " >
《莊子·德充符》:戰而死者，其人之葬也，不以翣資，刖者之屨，無為愛之，皆無其本矣。
《文子·微明》:紂為象櫡而箕子唏，魯以偶人葬而孔子嘆，見其所始即知其所終。
《列仙傳·寧封子》:時人共葬於寧北山中。
《韓非子·二柄》:故子之託於賢以奪其君者也，豎刁、易牙因君之欲以侵其君者也，其卒子噲以亂死，桓公蟲流出戶而不葬。
《管子·輕重甲》:管子對曰：「請使州有一掌，里有積五窌，民無以與正籍者，予之長假，死而不葬者，予之長度，飢者得食，寒者得衣，死者得葬，不資者得振，則天下之歸我者若流水，此之謂致天下之民。故聖人善用非其有，使非其人，動言搖辭，萬民可得而親。」 " >
《淮南子·齊俗訓》:禹遭洪水之患，陂塘之事，故朝死而暮葬。
《呂氏春秋·原亂》:荀息立其弟公子卓，已葬，里克又率國人攻殺之。
《史記·五帝本紀》:黃帝崩，葬橋山。
《春秋左傳·隱公元年》:秋，七月，天王使宰咺來歸惠公仲子之賵，緩，且子氏未薨，故名，天子七月而葬，同軌畢至，諸侯五月，同盟至，大夫三月，同位至，士踰月，外姻至，贈死不及尸，弔生不及哀，豫凶事，非禮也。
《逸周書·諡法解》:將葬。
《國語·越語上》:「于是葬死者，問傷者，養生者，吊有憂，賀有喜，宋往者，迎來者，去民之所惡，補民之不足。然後卑事夫差，宦士三百人于吳，其身秦為夫差前馬。
《晏子春秋·景公路寢臺成逢于何願合葬晏子諫而許》:對曰：「夫君子則有以，如我者儕小人，吾將左手擁格，右手梱心，立餓枯槁而死，以告四方之士曰：『于何不能葬其母者也。』」 " >
《吳越春秋·勾踐二十五年》:越王使人如木客山取元常之喪，欲徙葬琅邪。
《越絕書·外傳記吳地傳》:葬三日而白虎居上，故號為虎丘。
《戰國策·秦宣太后愛魏丑夫》:太后病將死，出令曰：「為我葬，必以魏子為殉。」 " >
《鹽鐵論·論誹》:丞相史曰：「晏子有言：『儒者華於言而寡於實，繁於樂而舒於民，久喪以害生，厚葬以傷業，禮煩而難行，道迂而難遵，稱往古而訾當世，賤所見而貴所聞。』此人本枉，以己為式。此顏異所以誅黜，而狄山死於匈奴也。處其位而非其朝，生乎世而訕其上，終以被戮而喪其軀，此獨誰為負其累而蒙其殃乎？」 " >
《列女傳·息君夫人》:楚王賢其夫人，守節有義，乃以諸侯之禮合而葬之。
《春秋穀梁傳·哀公十三年》:葬許元公。
《春秋公羊傳·宣公十二年》:十有二年春，葬陳靈公。
《漢書·敘傳下》:王孫臝葬，建乃斬將。
《前漢紀·高祖皇帝紀四》:長吏視葬。
《東觀漢記·梁鴻》:梁鴻病困，與高伯通及會稽士大夫語曰：「昔延陵季子葬於嬴博之間，不歸其鄉，慎勿聽妻子持尸柩去。」 " >
《後漢書·禮儀下》:合葬：羨道開通，皇帝謁便房，太常導至羨道，去杖，中常侍受，至柩前，謁，伏哭止如儀。
《竹書紀年·帝舜有虞氏》:三十年，葬后育于渭。
《穆天子傳·卷二》:□吉日辛酉，天子升于昆侖之丘，以觀黃帝之宮，而豐隆之葬，以詔後世。
《尚書·咸有一德》:沃丁既葬伊尹于亳，咎單遂訓伊尹事，作《沃丁》。
《周易·繫辭下》:古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不樹，喪期无數。
《周禮·天官冢宰》:王后之喪，遷于宮中，則前蹕；及葬，執褻器以從遣車。
《楚辭·漁父》:寧赴湘流，葬於江魚之腹中。
《儀禮·喪服》:繐衰裳，牡麻絰，既葬除之者。
《山海經·海外南經》:狄山，帝堯葬于陽，帝嚳葬于陰。

