赴
字典出处
宋本廣韻: 頁365第29 康熙字典: 頁1215第08 辭海: 卷1頁2842第01 GSR: 第1210.i 漢語大字典: 卷5頁3474第04
原典出处
《孟子·梁惠王上》:今王發政施仁,使天下仕者皆欲立於王之朝,耕者皆欲耕於王之野,商賈皆欲藏於王之市,行旅皆欲出於王之塗,天下之欲疾其君者皆欲赴愬於王。
《禮記·檀弓上》:伯高死於衛,赴於孔子,孔子曰:「吾惡乎哭諸?兄弟,吾哭諸廟;父之友,吾哭諸廟門之外;師,吾哭諸寢;朋友,吾哭諸寢門之外;所知,吾哭諸野。於野,則已疏;於寢,則已重。夫由賜也見我,吾哭諸賜氏。」 " >
《荀子·彊國》:然則胡不敺此勝人之埶,赴勝人之道,求仁厚明通之君子而託王焉,與之參國政,正是非! " >
《說苑·雜言》:遍予而無私,似德;所及者生,似仁;其流卑下句倨,皆循其理,似義;淺者流行,深者不測,似智;其赴百仞之谷不疑,似勇;綿弱而微達,似察;受惡不讓,似包蒙;不清以入,鮮潔以出,似善化;至量必平,似正;盈不求概,似度;其萬折必東,似意。
《春秋繁露·玉杯》:質之複見,直以赴問,而辨不親弒,非不當誅也。
《韓詩外傳·卷一》:廉潔直方,疾亂不治、惡邪不匡;雖居鄉里,若坐塗炭;命入朝廷,如赴湯火;非其民、不使,非其食、弗嘗;疾亂世而輕死,弗顧弟兄,以法度之,比於不詳,是磏仁者也。
《大戴禮記·勸學》:孔子曰:「夫水者,君子比德焉:偏與之而無私,似德;所及者生,所不及者死,似仁;其流行庳下,倨句皆循其理,似義;其赴百仞之谿不疑,似勇;淺者流行,深淵不測,似智;弱約危通,似察;受惡不讓,似貞;苞裹不清以入,鮮潔以出,似善化;必出,量必平,似正;盈不求概,似厲;折必以東西,似意,是以見大川必觀焉。」 " >
《白虎通德論·爵》:此未逾年之君當稱子,嫌為改赴。
《新書·時變》:然猶并心而赴時者,曰功成而敗義耳。
《新序·善謀》:軍戰不勝,尉復死,寡人將束甲而赴之。
《中論·治學》:如火得風而炎熾,如水赴下而流速。
《孔子家語·三恕》:夫水有似乎德,其流也,則卑下倨拘必循其理,此似義;浩浩乎無屈盡之期,此似道;流行赴百仞之谿而不懼,此似勇;至量必平之,此似法;盛而不求概,此似正;綽約微達,此似察;發源必東,此似志;以出以入,萬物就此化絜,此似善化也。
《潛夫論·務本》:今民去農桑,赴游業,披采眾利,聚之一門,雖於私家有富,然公計愈貧矣。
《論衡·命祿》:主父偃辱賤於齊,排擯不用;赴闕舉䟽,遂用於漢,官至齊相。
《風俗通義·宋均令虎渡江》:言猛怒如虎之奔赴也。
《孔叢子·廣詁》:肆、赴、捷,疾也。
《莊子·刻意》:刻意尚行,離世異俗,高論怨誹,為亢而已矣,此山谷之士,非世之人,枯槁赴淵者之所好也。
《列子·湯問》:渴欲得飲,赴飲河渭。
《列仙傳·子英》:靈鱗來赴,有煒厥色。
《韓非子·守道》:夫貪盜不赴谿而掇金,赴谿而掇金則身不全;賁、育不量敵則無勇名,盜跖不計可則利不成。
《管子·輕重甲》:窮而無子者,靡得相鬻而養之,勿使赴於溝澮之中,若此,則士爭前戰為顏行,不偷而為用。
《孫子兵法·地形》:視卒如嬰兒,故可與之赴深谿;視卒如愛子,故可與之俱死。
《六韜·文師》:與人同憂同樂、同好同惡者,義也;義之所在,天下赴之。
《尉繚子·制談》:故曰:『便吾器用,養吾武勇,發之如鳥擊,如赴千仞之谿。』 " >
《九章算術·勾股》:引葭赴岸,適與岸齊。
《淮南子·本經訓》:舜之時,共工振滔洪水,以薄空桑,龍門未開,呂梁未發,江、淮通流,四海溟涬,民皆上丘陵,赴樹木。
《呂氏春秋·慎行》:不孰,如赴深谿,雖悔無及。
《史記·殷本紀》:紂走入,登鹿臺,衣其寶玉衣,赴火而死。
《春秋左傳·隱公三年》:三年,春,王三月,壬戌,平王崩,赴以庚戌,故書之。
《國語·周語中》:赴者未及,東門氏來告亂,子家奔齊。
《吳越春秋·勾踐二十一年》:我有大事,子離父母之養,親老之愛,赴國家之急。
《越絕書·外傳記地傳》: " >
《戰國策·宜陽之役馮章謂秦王》:楚歡而不進,韓必赴,無奈秦何矣! " >
《鹽鐵論·疾貪》:語曰:『貨賂下流,猶水之赴下,不竭不止。』 " >
《列女傳·秦穆公姬》:秦執晉君,夫人流涕,痛不能救,乃將赴死,穆公義之,遂釋其弟。
《春秋公羊傳·隱公八年》:卒赴,而葬不告。
《漢書·敘傳上》:加之以信誠好謀,達於聽受,見善如不及,用人如由己,從諫如順流,趣時如嚮赴;當食吐哺,納子房之策;拔足揮洗,揖酈生之說;寤戍卒之言,斷懷土之情;高四皓之名,割肌膚之愛;舉韓信於行陳,收陳平於亡命,英雄陳力,群策畢舉:此高祖之大略,所以成帝業也。
《前漢紀·高祖皇帝紀三》:專以赴人之急。
