性
原文
《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》𠀤息正切,音姓。《中庸》天命之谓性。《注》性是赋命自然。《孝经·说曰》性者,生之质也。若木性则仁,金性则义,火性则礼,水性则知,土性则信。 又《通论》性者,生也。《周礼·地官·大司徒》以土会之法,辨五地之物生。杜子春读生为性。《贾疏》性亦训生,义既不殊,故后郑不破之也。又《貉隶注》不生乳。刘音色敬切。 又无为而安行,曰性之。《孟子》尧舜性之也。 又姓。 又《集韵》新佞切,音胜。心悸也。 《𨻰淳曰》性字从生从心,是人生来具是理于心方名曰性。*考证:〔《周礼·地官·大司徒》以土会之法,辨五地之物生。杜子春读生为性。《释文》性亦训生。〕 谨照周礼原本释文改贾疏。
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