基本解释

基本字义

1. 掩埋死人，泛指处理死者遗体：安～。埋～。土～。火～。海～。～送。～礼。～仪。

汉英互译

bury　　　inter

方言集汇

• 粤语：zong3
• 客家话：[海陆丰腔] zong5 [东莞腔] zong5 [沙头角腔] zong5 [陆丰腔] zong5 [台湾四县腔] zong5 [客英字典] zong5 [宝安腔] zong5 [客语拼音字汇] zong4 [梅县腔] zong5

详细解释

• 葬

奘 zàng〈动〉

1. (会意。小篆字形。从“死”,在“茻”( mǎng)中,“一”其中,所以荐之。指人死后盖上草席埋藏在丛草中。荐,草席覆盖。本义:人死用草覆盖埋葬,后用棺木埋入土中)
2. 同本义 [bury]
   1. 葬,臧也。——《说文》
   2. 葬也者,藏也。——《礼记·檀弓》
   3. 故葬埋敬藏其形也。——《荀子·礼论》
   4. 赐钱二百万以葬。——《汉书·李广苏建传》
   5. 分其汤肉葬之。——晋· 干宝《搜神记》
   6. 而卒葬之。——宋· 王安石《游褒禅山记》
   7. 以衣冠葬之。——清· 全祖望《梅花岭记》
3. 又如:葬堂(为古代我国南方少数民族处置死者遗骨的一种方式);葬式(葬礼);葬虞(葬礼和虞祭。虞祭行于葬日,故用“葬虞”借指下葬的日期)
4. 泛指处理尸体的方式 [form of inhumation]。如:火葬;海葬

-才哥威武- English

bury, inter

葬
奘
zàng
【动】
(会意。小篆字形。从“死”,在“茻”(mǎng)中,“一”其中,所以荐之。指人死后盖上草席埋藏在丛草中。荐,草席覆盖。本义:人死用草覆盖埋葬,后用棺木埋入土中)
同本义〖bury〗
葬,臧也。——《说文》
葬也者,藏也。——《礼记·檀弓》
故葬埋敬藏其形也。——《荀子·礼论》
赐钱二百万以葬。——《汉书·李广苏建传》
分其汤肉葬之。——晋·干宝《搜神记》
而卒葬之。——宋·王安石《游褒禅山记》
以衣冠葬之。——清·全祖望《梅花岭记》
又如:葬堂(为古代我国南方少数民族处置死者遗骨的一种方式);葬式(葬礼);葬虞(葬礼和虞祭。虞祭行于葬日,故用“葬虞”借指下葬的日期)
泛指处理尸体的方式〖formofinhumation〗。如:火葬;海葬

葬礼
zànglǐ
〖funeral〗出殡埋葬死人时举行的仪式
隆重的葬礼
葬埋
zàngmái
〖bury〗埋葬
葬埋甚厚
葬身
zàngshēn
〖beburied〗埋葬尸体,也借指残骸以某处为归宿
死无葬身之地
葬送
zàngsòng
〖holdafuneralprocessionandbury〗∶指埋葬和出殡
葬送并毕
〖ruin〗∶指断送;毁灭
葬送了自己的前程
葬仪
zàngyí
〖funeral〗葬礼

[①]［zàng］

［《廣韻》則浪切，去宕，精。］

亦作“塟1”。

(1)掩埋尸体。

(2)泛指依照风俗习惯用其他方法处理尸体。

[ 广　韵 ]：則浪切,去42宕,zàng,宕開一去唐精
[ 平水韵 ]：去声二十三漾
[ 粤　语 ]：zong3
[ 闽南语 ]：chong3

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