《東觀漢記·廉范》:肅宗崩,廉范奔赴敬陵。
《後漢書·天文上》:是時光武將兵數千人赴救昆陽,奔擊二公兵,并力猋發,號呼聲動天地,虎豹驚怖敗振。
《楚辭·昔往日》:不畢辭而赴淵兮,惜壅君之不識。
《儀禮·聘禮》:赴者未至,則哭於巷,衰於館;受禮,不受饗食。
《焦氏易林·坎之》:萃:履祿綏厚,載福受祉,衰微復起,繼世長久,疾病獻麥,晉人赴告。
《詩說·秦》:《無衣》:秦襄公以王命征戎,周人赴之,賦也。
《說文解字·走部》:赴:趨也。
《爾雅·釋詁》:迄,臻,極,到,赴,來,弔,艐,格,戾,懷,摧,詹,至也。
《釋名·釋水》:亦言鳥也,物所赴如鳥之下也。
简义
释义
attend betake go to
〈动〉
go to; attend, be present
新华字典
赴
fù
【动】
(形声。从走,卜声。从“走”的字、多与“跑”、“走”有关。本义:奔向,奔赴。多指奔向危险的地方)
同本义〖goto〗
赴,趋也。——《说文》
万里赴戎机,关山度若飞。——《乐府诗集·木兰诗》
天下之欲疾其君者,皆欲赴愬于王。——《孟子·梁惠王上》
以赴礼者。——《左传·昭公二十五年》
赴水则接腋持颐。——《庄子·秋水》
又如:赴履(奔赴);赴质(奔赴目标);赴助(赴救);赴急(往救急难);赴援(赴救)
前往;去;到;至,到达〖getto;attend〗
长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口。——宋·苏轼《石钟山记》
吾今且赴府,不久当归还。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:赴吊(前往吊丧);赴市(到市集上去);赴考(前往应试);赴哀(奔丧);赴接(前往救援、接应)
通“讣”。报丧(古人讣告字只作赴者,取急疾之意。)〖giveobituary〗
死必赴。——《礼记·文王世子》
凡崩薨,不赴则不书。——《左传·文公十四年》
周烈王崩,诸侯皆吊,齐后往。周怒,赴于齐曰。——《战国策·赵策三》
赴者未至,则哭于巷,哀于馆。——《仪礼·聘礼》
又如:赴闻(报丧);赴告(春秋时,各国将贵族丧亡祸福等事告诉别国。凶事叫赴,其他的事叫告。今俗称讣告)
跳进,举身投入〖jumpinto〗
揽裙脱丝履,举身赴清池。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:赴海归神(跳海而死);赴鼎(跳入汤镬而死);赴险(进入险地);赴蹈(赴汤蹈火。献身)
投身;参与〖join〗
欲以客往赴秦军,与赵国俱死。——《史记·魏公子列传》
又如:赴命(奔命,拼命努力)
合,顺应〖accordwith〗。如:赴拍(应合节拍);赴度(应合节拍);赴趣(钻营;迎合)
游泳〖swim〗。如:赴水(泅水,游泳)
通“仆”。向前倾跌〖toppleandfallforword〗
穷而无子者,靡得相鬻而养之,勿使赴于沟浍之中。——《管子·轻重甲》
又如:病赴(因病跌倒)
赴会
fùhuì
〖attendameeting;keepanappointment〗去会场参加会;到约定的地方与人会晤
赴难
fùnàn
〖gototheaidofone'scountry;gotohelpsavethecountryfromdanger〗前往拯救国家、民族的危亡
赴任
fùrèn
〖gototakeone'spost〗官吏去到某地担任职务
赴汤蹈火
fùtāng-dǎohuǒ
〖gothroughfireandwater;bereadytoriskone'sownlife;jumpintothewaterandwalkthroughfire〗形容不畏艰难险阻,奋不顾身
楚越之俗好勇,则有赴汤蹈火之歌。——北齐·刘昼《新论》
赴宴
fùyàn
〖attendabanquet〗去参加宴会
赴约
fùyuē
〖keepanappointment〗去和约会的人见面
汉语大字典
[①][fù]
[《廣韻》芳遇切,去遇,敷。]
“報2”的被通假字。
(1)到;去;前往。
(2)急速。
(3)投入;跳进。
(4)投身;参与。
(5)奔集。
(6)应合;顺应。
(7)依附。
(8)往救。
(9)冒着。
(10)泅;游泳。
(11)后多作“訃”。讣告,报丧。
(12)谓奔丧。
音韵
[ 广 韵 ]:芳遇切,去10遇,fù,遇合三去虞滂
[ 平水韵 ]:去声七遇
[ 粤 语 ]:fu6
[ 闽南语 ]:hu3
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