氓
字典出处
宋本廣韻: 頁188第12 康熙字典: 頁598第04 辭海: 卷7頁5130第1 GSR: 第742.u 漢語大字典: 卷3頁2131第03
原典出处
《孟子·萬章下》:曰:「君之於氓也,固周之。」 " >
《新書·大政下》:故湯以桀之亂氓為治,武王以紂之北卒為彊。
《潛夫論·明闇》:過在於不納卿士之箴規,不受民氓之謠言,自以己賢於簡、湣,而於二臣也。
《風俗通義·豫章太守汝南封祈》:夫人於柩側下帷見六孝廉,曰:「李氏蒙國厚恩,據重任,咨嘉休懿,相授歲貢,上欲報稱聖朝,下欲流惠氓隸。今李氏獲保首領以天年終,而諸君各懷進退,未肯發引。妾幸有三孤,足統喪紀。正相追隨,蓬斅墳柏,何若曜德王室,昭顯亡者?亡者有靈,實寵賴之。歿而不朽,此其然乎?」 " >
《韓非子·有度》:荊莊王并國二十六,開地三千里,莊王之氓社稷也,而荊以亡。
《管子·輕重丁》:四子之行定,夷吾請號令謂四子曰:『子皆為我君視四方稱貸之閒,其受息之氓幾何千家,以報吾。』 " >
《淮南子·脩務訓》:湯夙興夜寐,以致聰明,輕賦薄斂,以寬民氓,布德施惠,以振困窮,吊死問疾,以養孤孀。
《史記·龜策列傳》:徵絲灼之,務以費(民)[氓]。
《晏子春秋·景公飲酒不恤天災致能歌者晏子諫》:晏子聞之,不說,遂分家粟于氓,致任器于陌,徒行見公曰:「十有七日矣!懷寶鄉有數十,飢氓里有數家,百姓老弱,凍寒不得短褐,飢餓不得糟糠,敝撤無走,四顧無告。而君不卹,日夜飲酒,令國致樂不已,馬食府粟,狗饜芻豢,三保之妾,俱足粱肉。狗馬保妾,不已厚乎?民氓百姓,不亦薄乎?故里窮而無告,無樂有上矣;飢餓而無告,無樂有君矣。嬰奉數之筴,以隨百官之吏,民飢餓窮約而無告,使上淫湎失本而不卹,嬰之罪大矣。」 " >
《戰國策·張儀說秦王》:彼固亡國之形也,而不憂其民氓。
《漢書·司馬相如傳上》:於是乎乃解酒罷獵,而命有司曰:『地可墾辟,悉為農郊,以贍氓隸,隤牆填塹,使山澤之民得至焉。實陂池而勿禁,虛宮館而勿仞。發倉廩以救貧窮,補不足,恤鰥寡,存孤獨。出德號,省刑罰,改制度,易服色,革正朔,與天下為始。』 " >
《後漢書·崔駰列傳》:懿氓蚩之悟悔兮,慕白駒之所從。
《詩經·氓》:氓之蚩蚩、抱布貿絲。
《焦氏易林·蒙之》:困:氓伯以婚,抱布自媒。
《詩說·鄘》:《氓》:淫婦為人所棄,鄘人述其事以刺之,首二章皆賦也,三、四五皆興也,五章賦也,六章賦中有比也。
《說文解字·民部》:氓:民也。
《方言·第三》:氓,民也。
简义
释义
〈名〉
〈名〉
people; subjects; vassals
新华字典
氓
máng
【名】
——“流氓”(liúmáng):原指无业游民,后来指品质恶劣、不务正业、为非作歹的人
另见méng
氓
méng
【名】
(会意。从民,亡声。“亡”亦有表意作用,指自彼来此之民。本义:外来的百姓)
同本义〖nonnative〗
氓,民也。——《说文》。按,自彼来此之民曰氓。
而不忧民氓。——《战国策·秦策》
以宽民氓。——《淮南子·脩务》
远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。——《孟子》
古代称百姓〖thecommonpeople〗
氓之蚩蚩,抱布贸丝。——《诗·卫风》
氓家无积而衣服修。——《管子·八观》。注:“谓民家”
又如:群氓(统治阶级对百姓的蔑称);氓黎(民众,百姓);氓家(民家);氓庶(百姓);氓萌(民众);氓智(人民的聪明才智);氓俗(民俗)
野民,周朝指居住在鄙野地区从事农业生产的奴隶〖rustic〗
奸巧边萌(氓)。——《史记·三王世家》
又如:氓隶(犹贱民,旧时对劳动人民的贬称)
通“泯”。灭,尽〖eliminate〗
庄王之氓社稷也。——《韩非子·有度》
另见máng
汉语大字典
[①][méng]
[《廣韻》莫耕切,平耕,明。]
(1)民;百姓。
(2)指外地迁来之民。
(3)草野之民。
[②][máng]
见“流氓”。
音韵
[ 广 韵 ]:莫耕切,下平13耕,méng,梗開二平耕明
[ 平水韵 ]:下平八庚
[ 国 语 ]:máng,méng
[ 粤 语 ]:maang4man4mong4
英译
people; subjects; vassals
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